四川深山有一座寺庙，传说一位皇帝曾在此居住多时

在璨若星河的通江文化中，有一些传说故事流传甚广，一些传说确实无从考证，但更多的传说故事在历史文献中有迹可循，这种传说就不仅仅是传说，而是文化的传承。

通江县璧山公园嘉祐寒泉微缩景观，出自于清代翰林学士李钟峨笔下诗句“嘉祐寒泉绕寺流”！是由嘉祐寺和寺旁一泓清泉组成，为通江古八景之一。

据史料记载，嘉祐寺在通江壁山东，原名龙兴寺。嘉祐寺之所以声名远播，源于晚唐时期。

唐僖宗年间，兵部尚书郑凝绩出任壁州刺史（古壁州就包括我们通江县。）郑凝绩的父亲宰相郑畋辞官来壁州养病，见寺庙虽已破旧，而风景却有独到之处，一时赞不绝口。随后，郑氏父子捐资重修寺庙和景观，郑畋便长住寺里康养。

郑畋撰文《壁州新建山寺记》叙述：“壁山境胜之所......乃于旧亭东隅，建构佛宇，召僧匡信主其事。寺侧有泉一泓，其水清洌，寺水相映成趣。”

宰相的文章，堪比现代新闻报道。一时间，壁州胜景引无数文人墨客关注，更远赴而来，留下大量诗词歌赋和题字丹青。从此，壁州这个偏远之地再也不是寂寂无名。

后人感念郑畋父子的付出，把嘉祐寺称为郑公寺、宰相府。宋仁宗嘉佑八年，太常博士俞瑊君重修寺庙，改名为嘉佑寺，明代在寺庙旁修建了祠堂，更名四贤祠，祠内祀奉与壁州有关的四位贤人：郑畋、向佺、向翀、向阁。

重点来了！明朝早期，建文皇帝朱允炆被燕王朱棣夺取帝位。相传，他曾从南京顺江逆流而上，经邻水，过达州，来到通江璧山嘉祐寺避难。

避难期间，朱允炆常做诗自勉，还在寺壁撰文。附近百姓同情朱允炆的遭遇，唤嘉祐寺为避难寺，简称南寺。

到了清末和民国时期，嘉祐寺和相邻的寺庙通称南寺。现在的南寺沟，就是据此得名。

关于朱允炆来通江避难的故事，有大量历史文献可以考证。网友们可查阅乾隆《达州志》清《汉中府志》《清一统志》清李钟峨编撰的《通江县志》等历史典籍。另外，县城东原看守所旁建有建文皇帝妃子坟，也许年高的通江人还曾看到过那座坟。（本文编辑：季风）