司马炎,字安世,是晋王司马昭和妻子王氏的嫡长子。就是“司马昭之心,路人皆知”自封晋王的司马昭。史书上称马司炎“姿表过人,发长委地,手垂过膝”。史官们描写历史人物时,大概是为了表述大人物的与众不同,都喜欢用类似的字眼。读过《三国演义》的人都知道,刘备也是这副模样。照今天看来,如果人群中有这么一个人,大概率会被朋友或同事取笑成“大马猴”。
王氏共生司马炎兄弟五人,长子是司马炎,次子司马攸,后面是司马兆、司马定国、司马广德。由于当时医学技术有限,司马兆、司马定国、司马广德三个兄弟没有长成人就病死了。只剩下司马炎和司马攸兄弟两人。
司马攸,字大猷,自小饱读经史,才华横溢,写得一手好文章,在文学上很有造诣。这一点很得司马昭的欢心。反观司马炎,确实继承了司马家族的心机深沉,处事稳重,妥妥地一个政治人物。这兄弟俩的性格特点以及后面发生的故事,和曹魏的曹丕曹植兄弟很相似。
司马师在世时,司马师司马昭两兄弟感情很深,由于司马师没有子嗣,司马昭就把司马攸就过继给了哥哥,继承司马师一脉的香火。司马师去世后,司马攸年龄还小,就由司马昭继承的兄长的基业,掌握了曹魏朝廷的大权。后来司马昭加了九锡,自己给自己封了晋王。闲睱时,司马昭常常拍着自己的王座说:“天下是我兄的天下,我不过因兄成事,百年之后,应归我兄继子,我心方安”。那意思很明白,这晋王的位置早晚是司马攸的。
到了真正立世子的时候司马昭却动了心思。司马炎司马攸都是自己的亲骨肉,王位传给谁都是传给了自己的儿子。如果从司马师这一枝来论,王位就应该传给司马攸,可是很明显,司马攸坐了王位,将来祭祀的就是司马师。司马炎坐了王位,祭祀的就是自己。这时候司马昭就有私心了。他把这事放在王府朝堂上讨论,他这一公开讨论,底下的臣工幕僚们马上就明白了。这时候那位“竹林七贤”之一的山涛就出来说话了,山涛是这七贤当中官当得最大的,当时是左长史。他说:“废长立幼,违礼不祥”。其他一帮臣子也随声附和。这正对司马昭的心思,如此一来,就顺水推舟立了司马炎当世子。
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页面更新:2024-03-18
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