《天道》：小摊贩收两次饭钱，丁元英为什么不与其辩解

没想到，​十几年前的一部剧《天道》，在2020年再次火爆全网。

于是，我刷完电视剧后，立马又找来了原著小说《遥远的救世主》，趁热打铁，细细品读了一番。

初次读原著小说，就被其文字内容深深吸引。

“文化属性”一词，给我留下了颠覆性的印象。

两年后的今天，我再次翻读《遥远的救世主》这本书，看到丁元英去早摊点吃馄饨的这段剧情，再次萌生出一些感想来，于是便有了这篇笔记。​​

大概剧情是这样的：

丁元英去早摊点吃馄饨，点餐时就先把钱给了。但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：​

你还没给钱呢。

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丁元英只愣了一下，二话不说再次从兜里掏了一次钱，没有一句辩解。

很多人问：丁元英为什么不辩解，自己明明给了钱呢？

因为他太了解人性了，书中，丁元英前妻是这样评价他的：

他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。

丁元英之所以对世俗文化有一种居高临下的包容，就是因为他拥有强势文化。

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他看破了国人的文化属性密码，也参透了最底层的人性，也以至于活的不像个人。

02​

​文化属性

丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？

​是真理真相的文化还是弱势文化？

是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？

任何一种命运，归根结底都是文化属性的产物，不以人的意志为转移。”

什么是文化属性？​

文化属性是一个统称，“强势文化”及“弱势文化”都是文化属性。

所谓的强势文化就是遵循事物规律的文化。

他也同时代表了一类人，这一类人善于遵循规律办事，而按规律办事的人都是神，因为神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议。

文化属性决定着一个人道德、思想、行为。

它折射出的是一个人的文化底蕴，道德修养，人生观、价值观等等。

它是一种逻辑思维，一种思想程序，是一种指导人思想观念及其选择和行为的运转规律，不以人的意志为转移。​

03

强势文化与弱势文化

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什么是强势文化？

​强势文化就是天道，天道就是宇宙运行规律。

​强势文化群体，认知体系越强大，解决问题的能力越强大，越懂得如何挖掘更多社会资源，也越懂得如何将这些资源利益最大化，于是掌握在这群人手中的财富就像滚雪球一样越滚越大，从而导致社会贫富差距越来越大。

什么是弱势文化？

弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。

小说当中丁元英的“杀富济贫”就是弱势文化依赖强者得道德期望投机取巧的典型。

这种杀富济贫的投机行为最终导致代表弱势文化群体的几个人物的人生悲剧。​

​04

天道即规律​

什么是“规律”？​

丁元英说：“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。”

​小到一个人，大到一个国家，一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。​

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者，这是​规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

从小了说，是一个人的人生观，一种指导人生的思想体系。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

这是“心学”大师王阳明的人生指导思想。

“物来顺应，未来不迎。当时不杂，即过不恋。”是被誉为“千古第一万人”的曾国藩的为人处世的智慧。

朱元璋以高筑墙，广积粮，缓称王的智慧开创大明王朝......

往大了说，可以是一个国家的治国之道，是一个国家发展强大的指导思想理论。

西汉大儒董仲舒，解释汉朝推翻秦朝的​合理性，得到汉武帝扶持，废黜百家，独尊儒术。

我国经历百年文化变革，以马克思思想理论体系为指导开创有中国特色的社会主义的指导思想，朝着建设现代化强国不断前行。

丁元英说：”如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？

衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短，而是看他与客观规律的距离。

​五千年的文化是光辉，是灿烂，这个没有问题。

​但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。

再往外延伸，它​是一种大自然潜在的科学规律。

太阳每天东升西落，宇宙各大行星按照自身运转规律运行。

大自然的物种进化，一个古老国家的朝代更替，历史学、社会学、心理学、政治学、物理学、生物学、医学等各大学派。佛教、道教、基督教、伊斯兰教等各大宗教体系......​

05

顺势而为

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顺势而为，也就是效法天道，顺应宇宙的发展规律。

不与辩解，既是其居高临自上而下的包容，也是顺应人性的规律。