7月21日,据媒体消息,在7月17日,四川平昌一叫做马某梅的尼姑实名举报四川巴中市佛教协会会长照圣法师(法号释照圣)恐吓骚扰、威逼利诱,与其发生不正当关系。
和尚调戏尼姑,原本以为是段子,没想到活灵活现的展示在你我面前,而且这个和尚来头可不小,当地佛教协会会长。关于佛教协会外后面说,我们再来看另一则热点新闻。
视频里提的照圣法师就是下面这货。
7月21日,有网友发文称,今年2月份在南京九华山公园的寺庙中看到庙中供奉着侵华日军战犯的牌位。该网友还提到,听游客说供奉牌位要3到5万元。后经核实,供奉日本战犯的为南京玄奘寺。7月22日,南京市玄武区民族宗教事务局发布通报称,已对该寺开展整顿。
该寺主持人称传真法师,法号正宏,安徽颍上人。安徽颍上这个地名大家记住,圈起来后面要考。
最近这看似不相关的两件佛门形象崩塌的事情,背后到底有啥瓜葛呢,我们今天就来聊一下。
在我们印象中的佛门是六根清净,淡泊名利,不食人间烟火,一门心思修佛的存在,但实际上他们早已产业化圈子化。我不排除有宗教虔诚的大师存在,也不准备一杆子打死一船人,我只是说一下佛门普遍的现象。读者中有信仰大师的,你觉得你信仰的大师不是这样的那我就跟你说你说的对,你开心就好,我不乐意跟你来掰扯。
佛门的人我相信没有谁做到了辟谷和御剑飞行吧,所以他们跟我们普通的人一样不仅要吃饭,还得赚钱。否则你去九华山开个宗教大会,就靠你从四川走到安徽去?
所以佛门的人利用一切能赚钱的点,都在开发赚钱。比如信物开光,花钱供奉先人牌位,让先人在寺庙里与佛祖共同享受人间香火。刚刚说的南京玄奘寺里面的日本战犯就是这种,日本战犯手上沾满中国人的鲜血,本该入地狱,结果在南京玄奘寺这个香火很旺的寺庙里面接受供奉,这种情况其恶劣程度可想而知。
其余的敛财手段还包括占卜问缘,香客捐赠,出门做法事,收学徒学费,还有一些寺庙还收门票等等来想办法赚钱。当业务扩大了之后,他们还会正儿八经的社会招聘。你看下面这照片,主持5万一个月,对应这个工资他们提出的要求着实不高。而且只管你上班的时候别乱来,下班的时候该干嘛干嘛,玩王者,吃鸡,娶老婆生孩子都不管你。
(关于这个招聘有人说是假的,你说假的那就是假的,我也没权限和能力去证明它是真的还是假的,你开心就好。但是事就是这么个事,理也是这么个理,只有更离谱的,离谱它也到家了)
关于赚钱,像少林寺他们那帮子人,非常有眼光,早早就投资影视行业,把少林寺这个招牌做成了IP,享誉全球。并用非常职业化的公司运营手段,来运营少林寺的周边,只有你想不到,没有他们做不到。他们的财富程度远超你我想象,并且几乎是无本万利,上市公司都没有他们滋润,他们可以做到永不上市,出门坐个劳斯莱斯幻影那可能是标配。
至于纳税?
那就是个笑话了,纳税有和尚开光费这一栏么?有宗教表演所得这一栏么?个人所得?都想啥呢。开个光卖个信物开发票么?
目前国家对宗教收税的点只是在风景名胜区寺庙的门票上,至于其它的税收里面是一团黑帐,捋不清的。
而且这里面还有一个点,那就是涉及到洗米。不干不净的大老板,跑到寺庙里面做慈善,捐个几十个亿让寺庙修葺装修更新佛像,这里面这笔钱多少用来装了?寺庙里面搞个古董佛像,再找个鉴定师一估值,嘿嘿,又是一笔糊涂账。
前面说的传真法师就是少林寺主持释某信的老乡,他们同为安徽颖上人。至于老乡当主持这是巧合还是圈子文化我也不敢说也不敢问。
佛门目前是通过佛教协会来管理的,它是一个金字塔型结构的组织管理架构,也就是说,佛教里面比一般的公司里更讲资历与圈子。
和尚也要讲履历,寺庙也分三六九等,地段好,靠近沿海或者名山大川里面的寺庙自然香客就多,去那里混资历的话不仅能赚更多钱,履历也非常好看。
这么赚钱的产业和生意,当和尚的门槛又不高给谁当主持不是当呢?我当了会长,给六姨妈高中毕业失业的儿子安排一下去富裕的地方当个主持难度大么?打个机锋招呼一下你懂我懂大家懂。这年头需要多么高深莫测的法术么?会装就行,不是嘛?
所以什么这大师那大师的,大部分都是些挂羊头卖狗肉混工资,忽悠敛财的存在。而且这个圈子由于利润非常可观,普遍是家族产业链的形式。
所以,就这么个等级森呀的封闭宗教圈子里,修士马女士被当地佛教会长长期猥亵压迫敢怒不敢言再正常不过了。扫黑除恶,反腐也没说反到寺庙里面去了呀。寺庙一天到晚封闭式管理,外人进不去里面通过运作,藏几个坏蛋也不难吧。这坏蛋也许是国外的坏蛋呢?
寺庙经济学从古至今都是个毒瘤般的存在,有兴趣的可以自己找资料深挖。盛世佛门,呵呵!他们产业化之后还开发了App,线上充值捐赠,线上有偿虚拟放生。捐赠放生功德点数跟会员积分一样,嘿嘿 肥头大耳的大师们作为甲方拜访IT公司,挥斥方遒与时俱进着呢。他们准备玩一出佛门金融CBD。
突然想起一句话:我变秃了,可我变强了。
话题比较狠,不敢深聊,怕被不务正业的大师“降头”今天就聊到这。
页面更新:2024-04-08
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