一出生就会说话,自称前世没喝孟婆汤,难道前世记忆真的存在?

一出生就会说话

自称前世没有喝下孟婆汤

九个月的时候就大谈阴曹地府之事

甚至还能提前预测朋友的死期

著名作家司马中原真的具有灵异体质吗

一出生就会说话,自称前世没喝孟婆汤,难道前世记忆真的存在?

从1970年代到1990年代,很多人关于台湾省的难忘记忆,莫过于守在穿流着嗞嗞电波的收音机旁,听司马中原讲鬼故事。

司马中原本名吴延玫,江苏南京人,深受中国传统民间文化熏染,他最崇拜的作家就是蒲松林和他的祖先吴承恩,他谈狐说鬼眉飞色舞,认为那些口口声声说“科学至上”的人,也是一种迷信。

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司马中原在台湾省讲中国的鬼故事深受欢迎,他亲耳听过,或者亲眼见过的一些光怪陆离、乡野奇谭,让人听后既害怕又舍不得离开,欲罢不能。

其实能把神神叨叨的故事讲得如此传神,据说是因为其中大部分都是司马中原的亲身经历。他自己就是故事的灵感来源,为什么这么说呢?

原来未受过任何正统学校教育的他,之所以文笔卓越,出版过大量可圈可点的文学作品,全依仗于他前世的记忆。

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据他自己亲口描述,他的前世过地府时,一口孟婆汤都没喝,因此对自己上辈子的故事记忆犹新。不仅如此,民国二十二年(1933年),他出生在江苏省淮阴县,父亲52岁才有的他。与旁的孩子一出生就哭闹不止不同的是,他生下来就会讲话,当地的乡土志里头,记载他说的第一句话就是:手怎么突然变小了。

起初他的父母并不敢相信眼前的孩子如此奇异,还想过要灌他粪便或黑狗血什么的,直到九个月时,司马中原经常爬到桌子上,对着一群人将阴曹地府的故事,他的父母才终于相信,他并不只是个刚出生不久的孩子。

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当家人渐渐习惯了司马中原的种种言论时,他便给自己的父母讲鬼故事说,他上辈子是个苦命的女人,因为自己家里穷的掀不开锅,于是被亲生父母送给别人当了童养媳。(未经可科学证实,当故事听就好)

童养媳在自己原来的家里不得不忍受贫穷和饥饿,来了婆婆家之后,还要受尽百般折磨,地位甚至不如一名丫鬟。

后来因干活的时候,偷吃了一块点心,因此被婆婆当着全家人的面责骂殴打,自觉无法忍受此等屈辱,于是童养媳便在小小年纪上吊轻生了。当时司马中原说出这番话的时候,谁也不知道这是真是假,家人只当是他随口编排的玩笑,没想到派人查访之后,竟然还真的跟他说的一模一样。

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司马中原“编排”的鬼故事中说,他二,三岁的时候,东三省已经沦陷了。

为了避开日本鬼子扫荡,一家人到了晚上都不敢点灯,有一天晚上他翻来覆去睡不着觉,就给父亲讲鬼故事。不料父亲直接将他带到了一处乱葬岗,司马中原说自己看见乱葬岗上都是“人”,因为这些士兵生前就是因为保家卫国死在战场上的,因此即使去世了还一队一队走着,因为他们的心里只有一件事,那就是抗日。

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在他看来,中国的性灵文化是世界最好的文化,他小时候就爱听逃难的老头老太太讲鬼故事,这些鬼故事都贯穿因果报应,利用未知的世界都存在畏惧、恐怖、怀疑的心理,教人向善。

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著名作家说自己前世曾为青楼女,身着凤仙装,喜欢听歌仔戏,曾被又老又丑的老爷强bao,到了青楼之后,利用美色骗了很多人,不管是金银首饰,还是房产地契,只要自己想要的,都会有人主动奉上。

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后来她遇见了一位白净书生,心里第一次有了对琴瑟和鸣的向往,书生为她读诗作画,但最终却骗的她床头金尽,转头拿着她攒的钱置办家产,娶了大户人家的小姐。

自古青楼女与薄情郎多半没有好结果,落得个人财两空的下场后,她心有未甘地在自己的房间投缳自尽。

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再次恢复意识的时候,自己身处在一个偌大的、灰蒙蒙的街道上,每个人的脸色都显得凝重不悦,眼睛里没有丝毫光彩,仿佛行尸走肉的木偶一般。

后来她随着人群来到了一个又湿又冷,架有独木桥的山谷边,掉入了一条极为宽广的深谷,深谷中的蛇群不停地在他体内穿梭,此时此刻,他才意识到自己来到的地方就是传说中的地狱。

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其实关于前世记忆与轮回,目前世界上几大宗教都有各自的理解,佛教有因果业力与六道轮回学说,道教有三魂六魄回炉再造的说法,埃及人认为人死后会经历冥神的审判,犹太人早在千年之前就将轮回转世的观点奉为经典,基督教认为,人死后回见到上帝,随着轮回转世等一系列重生现象的出现,或许通往生命真相的大门就会在不久之后打开。

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司马中原回忆起自己的小时候,所有的经历都如同昨天经过一般清楚,他脑中会出现一些奇怪的画面,地狱受苦的情景让他深信善恶到头终有报。在他六岁那年,被外婆带到神坛开了天眼之后,才彻底将前几世的碎片记忆连贯起来。

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记忆真的是一个很神奇的东西,你听过有小孩说自己有前世的记忆吗?

对此弗吉尼亚大学的吉姆·塔克收集了超过2500份资料,对于转世轮回和前世记忆进行了科学的研究,得出的结论是大多数是2-6岁的孩子,尤其是男孩,往往会声称自己拥有前世记忆。因为他们上一世经历了暴力和意外,因此身上都有前世的胎记或者伤痕。

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有的父母可能会发现,一些小孩总是能说出一些这个年纪不该说的话,比如一些人生感悟之类的,这可能就与他们的前世记忆有关,因此这些孩子的智商往往高于平均水平。

司马中原曾说过一句流传甚广的话:“中国人怕鬼,西洋人也怕鬼,全世界的人都怕鬼。”

当初听司马中原讲鬼故事长大的那一代人,早已人至中年,但是曲折离奇的鬼故事多,真正具有教育意义的鬼故事可谓是少之又少。

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或许在别人眼中,司马中原不过是个神神叨叨的老头,但是只有司马中原自己心里明白,只有相信世界上有鬼的人,才能把鬼故事讲好。玄冥的东西是可以引导人向善的,蒲松龄、袁枚、纪晓岚的文学作品不就是在借鬼事喻人事罢了。

鬼故事不可当真,司马中原自述的灵异故事或许也不足为信,总之各花入个眼,你信什么,什么就是真的。

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以前经常听老人说,小孩子能看到大人看不见的东西,而且多半还记得前世发生过的事情,只是语言能力尚未被开发出来,因此不知该如何表达。

随着年纪的增长,当他们学会说话之后,这些关于前世记忆的片段也会慢慢模糊,直到再也想不起来。

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这样的事例并不罕见,一名3岁男童声称自己上辈子是条蛇,一个叫詹姆斯的2岁男孩说自己是一个二战的飞行员,让人匪夷所思。难道真的有“前世记忆”一说?

作为以讲鬼故事为职业的司马中原,虽然表示自己六岁时,因为在外婆的帮助下,借助某些特殊手段,才恢复了所有记忆,但是未免会有炒作的嫌疑。

一出生就会说话,自称前世没喝孟婆汤,难道前世记忆真的存在?

最新的医学研究发现,刚出生的小婴儿,能看到我们所看不到的光谱画面,这是一种叫做视觉掩蔽的现象。在0~7个月时,婴儿的意识中自己是无法掌控身体的,直到三岁左右,他们的自我主体意识才逐渐确定。

可是胎儿在孕育到14~20周的时候,就能做梦了,当时他孩子母亲的子宫中,根本知道我们这个世界的样子和生活的,那么胎儿的梦境究竟是什么?是否和前世记忆有关呢?

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研究梦境的科学家说,人们梦境中里出现的画面元素,是因为大脑在白天接收了许多信息,到了晚上这些碎片化的信息经过大脑的整理,就会被拼接成画面形成梦境,也就是说梦境是以现实为基础的,相信这一点大部分人都会比较认同。

梦境中所形成的事件及场景,以及听觉,嗅觉,味觉,触觉,感觉等,都是在记忆的基础上加工而来的,那么婴儿的梦境很可能就与前世有关。

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“前世”和“轮回”听起来是一个非常玄幻的概念,仔细想想真有那么点渗人,虽然这不被主流科学认同,但是这些奇怪又诡异的“前世经历”,究竟是孩子们童年时期的白日梦和恶作剧,还是真实存在的超自然现象,目前谁也说不清。

正所谓“人是有躯壳的鬼,鬼是没有躯壳的人”

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人鬼之间的界限似乎原本就没有那么明显。女作家三毛一生遭遇到很多很多科学无法解释的事,对于一些神秘的力量既有先天感受又极其迷恋,她一直坚信我们周围就存在着一个无法去实证的世界呢?

在三毛去世之前,作为好友的司马中原其实是有所预料到的,当时三毛赴新疆意外摔断肋骨,病痛缠身,加之自己曾进入过所谓阴阳两界交接的奇幻状态,因此对亡夫荷西更加执迷,所以选择了自杀。

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按司马中原的描述,三毛去世当夜,曾在自己的梦中与他道别,而司马中原梦醒的那一刻,也就是三毛去世的凌晨两点零三分。

司马中原是旧社会的苦命人,儿时有幸接受私塾教育,战争爆发时又四处逃难,从小就博闻强记的他,接触了很多乡野鬼怪故事,但其中很多都蕴含着处世道理、做人原则。以上种种,不少都是当事人的一面之词,有未经证实的内容,还请诸位理性观看,切勿盲目认同。

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页面更新:2024-04-17

标签:台湾省   前世   乱葬岗   司马   记忆   童养媳   中原   青楼   上辈子   梦境   画面   父母   孩子   科学   故事

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