「原创首发」百篇系列小说第81篇：“不自由，毋宁死”

（接上篇80：《劫数》）

正义者社团联盟会议争论得很激烈。联盟主席刘克勤是公认的激进分子，这次却出人意料地表现出消极态度：“我认为这个辩论再继续下去已经没有什么意义了。当务之急是应当检讨我们的宗旨而不是辩论。”

“我坚决不赞成在这个时候偃旗息鼓。”一向稳重的高健强反而显得十分激动，“越是在困难的时候我们越要坚持。知难而退不应当是我们的性格。我们要越挫越勇。”

“我支持高健强的意见。我就是咽不下这口气。我们必须重振旗鼓，狠狠杀杀宋明的锐气。”胡丽拍了一下桌子。

“你怎么杀？你上次不是被人家给杀得片甲不留吗？”刘克勤反问。

“那是因为有人在扯我的后腿。说好两个人一起上的，结果有人却一言不发。”

“你不要指桑骂槐好不好？别一口一个‘有人有人’的，不就是指我吗。你明说不就得了？”

“明说就明说。我们俩是搭档。让我打冲锋也就算了。你起码得给我打掩护吧？你倒好，闷声大发财。你是个男人吗？难道这次辩论失败全是我的责任？”

“全是我的责任。行了吧？”朱悦气呼呼地站了起来，“你说要怎样？”

“都别吵了！朱悦你坐下。现在不是追责任的时候。就是追责任也轮不到你们。我是联盟主席。我负主要责任。因此我先检讨。我觉得我们的宗旨就有问题。以真理者自居。真理未必就在我们手里。”

“我不赞成你的观点。”高健强说，“真理就在我们手里。不能因为一两次失败就怀疑我们联盟的真理性。我觉得这两次之所以会失败，主要是失败在选题上。据我所知，宋明写过300多篇小说，你跟他谈文学，肯定是捉襟见肘啊。他读了一辈子线装书，是个老学究，只懂中国哲学不懂西方哲学。我们恰恰相反，我们是现代派，只懂西方哲学不懂中国哲学。你跟他谈西方哲学无异于对牛弹琴，而他跟我们谈中国哲学我们也不知所云。这就好比田忌赛马。第一场我们是以弱对强，是对的。第二场是以中对中，排兵布阵虽然错了但也算是打了个平局。他敢否定 “仰望星空”吗？他不但不敢，还借黑格尔的话肯定了仰望星空。可惜我们没抓住这个机会果断出击，反而是过早地退却了。第三场我们则是以强对弱，必定稳操胜券。”

“第三场我们强在哪里？”胡丽问。

“我们有三强。第一是辩手强。我这个人平时比较低调，实际上是腹有诗书气自华，不鸣则已一鸣惊人，绝对属于被严重低估的潜力股。第二是我的主题强。我跟他辩政治经济学。Political Economy他懂吗？中国的线装书中根本没这个内容。哲学他能拿出《易经》来压我们。政治经济学他能拿出什么？不是我小看他，恐怕连专业术语他都听不懂。第三是我的火力强。”

“火力强指的是什么？”刘克勤打断了他问。

“三权分立的现代国家制度！”高健强站了起来，“这就是我的核武器。在座的都是我们学校的精英，你们有谁能驳倒我吗？要是有谁能驳倒我，我当场举白旗退场。”

大家面面相觑，没人说话。刘克勤环视了一圈，说：“三权分立最早好像是17世纪英国著名政治学家洛克提出来的吧？”

高健强笑了一下，坐了下来：“谁敢和我辩论？即便可以封住我的嘴巴却无法封住我的思想。But as for me, give me liberty or give me death! (但是对我来说，不自由，毋宁死。)高健强引用了帕特里克·亨利1775年3月23日在殖民地弗吉尼亚州议会演讲中的最后一句结束了自己的发言，以示决心。

在场的人多少都被他的情绪感染了。

（作者：颂明）

2022年6月1日

（图片选自今日头条图库仅供参考）

（未完待续，下一篇82《诫后生》）

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