历史上的张良聪明在哪，他到底有多聪明？

刚出道时的张良，办事儿直来直去，讲究的就是个简单粗暴。那会儿的张良就没多少道行，说白了，就是一个愣头小伙子。这跟后来给刘邦出谋划策时的张良，简直就是判若两人。

最初的张良，一个落魄贵族的公子哥儿，除了魄力十足之外，根本就是一个纨绔子弟。那会儿的张良，无论见识还是能力，没一样能够拿得出手。

俺之所以这样说，肯定是有根据的，先看下面的这段记载：

韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

能看出来不，当时张良的起点并不低。“家僮”指的可不是孩子啊，那都是他张良私人的奴仆。这就是说，那会儿张良手下有三百多号人呢。

这三百多号人，张良都是怎么使用的，司马迁没有交待清楚。只知道张良又重新找了一个大力士，然后俩儿人就开始刺杀秦始皇去了。

那三百多号人呢，是继续给张良卖命，还是被张良给遣散了？对比一下项梁“阴以兵法部勒宾客及子弟”，看来大概率是被张良给遣散了。

反秦可是掉头的买卖！韩信就是被他的舍人之弟给告发谋反的，所以遣散了也不能说不对。人多也未必就是好，这种事儿毕竟还是要讲究个安全第一不是。

但是看一下项梁，人家就愣是没有一丁点儿的事儿。项梁叔侄一直隐忍到了出现机会，一出手就“得精兵八千人”。爷俩儿在反秦排行榜上的名次，噌噌地往上窜儿！

再看一下陈胜，那九百多号人都愿意跟着他造反？陈胜吴广俩人一通神操作，全都跟着造反了。没跟着的，那肯定就死翘翘了呗！

张良起点三百人，愣是让张良给整成了俩儿人，还不知道秦始皇坐哪辆车就出手了。这说明了什么？说明张良的见识及能力都不行啊！

当然，张良还是比韩信强多了。韩信投奔项梁的时候，只是一个人儿；去投奔刘邦的时候，还是一个人儿。进了未央宫，也还是一个人儿。韩信从始至终，都是一个人儿。

刺杀秦始皇失败后，张良就销声匿迹了。等到张良再次出山，张良却从一个做事直来直去、不讲究策略的愣头小伙子，一下子就跻身于超一流谋士的行列了。

从孩童到成年，这个转变相对比较容易；可是到了成年之后，一般人就很难会有这样转变了。张良是怎么完成这个转变的呢？因为他捡破鞋了。

黄石公这个人有点儿挺玄乎，可能张良自己也开始神话起自己来了。张良再次出山后碰到了刘邦，那会儿刘邦都已经是龙的传人了。估计张良也是现学现卖。

按照史书的记载啊，黄石公给了张良一本书后就走了。如果真是如此，那张良就是完全靠自学啊。仅凭一般人的那个聪明劲儿，恐怕还真不大行。

如果黄石公其人是张良编造出来的，那张良就更加了不得了哦。连本教科书都没有啊，那可就只能全凭着自己的经验来进行总结。

这难度，不亚于老子写出了那本《道德经》吧，不亚于当年佛祖的顿悟吧！你说张良到底聪明在哪儿？

这一点儿上来后，其它的也全都跟着就上来了。

张良说什么刘邦就听什么，这可不是什么谋士都能做到的呀；在选择封地的时候（不是谁都有资格自己选封地），张良选择了第一次与刘邦见面的留县。

萧何选择了自污，张良却是修仙……

张良，字子房，后人也称其为子房先生，今安徽亳州人，汉初三杰之一，他先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他曾经图谋恢复韩国，并且结交刺客，狙击秦始皇未遂。

后在秦末农民起义中，率部投奔刘邦，成为为其重要谋士。后张良帮助刘邦歼灭秦，建汉，克楚建立了卓越的功勋，封万户侯。

据说张良的聪明才智得益于他年轻时的一番奇遇，一天，张良闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁，这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良尽管有些不满，但他还是下去捡起了鞋子，接着又为老者穿上了鞋子。

最后通过了老者的重重考验后，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是老者送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圮上老人”。

虽然这只是个历史传说，但也从侧面反应出人们认为张良是得到“仙人”神通有如此本领的，将张良的本事与“仙人”挂钩，可以看出其能力。

那么历史上张良到底有多聪明呢？我们来分析一下。

首先刘邦对其有赞美“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；”这是刘邦对汉初三杰之一张良的评价。接着，曹操曾称赞荀彧，说：“吾之子房也”，朱元璋也曾对刘伯温说过同样的话——吾之子房也，可见张良的谋略得到大家一致的认可。

但张良的聪明可远远不只表现在他运筹帷幄，决胜千里的征战创业时代，他的聪明表现在帮助刘邦完成大业后的急流勇退。

在历朝历代中，能善始善终的的开国功臣确实不多，而张良就是其中一个，究其原因，也无外乎是这三点：功成身退、审时度势，洞察人心。这也难怪，张良与刘邦之间并无故交，在刘邦即位大肆屠杀功臣时，留侯张良却躲过了刘邦的屠刀，要知道当时连萧何都没曾逃过。

在汉初期，为巩固政权，刘邦剿灭了大部分的异性王侯，张良却很少出言献策，而在西汉王室的各种斗争中，张良始终秉持着疏不间亲的原则。极少参与这些事，以求保全自身及家人的自家性命。

作为刘邦开国的一代谋臣，他的谋略能力确实是有目共睹的，但是，张良却从未担任过任何官职。虽然能够参加军事机密的讨论，但是，却没有半点实权，这也是刘邦对他非常放心的一个重要原因。

张良深谙：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，良狗烹；敌国破，谋臣亡的道理，更何况刘邦也曾说过，非刘姓而称王，天下共击之。所以在刘邦登上帝位之后，张良便选择了隐退。功成而不居，夫惟不居，故成其功，谋士者，先谋己在谋人，这一点，张良确实做到了。

对于张良功成身退，历史上也多有记载，据《仙释志》记载：“张良，相传从赤松子游。有墓在青岩山，时隐时现。”《陵墓志》也记载：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。”核以史实，张良确实曾在封侯之初，便向刘邦作了“愿弃人间事，欲从赤松子游”的表白。从秦末汉初的第一谋士，成了食风饮露的道士。

综合上述记载，说他晚年前往景色秀美酌青岩山，隐居学道，死后即葬于该地也是合理并复合史实的。并且张良的儿子张不疑一支一直定居于此。到了东汉时期，张良的八世孙张陵创立了五斗米教，又称道教，因此张陵又名张道陵。

所以张良激流勇退的这一明智之举不仅保全了自己，也惠及了后世万千子孙。

做为汉初三杰之一的张良以“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的能力在帮助刘邦打江山，一统天下的过程中功勋卓著，他将自己的聪明才智发挥到极致，可谓聪绝顶。

然而张良真正的聪明之处在于，他帮刘邦打下江山后能淡泊名利，隐身而退。张良明白“兔死狗烹，鸡尽弓藏”的道理，因而自从帮刘邦天下初定之时，他就托辞多病，闭门不出，随着刘邦皇位渐此稳固張良从“帝者师”退居“帝者宾”很少参与谋划，在西汉明争暗斗中，他恪守“疏不间亲”的原则，明哲保身，得以善终，不得不说这是大智慧，大聪明。

俗语道“共患难容易，共富贵难”，历朝统治者，特别是开国皇帝，当天下初定，江山稳固后，首先面临的是功臣们的安顿问题，纵观历史，例如秦始皇采用的是封侯拜相的政策，汉高祖刘邦采取的是先封王侯，后逐个收交，逐个收拾的办法，宋太祖赵匡胤采取“杯酒释兵权”的办法，明太祖朱元璋采取“火烧功臣楼”的办法等等

功高震主，居功自傲是每个皇帝都要面对的问题，“兔死狗烹，鸟尽弓藏”也是每个功臣都明白的道理，然而在中国古代能有几个象張良一样淡泊名利，隐身而退，得以善终呢？因而从这点上看张良的做法无疑是明哲的。而也是最聪明的

识途:张孑房处置大事’其精妙可谓千古一人。古来經验:旁观者清,当事者迷。是谓当事者处理事体,能以置身当事之外的心态,不受事体本身的影响,结果大都圆满。张良对待汉初的大事,就是以这种置身事外的心态临事,因而赢.得了皆大欢喜的结局。留候参与軍机,从不过深过度:点到为止,.在汉初功臣封赏后,不贪恋权利故能全身而退,流芳千古。

运筹帷幄，思考周密.排兵布阵三十六计环环紧扣、懂的君王思想.不为功名.最后落了告老还乡的好下场.留芳百世.