为什么印度这个国度成了女性们害怕的国家呢？我在网上看到过一位美国的女留学生这样的评价“印度是游客的天堂，但也是妇女的地狱。”

据印度国家犯罪档案局的记载，印度每20分钟就发生一起性侵案。数据显示，仅首都新德里2012年就发生600多起强奸案，比前一年增加17%，受害者包括本国女性和赴印度旅行的外国游客。有人将新德里称为“强奸之都”。

以下是我搜集罗列的一些性质极其恶劣的强奸案件:

【2012年11月13日，一名17岁印度女孩在帕蒂亚拉邦惨遭轮奸。此后，强奸者还持续对其进行威胁，当地警方不但拒绝立案，还要求其撤回申诉或者嫁给其中一名嫌疑人。这名未成年受害者在强奸者和警察的压力下，于12月26日服毒自杀。

2012年12月16日，一名23岁印度女大学生与男友在新德里搭乘一辆私人公交车，遭多名男子轮奸并毒打，同月末不治身亡。该事件当时还引发印度大游行。

人们举行抗议和悼念集会，谴责警察和政府的无能，并要求严惩凶手、保障妇女安全和权利。即便如此9个月以来，印度各地仍然频发严重的强奸甚至轮奸案。

201212月24日，一名20岁印度女性被10个男子轮奸近两个小时。

2013年2月4日，在新德里附近一家公司实习的中国女孩在派对结束后被嫌疑人灌醉并强奸。

2013年6月3日，一名美国女游客在印度北部度假时，遭到一名卡车司机和其同伙轮奸。

2013年8月13日，一名7岁印度女孩在火车卫生间中遭强奸。

2013年8月21日，一名印度女警察和家人在护送去世亲属遗体的高速路上，被5名男子拦下车后遭轮奸和抢劫。

2013年8月22日，一名印度女记者在采访过程中遭5名男子轮奸，事件引爆大规模民众抗议活动。案发70多个小时后，5名嫌犯全部落网。】

近年来来，我特别深刻的强奸案件有:

2021年9月份，一位86岁的老奶奶被一名三十多岁的男子强奸和伤害。。。

2017年2月份，印度当红女星巴瓦纳遭歹徒绑架强奸。

2021年，当地时间11月12日，印度儿童福利委员会发布的一份生命披露: 印度一名16岁女孩在约6个月时间内遭到大约400人强奸。

其中，包括亲生父亲、2名警察和1名未成年人，这名16岁女孩先后遭遇童婚、性侵、强奸、被救时已有两个月身孕。

2022年《印度快报》5月5日报道称:印度北方邦一名13岁的达利特女孩4月22日遭到4名男子禁锢和强奸后，女孩被“送回”她所在村庄的警局门前，报警后，又被办案负责人强奸。

……

即便用尽这世间所有最恶毒的词语咒骂施暴人，强奸犯也难以平复我的心情。每次看到这些报道，心里就难过得要死。

为什么曾是四大文明古国之一的印度，会沦落为强奸犯盛行的国度，妇女同胞的地狱？

甚至，有的施暴者身份还是“亲生父亲”、“警察”、“未成年”，他们不配做人不配来到这个世上？

因为，在印度女性的地位低下。一直以来存在严重的性别歧视。在他们眼里，女性一旦结婚就必须要服从丈夫的一切要求。丈夫可以将妻子当作货品，与别人进行交易。

所有被性侵和强奸的女性，在遭到伤害后得不到公平公正的人身安全维护。他们的丈夫会抛弃她们，不会为期其挺身而出讨回公道，甚至还可能再次被办案人员二次强奸伤害。

法律的制裁对受害的女性不公平，即使有对施暴者的审判，量刑也是过低。

种姓制度造成的性别歧视根深蒂固。“种姓制度”才是强奸案、性侵案的根源所在。

种性制度的历史

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。

这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：



种姓制度:

第一等级: 婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级: 刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级: 吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级: 首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件，基本上都是底层人之间的自相残杀，很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。

因为那些顶层高种姓人活动的区域，底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司，对方一般也是高种姓人。也就是说，能跟底层人民发生矛盾，说明他们阶层区别不大。

在吠舍眼里首陀罗是底层人，在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里，吠舍也是底层人，除非换邦。

除四大种姓外，还有大量的「第五种姓」，称为「不可接触者」阶层，又称「贱民」或「达利特」，他们多从事最低贱的职业。

贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视，低种姓=低道德会成为普遍观念。

首陀罗之所以穷是因为他们懒，同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母，而婆罗门能力以外的资产等于零。

首陀罗不管遭遇了什么，高种姓会觉得是因为懒，不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全，然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。

印度毛派首陀罗造反，吠舍被共产，婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。

同时，各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓)，进而衍生出更多分支。

四大种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。

尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。

详细了解了种姓制度的历史和世袭，对于底层的人们而然他们就是贱民，不会受到尊重，甚至比不上高贵种姓人群的一只宠物。

对于底层的他们而然活着就是来到这个世上渡劫的。

写在最后

搜集资料写完这篇文章的后，内心久久不能平静。这就是这个国家为什么频发强奸案了。

人性的扭曲、种姓歧视、重男轻女、贫富差距、底层社会女性地位贱如牲口。

活着对她们来说就是一场灾难，因为她们不知道什么时候自己就会是下一个受害者……

最后问大家，你对印度频发强奸案有什么不一样的看法呢？是什么样的看法呢？欢迎评论区里各抒己见。