孙振魁侃历史第三十四讲：凡庚迁殷（二）

跑回东夷的人暂且不说了，据城固守的人确实给返回中原的夏人带来不小的麻烦：商都墙高城坚，确实易守难攻。但夏人并不急着攻城，因为此时麦子熟了，他们都开始抢收麦子。

在夏人战败逃到黄河以北后，为了抵御商人，他们沿河布防，又分成若干个独立单位，每个单位负责相应的河段，享有对应河段以北的地域，可称为“一方”。各方共同推选首领，负责联盟事务。所以，他们相当于较松散的联盟体。回到中原后，联盟体基本处于瘫痪状态，各方肯定大小强弱不等，大而强者就在中心区域圈块大地方，小而弱者只能到边远圈地去。这种圈地，又受一定条件的限制：你一想就明白，殷人占据中原，早就学会农耕了；殷人种出的麦子，回到中原的夏人强者收大块，也得允许弱者收小块吧？这么一收，谁占的地就基本属于谁了。

一些殷人不愿意逃跑，应是基于三点考虑：一是商城坚固，夏人无法攻破；二是今年的麦子长得好，放弃劳动成果太可惜；三是中原确实是块宝地，既有丰富的鱼资源，又有广阔的成熟土地，这样的生存环境，天下再找不到第二处。常言道：顾此失彼。他们只想好的方面，却忽略了眼前的大患：一是庄稼长得再好，他们不敢出来收割；二是得不到食物，守在城中只有等着饿死。

夏人还是挺友好的，没有等到这部分人饿死，就打发他们享福去了。怎么打发的？这很容易：麦子打完后，把麦秸堆在南城墙外。夏天南风多，趁一个大风天，把麦秸点燃，用个带杈的长树枝一挑，风就把飞火送入城中。那时的房屋都是茅草苫顶，整个商城立即变成一片大火海。商人怎么办？逃出来被杀死，不逃出来被烧死，凡留下来没逃走的，无一人幸免。可怜一座中国最古老的大都城，也伴着这些人化为灰烬。

再说凡庚，他们的人并不是全乘筏逃跑的。你想吧，即使打听到夏人要来袭击，他们一时到哪里弄那么多筏去？好在当时的黄河是向东北流的，离都城不远；把住房的檩拆下来，一捆扎就成筏子。但这远远不足承载逃跑的殷民，凡庚急中生智，想出一条妙计。什么妙计？还看凡庚的名字，卜辞中或写成上为“庚”，下为两“凡”相并形，就是并筏先在黄河上搭起一座浮桥，令普通百姓先从河东跑到河西去；等夏人追到黄河边，凡庚一声令下，浮桥解体，将士乘筏顺流而下，边战边逃。这一招儿，是夏人没有想到了，除了追着射几箭之外，只好眼睁睁地看着敌人顺流而去了。

凡庚逃到殷地，此时的商人变成了殷人。金文“殷”主画是一个面右的人形，肚子处有个大包，包内有个点，表明那是病灶；右边有只手正持一物在敲击，这是医生正用叩击法诊病。故“殷”表明殷人恰象病夫，这与日寇入侵中国时称咱们为“东亚病夫”一样，这个“殷”当是夏人送给殷人的。严格说来，“殷”仅指迁殷之后的殷人；而“商”是指东夷人入商邑之后到迁殷之前的称号。凡庚深知殷人此时太衰弱，忧得饭吃不好，觉睡不安，没过多久就去世了。