历史上的四大圣祖,两个是后人夸耀家族,两个是自我吹嘘

圣祖,帝王的先祖,后多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》:“大哉,圣祖之建业也!后嗣承序以广亲亲。”《孔子家语·贤君》:“ 孔子曰:‘昔者夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,坏其典法,废其世祀。’”

因此,圣祖通常不是皇帝,而是很有名气的先祖。毕竟,“圣”在中国有着崇高的地位,不像西方,“圣”字虽然尊贵,但却被频繁使用,也算是烂大街了。所以,被尊称圣祖的,都是很有名气的先祖,同姓的前辈名人也行。

当然,后来圣祖也特指开国的高祖皇帝,但一般皇帝的庙号就是“高祖”,而不说是“圣祖”,毕竟“圣祖”和圣人一样,名头太大了。但是林子大了,什么鸟都有,还真有人脸皮够厚,进行自我吹捧,滥用“圣祖”名称。

接下来,就和大家聊聊史上最著名的四个圣祖,其中有两个是后人标榜家族荣耀,有两个属于自我吹捧。

唐朝圣祖李耳

唐朝建立之后,为了让自己王朝显得更有说服力,于是就找了个老祖宗,名曰李耳,即老子。

在历史上,老子的《道德经》名传千古,所以李唐王朝这个祖宗找的非常好。后来,李唐王朝信奉道教,很多失意的女人,就进入道观修行。后来的“情欲界女皇”鱼玄机,也曾在道观修行。

666年,唐高宗李治追封李耳为太上玄元皇帝。 唐玄宗在天宝二年,追封他庙号大圣祖。于是,第一个圣祖就登场了。当然,以李耳的名气和实力,绝对能被称为圣祖。

南诏圣祖郑买嗣

唐朝时期,郑回被南诏国俘虏,因为很有学识,后来甚至还做了南诏国的宰相。由此,也让郑氏在南诏国势力大涨。到了七世孙郑买嗣时期,郑氏控制了南诏国。902年,郑买嗣灭亡南诏,建立大长和国。

909年,郑买嗣病死,其子郑仁旻嗣位。由于郑买嗣纵杀戮,失去人心,后来三世而亡。但郑买嗣的庙号却很吓人,被尊为圣祖,谥号圣明文武威德桓皇帝。

边陲小国的郑买嗣,为人杀戮心很重,竟号称“圣祖”,简直不可想象。所以,郑买嗣的圣祖庙号,属于自我吹捧。

宋朝圣祖赵玄朗

赵玄朗,又称赵玄坛,赵公元帅,姜子牙封他为“龙虎玄坛真君”。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一,后又相传为正财神,司掌世间财源。

赵匡胤建立宋朝后,为了给自己赵宋王朝脸上贴金,于是就找了个大牛赵玄朗。1012年,宋真宗追尊他为上灵高道九天司命保生天尊大帝,庙号圣祖,其妻为元天大圣后。自元明以后,逐渐演化成财神赵玄坛。

但不管如何,赵玄朗的资历和本事,被称为“圣祖”,绝对实至名归。后来,宋朝非常富裕,冥冥之中也仿佛有预示。

清圣祖康熙

1722年12月20日,康熙死了。鉴于他让满族更成功的统治了神州大地,所以后人给他的庙号是圣祖,谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。

只是,从历史上看,康熙这个“圣祖”明显不符合规矩,因为一般是开国皇帝,或先祖才能被尊为“圣祖”。康熙是入关后的第二个皇帝,怎么也不应该被尊为“圣祖”。

学者张鸣曾写过一篇《“千古一帝”的宣传水分》文章,讲的就是康熙。从这一点上看,康熙的“圣祖”属于清朝自我吹捧。

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页面更新:2024-03-06

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