道家与道教是同一回事吗？

“道家”是指以老子《道德经》理论为指导的学术体系，是探究生命、自然、宇宙的哲学思想，所以又称“道德家”；“道教”是以信奉“道”为人格化宇宙神灵对信众进行心理安慰的宗教形式。

道家分为两派，即务实派与务虚派。

务实派是指，以老子思想为理论指导并付诸实践者。真正的务实者，能够正确理解老子关于道德的整体思想，并以其领会指导自己的实修，在实修中再加深对老子思想的理解。

由于他们切身体验到世界本质的实存性，故而又能更好地指导自己的行为，用以符合“大道”。他们的行为是出于对真理的诚信而采取的自觉行为，并非刻意为之。

这是不仅知其然，亦能知其所以然的诚信之举，而不是只知其然而不知其所以然的迷信。

务虚派是指，只谈其理而不付诸实践者。务虚者由于其理未曾亲身验证，难免会陷入空谈抽象概念的诡辩逻辑中，以抽象推论抽象，从而形成了没有根基的玄学派。

由于从理论推导理论没有经过实践的检验，就容易导致各种观念谬论的出现。许多空谈其理者不仅对老子思想随意雕刻，而且还对其附加上种种个体思想，使其原有的真理更加飘忽隐存。

《庄子》有言：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”真正的道德卫士都能安于虽清贫却淡然的真朴生活，不去追求那富贵却可欲的虚伪。而那些空谈道德者，其思以求名，其行以逐利的人，是无从探究到老子的思想精髓的。

道家安于清贫绝不是倡导我们去追求清贫，而是不畏贫亦不求富，保持无为的中和心境。

“道教”与“道家”是两种即有实质性区别，但又不易划清界限的不同概念。因为二者都是以老子的《道德经》为指导思想，所以很多人常常误以为道教就是道家。

其实，这两者的世界观存在着本质上的不同，所以对《道德经》的理解就有了根本性的差异。

道教认为“道”是宇宙的至高神明，但这个神却是有为的人格化的神。以此观念来教化人，就容易形成崇拜鬼神的迷信活动。

从人类的发展史来说，宗教与科学的并存在一定的历史阶段是必然的。正是二者的并存，才促使人类从精神和物质的两个层面去认识宇宙，最终发现，精神与物质原本就是不分彼此的统一体。

极端的唯心主义与极端的唯物主义，必然会导致宗教迷信与科学迷信，二者也必然会走向不同的死胡同，它们这种相互排斥和分裂的形式都不符合“道家”的真理。

道家的真理就是精神与物质的融汇统一。所以，宗教与科学最终都将抛弃自身的迷信而统一归于“大道”。