历史上的苏麻喇姑到底是怎样的一个人?

历史上苏麻喇姑的职业只是清宫中地位低微的宫女,是孝庄太后的贴身侍女,与爱新觉罗家族没有丝毫血缘关系,也不是大清皇帝的嫔妃。苏麻喇姑虽身为侍女,却与皇室结下了不解之缘!也许很多人并不知道,康熙的启蒙老师并非什么饱学之士、儒学大师,而是这位有清宫奇女子之称的苏麻喇姑!苏麻喇姑究竟是一个什么样的人?她究竟做了什么事情赢得了皇室的尊重呢?

苏麻喇姑与孝庄太后情同姐妹

苏麻喇姑是作为本布泰的贴身侍女,随着主人陪嫁到了盛京,本布泰就是后来的庄妃。

崇德八年,皇太极猝死,多尔衮大权在握,觊觎皇位,虽说拥立年幼的福临即位,但以“摄政王”的身份掌控权势,然后再以清宫规矩为由,阻拦顺治和孝庄见面。

这样一来,让孝庄太后既忧虑年幼的顺治懵懂无知遭人算计,又担心多尔衮野心勃勃,篡夺皇位。

所以孝庄决定派苏麻喇姑偷偷与顺治联络,及时报告有关顺治的情况,以便给予指点,这个任务风险很大,但苏麻喇姑依然铤而走险。

事实证明,苏麻喇姑不辱使命,出色地完成了任务,在她的帮助下,孝庄母子屡次化险为夷。

顺治七年,多尔衮死于塞北狩猎途中。顺治帝亲政,削爵,没收家产,并对死去的多尔衮掘墓鞭尸。苏麻喇姑这种提心吊胆的生活结束,但委屈和危险却时时存在。

顺治帝大婚时,按惯例,皇室应派一些福晋、公主、女官侍候皇帝、皇后吃合卺宴、长寿面等活动。内大臣席纳布库对孝庄太后指派他妻子去侍候皇后,对此事非常不满。他对年轻的顺治帝的风流韵事早有耳闻,担忧顺治帝对他美貌的妻子图谋不轨。在一次偶遇中就把气撒到苏麻喇姑身上了。

据《北游录》记载,苏麻喇姑奉孝庄太后之命去办事,路上遇到了席纳布库。席纳布库拦住她,诘问道:“为何选派我的妻子侍候皇后,这都是你向太后进谗言所致。”不由苏麻喇姑争辩,将她痛打一顿。

孝庄太后知道席纳布库是冲自己来的,但鉴于他是朝廷重臣,不能轻易得罪,只好息事宁人,对外宣称苏麻喇姑是坠马摔伤,请医生调治了事。苏麻喇姑对事毫无怨言!

俗话说:共过患难,才知真心。苏麻喇姑经过此事后,不仅深得孝庄的更加信任,该赢得了孝庄太后的尊重。

孝庄称苏麻喇姑为“格格”,这是清朝皇族女儿的称呼,意为“姐姐”。在私底下,她俩情同姐妹,是闺中密友。

苏麻喇姑是玄烨的“良师慈母”

据史料记载,苏麻喇姑不仅容貌秀丽,而且聪颖过人。《康熙王朝》剧中说苏麻喇姑聪明好学,精通诗词歌赋、琴棋书画,不知道是否真实。但苏麻喇姑能写一手漂亮的满文,还能讲一口流利的满语,这在历史上是真实的。

在手艺方面,苏麻喇姑也颇具才华。她擅长烹饪、裁剪女红,后宫妃嫔们服装式样很多都是出自她手,可谓心灵手巧,蕙质兰心。

在育儿方面,苏麻喇姑更是有丰富的经验,毕竟她曾经帮助孝庄太后养育过一子三女,并且熟悉宫廷礼仪法度,精通满文。

于是,孝庄太后就将此务委托苏麻喇姑来完成。《啸亭杂录》记载:玄烨年幼时,“赖其(即苏麻喇姑)训迪,手教国书”。“训迪”是教诲开导的意思,“国书”是指满族文字。

教育玄烨为人处世主要任务交给了苏麻喇姑,一面传授礼仪法度和文化知识玄烨,一面严格规范玄烨的言行举止,同时又悉心辅导玄烨学习满语,手把手地教他书写满文,后来,康熙写了一手非常漂亮的满文。这与他从小在苏麻喇姑精心教导下,练习的结果。

康熙后来说:“朕自幼年学步说话开始,凡饮食、动履、言语皆有规矩法度。”

苏麻挑起重任,抚养皇十二子胤祹

历史上苏麻喇姑信佛,因此终生未嫁,但未削发为尼。这对她的晚年生活影响很大。

康熙二十六年(1687年),孝庄太后病危,苏麻喇姑悲急交加,寸步不离在榻前侍奉。但还是没挽回,孝庄太后还是离她而去。

《康熙王朝》剧中说,孝庄太后病逝后,苏麻喇姑很快也圆寂了。不过历史并不是这样的,在孝庄太后病逝之后,又过了18年,苏麻喇姑才去世的。这18年,苏麻喇姑又是怎么过的呢?

苏麻喇姑迎来了人生中最大的一次打击,开始很不适应,毕竟失去了朝夕相伴60余年的主子,她陷入孤独、悲痛之中不能自拔。虽然她向来身体健康,但孝庄的死在精神上受到打击,整日闷闷不乐,陷入了无边的悲伤与寂寞之中!这让看在眼里的康熙帝很担心她的健康。

思前想后,康熙决定交给她一项艰巨任务,就是将皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养,让她忙碌起来,缓解她孤独与愁闷的情绪。

按清宫规制,抚养皇子最少要有嫔以上的妃子才有资格。让苏麻喇姑抚养胤祹,足以体现康熙对苏麻喇姑的信任、敬重和关心。

这一年,康熙将年仅3岁得胤裪抚养重任交给了苏麻喇姑,苏麻喇姑心领神会,在感激的同时感到责任重大。尽管这时的她已经是70多岁的老人了,但这不妨碍她对胤祹的悉心照料。

在苏麻喇姑十几年如一日的照顾和言传身教下,胤祹逐渐成长为一位颇有才干的皇子,曾多次奉旨办理政务,备受康熙器重。

苏麻喇姑身处深宫几十年,见多了宫廷的尔虞我诈,知道斗争的残酷性,因此,她教育胤祹为在人处事方面一定要圆润,不抢不争。在苏麻喇姑教导下,胤祹受益匪浅,办事能力强,生性豁达!

历史对于苏麻喇姑如何养育胤祹没有详细的记载,但她绝对在胤祹身上倾注了余生的母爱。对胤祹来说,这是他人生的转折点。

要知道,胤祹的母亲万琉哈氏身份很低,万琉哈氏当时只是康熙的定嫔,所以万琉哈氏反不如得到康熙帝尊重的苏麻喇姑。

正所谓“爱屋及乌”,胤祹在苏麻喇姑的影响下,成年后的胤祹受到了康熙帝的重用。

要说胤祹的处世风格还真有苏麻喇姑的遗风,他淡漠名利,不争不抢,无欲无求!康熙末年,各皇子争夺储位的斗争,胤祹从不介入。雍正继位后,不仅没有遭到打压,反而被封为郡王,一直活到79岁,他的长寿,与苏麻喇姑的抚育教诲有直接的关系。

晚年的苏麻喇姑过上悠闲自在的生活

胤祹成年之后,就不需要苏麻喇姑照顾了,她每天早上都会打坐,念佛经,既祈求心灵的平静与满足,也祈求佛祖保佑康熙皇帝。晚年的苏麻喇姑过上了悠闲自在的生活,每日在佛像前尽力为主子祈祷,为主子叩头祈祷,苏麻喇姑常常礼佛念经,就是为了报答康熙皇帝的恩德。这样忠诚的行为和言辞怎能不令康熙帝感动呢!

据史料记载,苏麻喇姑之所以长寿有两个与众不同的特点:一是终年不洗澡,只有除夕之日才用少量的水洗一次澡,而且还将洗过澡的脏水喝掉,不允许浪费,这可能是由于蒙古草原缺水,她在童年时期养成的生活习惯;二是终生不吃药不看医生,即便病情严重,也从不服任何药物,只是利用自身的免疫力达到自愈。

关于这两个特殊的生活习惯,许多资料都有记载,所有人对此不理解,但她身体一直很硬朗,而且活到90多岁。

康熙四十四年,苏麻喇姑已是90岁以上高龄,时间正在吞噬她的健康。她突染重病卧床,不见好转,当时康熙正在塞外巡视,胤祹在万分焦虑之下,只好请来御医为她诊治,然而,苏麻喇姑执意不肯服药。

她说:“尔等着以邸报急奏,则皇上必赐治病良方,尔等代奏我此言。”意思是她只相信主子,认为只有康熙才能治好她的病。

胤祹万分焦急,与他的福晋昼夜在旁看护,又快马加鞭,紧急向正在外巡视的康熙皇帝奏报。康熙帝得知苏麻喇姑病重后,令在宫中所有皇子敬谨服侍,不可稍有疏忽,并下旨说:“祖母病势重大,你们不能送她去养病所。准许祖母留在她的住所治病。若已送去养病所,则速将她接回。

按清宫规定,下层嫔妃、宫女、太监凡患重病的,就要发配到养病所,以避免传染给其他人。这显然是康熙皇帝的格外开恩。

康熙很清楚苏麻喇姑生病从来不吃药,担心送药她不肯喝,于是,找来一种草根,他吩咐皇子们说:跟你们的妈妈说,这不是药,是一种草根,然后将草根混入鸡汤让她服用。

然而,谁料,顽固地苏麻喇姑坚守着老习惯,坚决不喝。对皇子们说:“主子想让奴才活下去,特地送来草根,这是主子的恩典。只是我从小就不吃药,虽说是草根,但也算是药啊。

康熙帝得悉后,知道无法挽回,就这样,90多岁的苏麻喇姑逝世,结束了她那丰富多彩的传奇人生。

死后的矿典殊荣

康熙得知苏麻喇姑的死讯后,下旨暂不安葬“留待七日再净身入殓”,目的就是等他回宫亲自为她举行隆重的葬礼。可见,康熙帝对苏麻喇姑感情之深。

当然,最悲痛的莫过于苏麻喇姑亲手抚育成人的胤祹。他在遗体前痛哭哀悼,久久不愿离去。

康熙帝回朝后,为了回报她对皇室几十年的贡献,报答他对自己和皇子们的抚养之恩,决定按嫔礼的规格为苏麻喇姑办理丧事。这对一个宫女而言,丧礼的规格仅次于皇后、皇贵妃、贵妃和妃,这可是旷世荣典。这在清朝历史上也是前所未有的事情。

康熙帝年幼时的保姆朴氏生前被封为奉圣夫人,于康熙二十年去世,康熙帝以公夫人礼安葬。康熙三十八年,乳母瓜尔佳氏去世,赠保圣夫人,但没有按公夫人品级安葬。

从入葬的等级来看,苏麻喇姑高出朴氏及瓜尔佳氏。这显示出苏麻喇姑在后宫的特殊地位。

出殡那天,所有皇子都参加了出殡仪式,表示对她的逝世而哀痛。康熙特意安排相伴60余年的主仆二人再次团聚,不离不弃。所以也将苏麻喇姑灵柩和孝庄太后停放在“暂安奉殿”。“暂安奉殿”位于河北遵化昌瑞山,是孝庄太后梓宫的停放之处。

当年孝庄太后死后,悲痛欲绝的康熙想将她的梓宫永久留在慈宁宫内,被大臣们劝阻才作罢。于是,他在孝陵建了一个跟慈宁宫一模一样的宫殿,将它作为孝庄太后的“暂安奉殿”。

不过,雍正继位后,认为停灵37年之久的孝庄太后也应入土为安了。但也尊重她不与皇太极合葬的遗旨,所以雍正只能另择吉地,但是他认为自孝庄太后梓宫停放“暂安奉殿”以来,子孙繁衍,国家昌盛,想必此处是一块风水宝地,所以将“暂安奉殿”改建成陵寝,命名为昭西陵。

苏麻喇姑不是皇室成员,不能葬入昭西陵。雍正考虑到她与孝庄太后之间的亲密关系,便将苏麻喇姑葬在离昭西陵的附近。

结语

历史中的宫女千千万,而能与太后情同姐妹,能与皇帝母子、能与皇子形同祖孙,将宫女做成“大腕”的只有苏麻喇姑一人!苏麻喇姑将一生奉献给自己视为至亲的人:孝庄、顺治、康熙、胤祹等人,他们也将苏麻喇姑视为亲人,在她病逝之后,宫中上下都为她哀痛。虽说苏麻喇姑无法选择高贵的出身,但是把宫女做到这个份上已是极致!






苏麻喇姑(1612年——1705年),原名苏茉儿,是大清朝孝庄文皇后的贴身侍女,她出身于普通的蒙古牧民家庭,随孝庄陪嫁到满清的世界,逐渐成长为最受孝庄太后和康熙皇帝信任的人,称她为“大清第一侍女”毫不夸张。

康熙四十四年九月,苏麻喇姑以耄耋之年的高龄去世,走完了自己颇具传奇色彩的人生。康熙皇帝按照嫔礼为苏麻喇姑办理身后的丧事,并将其灵柩与孝庄文皇后葬于一处。

追朔到满清刚刚入关时,不仅时局不稳,百废待兴,而且京津一带还有一种疾病,让所有人闻之色变,这种疾病就是“天花”。那会的医疗条件简陋,别说是庶民百姓,即便是皇亲贵胄,如果不幸患了天花,也难逃一死。

1654年5月,康熙帝玄烨出生于景仁宫。由于他的生母地位不高,而且也不受顺治帝宠幸,加之皇宫中天花肆虐。所以,幼小的玄烨就被安排出宫避祸,终日只能和乳母相伴。可惜!两岁的玄烨,还是染上了天花病。

孝庄太后听闻,非常着急,身为祖母的孝庄,心系玄烨的安危,担心保姆们粗手笨脚,照顾不周。于是,她委派跟随自己多年的侍女苏麻喇姑,亲自前去悉心照料玄烨。

这样,苏麻喇姑开始走进了康熙的记忆,在她的照料下,玄烨竟然奇迹般的康复了。这件事引起了顺治帝和孝庄太后的关注,毕竟,天花能够康复,说明此子天命不凡。

而对年幼的康熙而言,苏麻喇姑不仅是他的恩人,还是他和祖母的纽带。事实上,苏麻喇姑成为少年康熙的启蒙老师,正是在苏麻喇姑的谆谆教导和鼓励下,康熙从小就对读书一直保持着很浓厚的兴趣。

康熙晚年曾说:“世祖章皇帝(顺治帝)因朕幼年时,未经出痘,令保姆护视于紫禁城外。父母膝下,未得一日承欢。”

可见,尽管康熙虽为千古一帝,但他的幼年着实不幸福,而那段岁月中,苏麻喇姑对他的陪伴,成为了最宝贵的记忆,终身难以忘怀。

康熙二十六年,影响了大清三代帝王的孝庄太后在慈宁宫溘然长逝。此时的苏麻喇姑,也已经是76岁的老人,面对主人孝庄的离去,她悲恸万分,从此深居于后宫一隅,几不出户。

康熙皇帝感念苏麻喇姑曾经对祖母和自己的照料,市常前来探望。后来,为了排解她的寂寞和孤苦,康熙帝索性把定妃所生的皇十二子胤裪,交由苏麻喇姑来抚养。

按照清朝的祖制,能有资格抚育皇子的,必须是妃位以上的后宫嫔妃方可。出身低微的苏麻喇姑,能够得到这样的殊荣,可见,在康熙的心中,对她充分信赖。至于说,电视剧《康熙王朝》中,康熙皇帝对苏麻喇姑动了爱慕之情,这就是彻头彻尾的杜撰了。

1705年,长寿的苏麻喇姑,没有遗憾地离开了人世。当时的康熙帝,并不在皇宫中,他得知消息后立即下谕各皇子,要求:

“祖母事出,留七日再净身入殓。”

同时,康熙开始迅速返京,希望能够再看苏麻喇姑最后一面。当他发现不能如期赶回时,再次下旨:

“宫内再留七日”。

可见,康熙帝对于苏麻喇姑的敬重和情意是何等厚重。

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宫廷女子本就有一层神秘色彩,再加上文艺作品的塑造,想不成为传奇都难,苏麻喇姑就是清朝初年的一位传奇女子。她不是一般的宫女,也不是皇妃,但比皇妃更被人所熟知。她与孝庄情同闺蜜,与康熙也有千丝万缕的关系。

从草原开始,一路追随孝庄

明朝万历年间,苏麻喇姑出生于科尔沁草原的普通牧民家庭,小名苏沫儿,意思是“毛制的长口袋”。后来改名为苏麻喇,意思是“半大口袋”。

按照正常情况,苏麻喇姑很可能一辈子就在高原上风吹草低喂牛羊。但改变命运的机会往往不期而至,苏麻喇姑从小就长得比较漂亮,加上人也比较聪明,很快就远近闻名,因而被科尔沁贝勒府看上,让她到府上当了布木布泰的贴身侍女。

这位布木布泰就是日后的孝庄太后,苏麻喇姑跟对了人,既为自己找到靠山,也寻到其他人望尘莫及的康庄大道。

1625年,当时年仅十三岁的孝庄,已经成了大姑娘,在哥哥吴克善的护送下,到盛京与皇太极成婚。

苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女,也一起到了盛京,主仆两人在盛京生活了近二十年。这期间,她们共患难,经历各种暗流。尤其是在大清权力真空时,苏麻喇姑冒着很大危险,充当孝庄的信使。

顺治元年,清军入关,苏麻喇姑又随着孝庄抵达京城,住进了紫禁城。

苏麻喇姑虽然来自普通家庭,但自从跟了孝庄后,她时刻为自己“充电”,眼界、见识就不断扩大,文化修养也得到提高。

她不仅会蒙古族,后来还能讲一口流利的汉语与满语,特别是能书写一手漂亮的满文,赢得宫廷上下的一致称赞。

孝庄交给苏麻喇姑一项重大使命,让她教年幼的康熙学满文

当时,年幼的玄烨不受顺治喜爱,继位之后,宫廷的的保守势力固守满文化,讨厌汉文化,尤其是几位辅政大臣也将开发康熙的智商作为对自己权势的威胁。

因此,尽管康熙是帝王,但在一段时间里,不仅没人教授他汉文化,连正式的满文老师也没有。在这样一种情况下,孝庄让苏麻喇姑当玄烨的启蒙老师,教授满文。

这是关乎大清前途与命运的重担,苏麻喇姑深感责任重大。她诚惶诚恐,对于康熙的任何疑问都细心解答,直到弄懂为止。

苏麻喇姑在讲授新知识前,总会将前一天的内容拿出来考察康熙,以达到温故而知新的目的。她还会用寓教于乐的方式,将所要传授的知识融入故事之中。这种方式,让康熙非常容易理解,学习起来也很带劲,因此,康熙到了晚年回忆起这些故事,还能在旁人面前如数家珍。

后来的康熙能够博古通今,雄才伟略,也有苏麻喇姑的一份功劳。

与孝庄名为主仆,实为闺蜜;孝庄去世,苏麻喇姑抚养皇子

苏麻喇姑与孝庄形影不离,两人“长相厮守”半个多世纪。特别是皇太极去世后,孝庄才三十出头,正是青春鼎盛之年却要独守空房,很需要一位伴侣,而与她年龄相仿的苏麻喇姑,自然成了不二人选。

时间久了,两人的主仆关系,就升级为闺蜜关系。因此,苏麻喇姑在宫廷的地位很高,孝庄称其为格格,这是皇室女儿的称号;顺治与他平辈而论;康熙则尊称她为“额涅”,即母亲;康熙的众皇子们,则尊称她为祖母。

苏麻喇姑很能恪守本分,并没有因自己的身份而跋扈,她不仅在孝庄面前毕恭毕敬,而且在小自己四十多岁的康熙面前同样谦虚谨慎。

康熙二十六年,孝庄太后去世。相处了几十年的“闺蜜”去世,这对苏麻喇姑的身心都是一个巨大的打击,使她陷入无尽的悲伤之中。

此时的苏麻喇姑已经七十多岁,康熙为了排解她的悲伤,决定将皇十二子胤祹给她扶养。按照清朝的宫廷规矩,只有嫔以上的女子才有资格养育皇子,此举表明了康熙对苏麻喇姑的信任与尊重。

苏麻喇姑对于康熙的安排,十分感激。为了报答康熙,她将所有的精力花在胤祹身上。她的言传身教与关怀,让胤祹健康成长。在康熙晚年的夺嫡之争中,很少看到胤祹的影子,他始终保持中立。

在康熙的皇子中,胤祹是最长寿的一位,而且能够安度晚年,在暗流涌动的宫廷也算比较少有。这一切,都离不开苏麻喇姑对他的谆谆教导。

安享晚年,死后风光

苏麻喇姑终身未嫁,一直生活于深宫之中。胤祹长大后,苏麻喇姑没了顾虑,开始过起了恬淡的生活。

可能受到孝庄、顺治的影响,晚年的苏麻喇姑与佛结下不解之缘。不过苏麻喇姑信佛与别人不一样,她并非出于消遣,也不是祈求佛祖保佑,而是将信佛与报答皇恩相结合。青灯黄卷、诵念佛经是她晚年的主要生活,她经常表示,存活于世,只是为主子诵经祈福。

生老病死是自然规律,谁也逃脱不了。康熙四十四年八月,服务大清一辈子的苏麻喇姑卧病在床,茶饭不思。两天后病情更加严重,而此时的康熙正在塞外,胤祉、胤禩、胤祹负责照顾。

皇子们见苏麻喇姑病情严重,建议马上召御医诊断,但苏麻喇姑不愿意,她非要等康熙回来。皇子们一边抓紧向康熙汇报苏麻喇姑的情况,一边开始准备后事。

没等到康熙回宫,苏麻喇姑还是先行一步。

对于苏麻喇姑的趋势,皇子妃嫔都很悲痛。出殡那天,许多皇亲贵胄族都前往送行。在其他皇子回府后,胤祹不愿离去,并主动要求为其守灵。

为了报答苏麻喇姑为大清作出的贡献,报答她为孝庄的付出,报答她对自己“手教国书,赖其训迪”的恩情,康熙以嫔礼为苏麻喇姑办理丧事。这对女仆出生的苏麻喇姑,可谓旷世殊荣。

秋媚说:苏麻喇姑是忠诚的大清“好员工”,情商之高,让人难以望其项背。敬领导而无二心,处高位而保谦虚。历史上,像苏麻喇姑这样的宫女,也寥寥无几。




首先,谢谢邀请,我是小姐姐,这个问题我来回答。清朝最为传奇的女子是谁,相信很多人都会答道:孝庄太后与慈禧太后。整个清王朝,这2位女子见证大清朝兴衰。作为清朝的开拓者孝庄太后,一生充满传奇,那么,与孝庄一起见证大清朝建立,一统中原的侍女,苏麻喇姑也受到顺治、康熙两位皇帝的尊重与爱戴。历史上的苏麻喇姑是怎么一个人呢?下面小姐姐来给大家讲解。



苏麻喇姑,原名苏茉儿,蒙古人。苏麻喇姑出身于普通的蒙古游牧家庭,在万历四十年前后,被科尔沁贝勒府看中,当上了贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女,后金十年,布木布泰嫁给后金大汗努尔哈赤儿子皇太极,苏茉儿作为布木布泰的贴身侍女,也陪嫁到盛京,布木布泰就是后来清朝大名鼎鼎的孝庄文皇后。从此,苏麻喇姑命运与这位主子紧密的联系在一起。

苏麻喇姑进入后金之后,第二年,皇太极成为后金大汗。苏麻喇姑在陪伴布木布泰的同时,非常刻苦努力学习满文,精确的掌握满文,还写有一手漂亮的满文字,提高了整体文化素养。

公元1636年,皇太极称帝,改后金为大清,大清朝正式建立,当时清朝需要各方面筹建。规范化。苏麻喇姑由于擅长女红,参与清朝开国冠服设计。苏麻喇姑在继承传统样式的基础上,吸收满、汉、蒙古族等北方各民族服装长处,精炼、创新的完成清朝开国冠服设计的任务。

崇德八年,皇太极驾崩,在孝庄太后精心筹划下,其子福临继承大统,也就是顺治皇帝。当时顺治皇帝年仅6岁,由叔父多尔衮摄政,朝廷的军政大权都被多尔衮掌握,按照清朝朝廷规定,年幼的顺治皇帝每个月只能与孝庄太后见面一次,顺治皇帝皇位、生命时刻受到多尔衮威胁,需要孝庄太后扶持与指点,这一切暗中联络全部是由苏麻喇姑在沟通,苏麻喇姑成为顺治与孝庄太后沟通的中枢纽带。

顺治元年,清军入关,苏麻喇姑跟随孝庄太后入住紫禁城。顺治七年,多尔衮去世,顺治皇帝开始掌握军政大权,苏麻喇姑一直被顺治帝敬重。

顺治十八年,顺治帝驾崩,康熙帝继位,康熙年仅八岁,朝廷一切大权都由索尼为首四大辅政处理,孝庄太后在幕后掌控一切,苏麻喇姑当上了康熙帝的启蒙老师,教育康熙帝满蒙文化。

康熙二十六年,孝庄太后去世,苏麻喇姑受到打击,精神上孤独,康熙帝为了苏麻喇姑生活与身体健康,把皇十二子胤祹交给苏麻喇姑抚养,这在当时清朝宫廷规定,只有嫔以上的后宫主位,才有资格抚养皇子。康熙帝让苏麻喇姑抚养皇子,可见康熙帝对苏麻喇姑的信任与重视。苏麻喇姑在清朝宫廷地位也颇被尊重。康熙帝都礼让三分苏麻喇姑。

康熙四十四年,苏麻喇姑去世,康熙帝给苏麻喇姑举行隆重葬礼,其陵寝按照嫔的等级建造,把苏麻喇姑陵寝与孝庄太后修建在一起,世代陪伴。

苏麻喇姑对清朝贡献巨大,在康熙末年,九子夺嫡局面,苏麻喇姑抚育皇十二子胤祹始终保持中立,未介入九子夺嫡争夺战。苏麻喇姑一生与清皇室有不解之缘,本身作为一个侍女,却又被清皇室视为亲人,被顺治、康熙帝两朝皇子,妃嫔满朝文武大臣所敬重。作为一名侍女,苏麻喇姑名分不高,去世后却能被嫔礼丧葬规格安葬。苏麻喇姑一生经历太祖、太宗、世祖与圣祖四朝,她是见证大清兴起的关键人之一。




说起苏麻喇姑,印象中最深刻的是一个传说:

传说中苏麻喇姑有一个特殊的习惯,她一年只第一个澡。而且更让人目瞪口呆的是,苏麻喇姑每次洗完澡,洗澡水是不能丢的,而是要直接喝掉。还别说,这洗澡水还有包治百病的作用,苏麻喇姑一生没有喝过药。

苏麻喇姑这个习惯,让以现代人的眼光来看,确实是难以接受,一年不洗澡,这身上的味儿也是够重了,然后还把这个水给喝了,这我反正是有点难以置信……




我们还是不要讨论苏麻喇姑喝洗澡水这个问题了,还是说一说历史上真实的苏麻喇姑。

对于康熙来说,有两个蒙古女性对他影响很大,一个就是历史上鼎鼎大名的孝庄太后,另一个就是苏麻喇姑了。

苏麻喇姑出生于蒙古草原上的一个贫苦家庭,因为生计的问题,10多岁便成为了科尔沁部贵族之女布木布泰(也就是后来的孝庄)做贴身侍女。

布木布泰嫁给皇太极之后,为皇太极生下了顺治帝福临。皇太极死后,顺治帝福临继位,布木布泰成为太后,即孝庄太后。

当时的多尔衮权势滔天,孝庄见顺治一面都很难,只能委托自己的贴身侍女苏麻喇姑充当信使。后来康熙出生后染上了天花,别人都不敢照顾他,只有苏麻喇姑悉心的照料康熙,让康熙得以痊愈。因为此事,康熙对于苏麻喇姑一直非常的敬重。

与此同时,苏麻喇姑还负责照顾幼年康熙的饮食起居,给他进行启蒙教育。可以说,苏麻喇姑是康熙的帝师,在后宫的地位十分尊崇。在康熙眼中,苏麻喇姑就像和自己皇祖母孝庄太后一样重要的角色,还把自己的皇十二子胤祹交给她抚养。

在有些电视剧中,苏麻喇姑和康熙年纪相仿,从小一起长大,两人之间有着说不清道不明的关系。这完全是扯淡,苏麻喇姑的年纪和康熙的祖母孝庄差不多,是康熙奶奶辈的人。实际上,苏麻喇姑终生未嫁。

苏麻喇姑死后,康熙出于对她的尊重,以嫔妃礼下葬, 但这并不是说苏麻喇姑就是康熙的嫔妃。

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页面更新:2024-05-04

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