若金兀术遇上年轻时的呼延灼，结果会怎样？金兀术照样取胜

一，

《说岳全传》第三十六回：何元庆两番被获，金兀术五路进犯。金兀术乘岳飞南征水寇，宋朝北方空虚之际，兄弟五人共领兵六十万，分五路南下。

（金兀术）

金陵的康王赵构自以为有长江天险，可高枕无忧，未作充分准备，日夜与美人饮酒作乐。

长江总兵杜充见金兵势大，竟贪图富贵投降金国，被金兀术封为长江王。

金兵不费一兵一卒，便跨过长江，攻入金陵。康王与李纲等君臣七人，急急似丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，一路逃亡。

二，

这一日，康王逃到海盐县。县主路金推荐昔日梁山马军五虎将双鞭呼延灼前来保驾退敌。

（呼延灼）

归隐海盐多时的老英雄提鞭上马，出城迎战。

气势汹汹的杜充杀到城下，要城内军民献出康王。面对奸贼，呼延灼大怒。

"耍"的一鞭，望杜充顶梁山打来，杜充举金刀招架，呼延灼又一鞭拦腰打来，杜充招架不住，翻身落马。

卖国求荣的杜充，长江王还未做几天，就成了老英雄鞭下之鬼！

三，

金兀术闻报大怒，亲自带兵来到海盐城下。呼延灼提鞭上马，冲出城来。

金兀术见老英雄鹤发童颜，威风凛凛，心中欢喜，便劝呼延灼降金，共享富贵。

老英雄不为所动，举鞭望金兀术面门打来，金兀术举斧架住。

二人大战三十余合，兀术暗想："他果是英雄，他若少年时，不是他的对手。"二人又战了十余合，呼延灼终究年老，招架不住，回马便走。

呼延灼上了吊桥，不料吊桥年久失修，木头已腐烂。呼延灼跑马于吊桥上，踏断桥木，马蹄陷入木头内，呼延灼跌下马来。金兀术挥斧上前，老英雄命丧斧下！

四，

金兀术与呼延灼交手时认为：呼延灼年轻时，自己会不是他的对手。

年轻时的呼延灼果真可战胜金兀术？

呼延灼是大宋开国功臣铁鞭王呼延赞之后。呼延赞凭手中的双鞭，为赵匡胤建立宋朝了汗马功劳无数。在整个宋朝，若论鞭法，呼家称第二，无人敢说第一！

呼延灼熟习祖传鞭法，使一对八棱水磨铜鞭，左手十二斤，右手十三斤。尽管他也善用长枪，但最擅长的还是双鞭。

呼延灼奉旨征剿梁山时，军师吴用认为呼延灼"武艺精熟，人不可近，须用能征敢战之将，先以力敌，后用智擒。"

于是，梁山出动了精兵良将迎战。先是五路人马下山，依次为秦明、林冲、花荣、扈三娘、孙立。宋江又带十位头领，引大队人马押后。

在山下，呼延灼与林冲枪来鞭去花一团，鞭去枪来锦一簇，两人大战五十合之上，不分胜负。

呼延灼不但与林冲战五十合不分胜负，而且后来呼延灼先后与孙立战三十余合，与鲁智深战四五十合，与杨志战四十余合，与秦明交手四五十余合，都是未分胜负，堪称"平局大师"！

呼延灼的武艺特点：呼延灼的武器短且较轻，决定了其鞭法以巧为主。呼家鞭法威震当世，自然是一绝。呼延灼习熟祖传鞭法，名震远近。呼延灼与人交手，防守为主，先立足不败，然后再寻隙取胜。所以，呼延灼与人交手，大多回合数较多，且以平局收场。

五，

按《说岳全传》中介绍，卢俊义、林冲与岳飞都是周侗的弟子。周侗对关门弟子岳飞甚是喜欢，巴不得将十八般武艺尽心传授。所以岳飞文武双全，比卢俊义与林冲二人更高。

在爱华山，岳飞与金兀术大战七八十回合后，兀术渐渐不支，岳飞趁机拔出银锏，打伤了金兀术的肩膀。

金兀术的武艺与岳飞称得上棋逢敌手，十分接近。如果金兀术遇上比岳飞稍逊一筹的林冲，至少不会落下风。

在梁山下，呼延灼与林冲大战五十合之上，这时，林冲与呼延灼都是刚刚出战。按吴用智取的计划，花荣来替林冲，林冲拨马回阵。呼延灼见林冲武艺高强，也没有追赶。

这里可以看出，呼延灼对林冲的武力是有点忌惮的。考虑到豹子头超强的爆发力，而呼延灼以守为主，很少能对敌一击致命。林冲对比呼延灼的战力，只高不低。

根据呼延灼的武艺特点可看出：面对高手，他很少在三四十回合取胜；别人与他厮杀，无论你多强大，也难以三四十回合胜他！呼延灼手舞十二三斤的竹节铜鞭，就是年纪大了，在短时间内也能耍得密不透风。所以，老年呼延灼能与金兀术短时间内战个旗鼓相当！

由此可见，金兀术遇上了年轻时的呼延灼时，四十合肯定战胜不了，七八十合应该可以战胜年轻的呼延灼！

六，

那金兀术为何要认自己不如年轻时的呼延灼？这与他十分尊重宋朝英雄的态度有关！

金兀术自小酷好南朝书籍，是个中原通，一向十分仰幕中原人物的忠勇仁义。

金兀术听说小诸葛陆登是名将，是忠臣，便心生好感。一见面，便心里夸陆登：果然中原人物，比众不同。

金兀术对陆登如此，对韩世忠和岳飞等人都是这样：由衷极尽赞美之词，心里夸奖，口中纳降。但金兀术对宋朝降金的奸臣又发自内心的鄙视！这金国统帅也称得上“忠奸分明"！

面对个个威武，个个英雄的梁山好汉，金兀术是仰慕已久。一见呼老英雄，金兀术便连连赞叹，并许以王位招降。当他将呼延灼砍杀后，仍心有不甘："倒是某家的不是了，他在梁山上何等威名，反害在我手。"并吩咐手下："待某家得了天下，另行祭葬便了。"

可见，金兀术心道自己不如年轻时的呼延灼，是一种发自内心的惺惺相惜，并非是武力上的不及！

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（主要参考资料《说岳全传》及《水浒传》）