《趵突泉》小记-不到趵突泉，空负济南游

曾听有人说，“兵马俑是一个你不去会后悔，去完也会后悔的一个景点。”

老舍笔下的《趵突泉》在小学时一遍一遍地刻印在脑海中，时不时地萦绕着、萦绕着。到了济南，趵突泉彷佛就成了冥冥之中的一个必选项。

尽管想象之中，趵突泉无非是一汪小湖，几股乏力的“喷泉”在静默地吐着、吐着，恍惚间脑海中甚至会给它打上了嫌疑的标记，以为泉水的上涌，有可能是机器在水底暗暗使劲。

来到景点，信步至北门，同行在济南上学的同学说：“趵突泉是周围几个景点中，唯一收费的景点。”看着门口散漫的安保人员，40一张的门票，加上抱着去完也后悔的心理，心里不禁想着老舍一文给趵突泉增加的名气竟成了当地建墙围地敛财的工具，心中又多了几分不屑。

扫码进门，往里进，右拐处，一泉水缓流处聚集了四五个摄影的游客。

“不过寻常水流，祖国山川可谓到处可见，这里的水还偏小些，有什么值得拍的呢？”

不屑中夹杂些不解，小小的不屑又上升为更大的不屑。我通常对不屑的事情不屑于去深入了解，不了解中又会增加自己的不屑。比如刷某浪热搜、听某登读书和一些狗屁不通的“前人之鉴”及冠冕堂皇但毫无鸟用的废话。但在有些场合我通常会对这些"冠冕堂皇“保持尊重。社会学中提到人社会化的其中一点要求就是收敛自己的举止，这样才不会给自己带来更多的麻烦。

拍照聚集处旁有个小桥，踏了上去，往左处有几块可脚踏的石头，直面入水，近乎90度,沿石而走，小溪由窄变宽，溪水至下滑处竟有几层波浪，玄妙的很，不知其由。

远处只觉无味，贴近来看，却被狠狠地给教育了一顿。

清！极度的清！夸张似的清！清澈见底我原以为只是清澈见底，于此，才把以往的观念颠覆地淋漓尽致，才发觉水竟能清得如此透彻，潺潺流水与静态的水底相应，一动一静，整个画面，有种说不出来的舒坦。

整个人定住了，站在那个地方看，就只是在那看，静静地看着，一向无限发散蹦蹦跳跳的思绪彷佛暂停了一般，大脑只是被眼睛占据着。

伫立与凝望，交响融汇。

水底还有不少“一元”的硬币，说不上应景，也说不上伤风景。正如很多事情，本来都没有好坏，发生了就发生了，放大了来看、再放大了看，彷佛一切都没有什么意义。

到这，这四十个硬币的门票，在心理上值回来了。人对事物的看法，有时候可能就取决于一个小小的细节，比如一个措辞、一两句话、一个动作。

往里进，一大批泉水来袭了。

先是带有水草的一汪泉水。单是看水，当然无味了些，夹带些水草，颇有一番韵味，可谓相得益彰。水草只是一丛普通水草，放置在这么一汪清水中，才能显示出其清新脱俗；水，若只是清，只能徒落一清，唯此而已。似人，不仅应该只能文，多少应该学点理。

往深处一望，趵突泉，三个大字十分醒目。

三股泉水，一个劲地往上翻滚、翻滚，在喷泉随处可见的年代，我并没有康熙、老舍那样的惊叹。司空寻常的东西，有什么可以赞叹的呢？

曹三在《嗜血的皇冠》中曾评爱因斯坦，说道“真正懂爱因斯坦的人，寥寥可数，但你在大街上的随处拉一个人，估摸大多都会说他很牛逼，甚至会拽起他的E=mc2来做证词，颇有一副爱因斯坦是我兄弟的姿态。”

仅听人说辞就去妄下结论，xxx很牛逼，我们应该歌颂他，xxx是个王八犊子，我们应该去践踏他。这，难道不是很荒谬吗？当然，这在大行其道。

无论贬斥抑或褒扬，如若不了解，不妨如孔子对鬼神，敬而远之。

趵突泉处有一往事，感同身受。

相传康熙来山东问事，不去衙门大堂，反而直奔趵突泉，于亭中向山东巡抚问事。

想起近日所看《纸牌屋》 弗兰克在推动《美国就业法案》时所显示的魄力，于此有种莫名的联系，看似稀松平常的小事，但却彰显着作为人本身的意志。

这是人自身很重要的一种特质，如何去把老旧势力、古董们的阻力都给干掉，如何处理自己所在的困境，让清醒、理智、坚韧这些词语具象化，化为习惯，深入到骨子里，时时刻刻地在自己身上跃动着、散发着。

强劲的意志，不可动摇的决心，望你我皆能拥有。

景点中亦有李清照等人作品之类馆藏展览，不甚感兴趣，于此略过。万竹园中有黑/黄枝、绿叶的竹子，可品。

附一聊天记录：

一友下午两点多问：你们去哪了？我们马上去大明湖。

回复到：在趵突泉。

--

该友又问：我们在趵突泉了，你们在哪呢？

回复到：在趵突泉。

­--

该友临近傍晚问道：你们去哪了？我们要去芙蓉街了

回复到：还在趵突泉。

总而言之：不到趵突泉，空负济南游。