第四百五十六天：20220826（星期五.晴）

今天很有点儿忙，也很有点儿累。

所以只能请出尚存的为数不多的小辉同学的读书笔记了。在这里，强烈要求小辉同学加快读书的进度，佛哥等做梦的次数。

——————读书笔记——————

编者按：

《中国共产党简史》，我也曾读了一遍，又因为需要对某些章节再次阅读。的确如小辉同学所言“没有做任何评论和点评的资格”，在这里只能强烈建议大家读一读，所谓“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。

———————小辉———————

《中国共产党简史》读完了，小结一下：

1.阅读时间：从3月24日到4月30日，共38天，时间比较长，原因有二：其一、句句经典，章章重要，没有多余字符，依旧采用重点折页的方法记录要点，结果几乎全书一大半都被折页了；其二、家中琐碎事情扎堆出现，心性粗糙，自律性又差，没能安心阅读。

2.内容结构：全书共十章，每章三到十一，小节不等，阐述了中国共产党的创建到中国特色社会主义新时代的今天。内容简单扼要，阐述清晰，所要表达的思想精准而清晰，阅读流畅，便于理解。

3.如此厚重的典籍，没有做任何评论和点评的资格，我只能抽时间多读几遍，争取做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。”

4.作为一个党龄2年的年轻党员，要明确党史学习的目标：学党史、悟思想、办实事，开新局。

5.提问：打江山难还是守江山难？答：打江山难，如今我们处在共产党执政的基础上，只要做好本职工作即可我社会主义做贡献，然而建党初期，中国共产党寥寥几人，就敢办翻天覆地之事，他们是真正的战士，相信心中的信念，哪怕牺牲也无妨。我想的电视剧《潜伏》里的一句台词，可能记得不太准，说：“我们也曾年轻过，那时的我们知道革命的结果什么吗？我们不知道。我们死后，坟墓上是鲜花还是狗屎，我们不知道，但是我们义无反顾，哪怕献出我们自己的生命。”这是真正的共产主义战士，是我们学习的榜样，当今和平时期，所面临到困难不需要我们做好随时献出生命的准备，所以我们只要坚定信念，团结一致，才能走的更远，才能不被外国人欺负。

6.蜻蜓FM里没有搜索到关于此书的任何音频，傻傻的我就想在蜻蜓FM里做一档读书节目，把《中国共产党简史》这本书读出来上传到网络，做个音频记录，和大家一起分享，标题和简介都已经想好了，结果今天在创建专辑的时候发现系统提示：书名含有敏感词无法上传，改名后，节目封面是此书的照片，居然也无法上传，好吧，明白了，不是没有人阅读此书，上传音频，而是蜻蜓网络不允许此书的音频存在。为此我真的深表遗憾。

7.没有办法做任何解读，这本书里含有巨大的财富，必须多读几遍方可领略其中精华的二三，年轻人需要继续努力呀！

8.抖音太上瘾，要想净心做某事，自律性差的同学们，建议咱们还是把抖音卸载了吧，留出时间干啥都好。

9.历史书相对厚重，读后需要深沉思，希望在思考中能够有更多的收获。

致敬中国共产党，致敬伟大的祖国。

——————梦鑫笔谈——————

——————网友投稿——————

——————白马玉泉——————

编者按：

三五岁时候的梦还能够记住，应该是印象很深刻的。

———————佛哥———————

记录下很久前的一个梦，大概在3-5岁之间，有一晚梦见一个城堡，外墙和里面都是彩色的格子，格子一直在变换旋转，像发廊的灯一样，还有一个头戴王冠的小人儿，旁边还有一位类似管家的小人儿，身上也是小格子的衣服小格子也在旋转。说的什么记不清了，这个梦却一直记得。

——————念楼学短——————

读孟尝君传.王安石，临川先生文集. 卷七十一

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士。不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉。夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

【背景知识】：

王安石，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。谥号“文”，世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。

田文，即孟尝君。妫姓田氏，名文，又称文子、薛文、薛公。战国时齐国临淄（今山东省淄博市临淄区）人。父亲靖郭君田婴子，祖父齐威王。

后得父赏识令主持家务，广罗宾客，名声闻于诸侯。食客数千人，诸侯宾客及亡人有罪者，乃至鸡鸣狗盗之徒，无贫贵贱，皆招致之。

【大意】：

都说孟尝君能尊重知识、尊重人才，人才都被延揽到他门下。因此，当他被秦国扣留时，才会有门客施展才能，使之脱险。

可是，这是什么人才啊？他们的本事只是在半夜里装成狗子进秦宫取回白狐裘，只是在拂晓前靠口技装鸡叫诓开关门逃出去。孟尝君门下的这班门客，不过是些装鸡扮狗之流，哪能算人才呢？

当时齐国的国力并不比秦弱，若真能得到像管仲、乐毅那样的人才，何愁不能对付强秦，怎会要靠装鸡扮狗才能逃命？

装鸡扮狗之流都招揽来，真正的人才就不会来了。

【狗哥瞎琢磨】：

鸡鸣狗盗之徒也有他们的发挥作用的场合，在故事中他们帮助孟尝君逃离了秦国，不能不说是人才。也就是说没有无用的人才只有不会指挥的领导。所以不是很同意钱叔河老先生的观点。

鸡鸣狗盗之徒会影响真正的人才前来吗？未必。没有招揽到真正的人才或者说没有发掘出真正的人才，那些鸡鸣狗盗之徒根本不是主要因素。主要因素还是孟尝君自己，他没有发现人才的眼睛以及招揽、使用人才的本事。

——————欢迎投稿——————

可以投稿不？

当然可以啊。

有什么要求吗？

当然没有啊，不限题材，我一直认为，心有所悟便有文字流淌。只要你将手放到键盘上或者拿起笔，有所思便有所悟，有所悟便有可写。

真心欢迎大家投稿。不过呢，可没有稿费啊，哈哈。

可在公众号留言投稿。

PS，欢迎进狗哥后院儿群，公众号留言。

——————欢迎投稿——————