不好意思，我没能力回答这问题。我已经看到好几个邀请了，但为什么都是有关《红楼梦》方面的？

可怜！中国四大古典名著中，《西游记》 我一遍都没看过，《三国演义》只读过半部，《红楼梦》装腔作势的少年时有过两套，一套三册，一套四册，菜绿色封面，软装，被美女丑男借来借去，弄得不全，终于一本都没了。看不懂，胡子也没透一根哪里懂什么封建地主阶级四大家族什么的衰落，只知道跳来跳去拣点有贾宝玉的地方看看，偷偷摸摸想看点隐私，除了隐隐现现同花袭人有过短短的几行，什么过瘾的段落也没有。

我看不懂。迄今为止，唯一完整地读了一遍的，是那年修高铁溧阳站时，精装的中学生版，全一册，想必是怎样的抽脂减肥木乃伊了（林黛玉一出场就在冷笑，我心里不爽）——这一点点道行，怎么回答问题？

那剥皮阉割的一遍，读得我疑虑重重，云里雾里：为什么会是这样？不是有多种可能性吗？《金瓶梅》里的故事、人物没有其他可能性，一切都是最好的安排。而《红》是这么玄，这么空，四面八方万箭齐发可以向任意方向飞奔，尤其是后四十回，一篇文章不管脸红脖子粗挣扎着喊叫了几天几夜，是完全可以在结尾处不动声色，三两句话使全文拔转屁股掉个头的，况且四十回！全书的三分之一，并且在结尾！因此老曹哭哭笑笑究竟想说什么，我估计只有天知道。

如果碰到好一点的本子，我是会读几遍的；如果能让我动心，我也会自以为是写一点什么的。现在，在红学的堂奥里，我形同白痴。

《红楼梦》是四大名著之一，毛主席曾推荐给自己女儿多多拜读，目的是教女儿们学会做人，知道人情冷暖。书中啟迪人的诸点之多，值得人们吸取。至于象薛家这样的大户，为什么用"虫"字旁给后人取名？其它答案中说了很多，如务虚与务实，谦虚，育人，这些人说法都很有道理，在此，我只想谈一点民间习俗对取名的影响。

在中国的传统习俗中，由于当时科学技术的局限，医疗水平低下，婴儿死亡率较高，严重制约了添人进口。为了增加成人率，就有一种迷信说法，贱名好养，不求大富大贵，只求平安长大成人。所以，在民间就有用猫狗猴取名的，而且，在现实生活中，又正恰碰上几户以贱取名的人口发达，久而久之，就成为人们以贱取名的习惯。薛蟠，薛蝌，正是以区区小"虫"取名的代表。

《红楼梦》作者曹薛芹，即尊重了民间生活习惯，来源于生活，又高于生活地同贾府以玉字旁取名的人生反差，证明了这种民间习俗的真理性。薛蟠，薛蚪事实上比以"玉"旁取名的人更有出息，更光鲜。

"蛟"。蛟是龙中之王哟。中国军中曾有一人叫"江腾蛟"，你看这名中的"蛟"多威猛，而且与姓氏匹配，江中腾飞的蛟龙，何其威风。这人也确实如江中腾飞的蛟龙，为中国革命和建设作出过较大贡献， 后来很遗憾地……

四大家族的贾薛两家，因薛家长年寄居在贾府，于是两家形成了鲜明对比，其对比是各方面的，薛蟠、薛蝌兄弟以“虫”命名，也是为了与贾府“玉”字辈对比。

贾府以“玉”排辈，是务虚的体现；薛家以“虫”排辈，是务实的体现

薛家的“虫”字辈，正与贾府的“玉”字辈相对应，属于同一辈分。

“玉”字辈是贾府的第四代，贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾环，每一个名字，都代表一种玉器，属于贵重的装饰品。这些名字固然好听，但体现出的却是“银样蜡枪头”——中看不中用，这正对应了冷子兴“演说荣国府”时所评的“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”、“一代不如一代”。而造成这一现象的根源就是以贾母为首的务虚，只讲排面，面子大于天，却从不要求子孙的实干能力。

薛家以“虫”排辈，其出发点与贾府正好相反。薛家是四大家族最先预见到衰败之象的，所以不但早早转型成功，弃官从商，而且注重子孙实干能力的培养，其良苦用心就体现在以“虫”命名上。

虫有两大特性：其一是必须脚踏实地；其二是必须靠自己爬行，哪怕速度很慢，也得自力更生。这正是薛家父辈给儿子们的期望。因此，当宝钗看到已和薛蝌定亲的邢岫烟突然戴上了碧玉珮，便告诫她“总要一色从实守分为主，不比他们才是”。这里的“他们”，指的就是贾府中人。

“玉”和“虫”，“玉”更容易让人向往，“虫”更容易让人远离，这正是作者“假作真时真亦假”的匠心：那些看起来光鲜亮丽的人和物，往往流于表面，都是虚的。而能够脚踏实地的人，虽然表面上没有能吸引人的光彩，却最具实用价值。

薛蟠和薛蝌两位“虫”字辈兄弟，都有着远胜于贾宝玉的才能

读红楼，最容易喜宝玉而厌薛蟠，因为薛蟠一出场就背了一条人命，而且是个有些呆傻的人，宝玉却是神采飞扬的多情公子。然而，这正是作者所刻意设置的假象，真相却在铺陈的细节里。

在第四回，作者用第三人称介绍薛蟠时，是这样说的：“薛公子学名薛蟠，表字文起。”书中写了那么多世家公子，很少提到过表字，贾府公子更是一个表字都没有提到过，为何要专门介绍薛蟠“表字文起”？

此处的“文”，不是文化的文，而是文火慢炖的文，文起，就是慢慢起来。薛蟠的“蟠”，是蟠龙的蟠，意即薛蟠是一条盘伏、盘曲的龙，会慢慢奋起。

事实确实如此，薛蟠前期做过太多纨绔之事，但自从被柳湘莲打了一顿之后，突然被打醒了，对自己有了反省：“我长了这么大，文又不文，武又不武，虽说做买卖，究竟戥子算盘从没拿过， 地土风俗远近道路又不知道，不如也打点几个本钱，和张德辉逛一年来。”

他可不是想着玩的，而是想到就去做，缠着薛姨妈要本钱，“要成人立事，学习着做买卖”。结果果然满载而归，不但和柳湘莲不打不相识，结成了异性兄弟，而且精心为母亲和妹妹挑选了好几箱礼物。

从这一件事足以证明，薛蟠做到了“文起”，实现了“成人立事，学习着做买卖”，成为了可用之材。

再看薛蝌，书中对他的描述不多，但只用一句话，就把他的特性说明白了：“倒象是宝姐姐的同胞弟兄似的。”从这句话可以看出，薛蝌的各方面都和宝钗很接近，宝钗有的优点，他也有。因此，宝钗吸引了邢岫烟，而邢岫烟又成为了薛蝌的妻子。这三人，有着共同的品性，所以才能吸引到一起。

薛蝌的“蝌”字，是蝌蚪的意思。蝌蚪有什么特性？蝌蚪是蛙的幼体，它最大的特性是在长大的过程中会变身，变成另外一种形象。而蛙的特性却是水陆两栖，代表的是适应能力强。

薛蝌是宝钗的堂弟，薛蝌和宝琴兄妹的关系，与薛蟠与宝钗兄妹的关系正好相反。薛蟠是哥哥，但因为不懂事，父亲去世之后，懂事的妹妹宝钗便代行父职，撑起整个家。薛蝌却是他们家懂事的哥哥，父亲去世后，精心照顾和宠爱妹妹，“不先定了他妹妹的事，也断不敢先娶亲”，体现出了一个男儿的担当。

宝钗在父亲去世的前后，进行了变身，由娇小姐变为女汉子；薛蝌也在父亲去世的前后，进行了变身，由不谙世事的公子哥，变为支撑门户的当家人。

蝌蚪虽不起眼，但变身后的青蛙却是益虫，守护良田的丰收。

这就是薛蝌的形象：虽不起眼却有守护之能，适应能力强，有着补天般的支撑之力。

反观被众星捧月的贾宝玉，“一技无成，半生潦倒”，与薛蟠和薛蝌两位“虫”性兄弟形成了鲜明的对比。

这就是作者给薛家兄弟以“虫”字命名的深意。

结语：“假作真时真亦假”，世间繁华美丽，都如梦幻泡影，切莫堕入其中。贾宝玉的“玉”，是温柔陷阱，一旦堕入，则很难抽身。不如像“虫”一般的薛氏兄弟，脚踏实地，慢慢前行，总有一天会成长为蟠龙和青蛙，不但自给自足，还能为他人负重，成为于国于家有望的人。

抱歉，我不是''红学''研究和爱好者。所以不好作答。

只说是过去的虫非现在的虫，比如武松打虎，形容虎是吊睛白额大虫。

另外，无论宝玉假还是蟠龙真，贾府荣还是薛家败，《红楼梦》中一言以蔽：真真假假，假假真真，真亦假时假亦真。此刻活人，有时还要掐掐自己，亦幻亦真，哪顾了名字虫配什么好？说句科学难证的老俗话吧：万般皆是命，半点不由人。

南无阿弥陀佛。

传统排资论辈，都是祖先好几十代前就列下的文字程序。比如大明皇朝，朱元璋就定下用金土水木火五行来循环。比如太子一辈用木：朱标、朱棣等，皇孙建文帝用水字辈。

因此，红楼梦薛家用虫字辈，是薛家祖先定的规矩，晚辈一般从字典中挑选就可以了。只要不是大贬之义，一般都可入选。

红楼虽是小说，可作者用虫偏榜做族谱，或许是无意而为，或许有深刻含义，只待红学家剖析。

凡是祖先挑选族谱用名，一般都是请老法师认真挑选出的，或精心构思，或随机挑出。古时有一个祖父，为孙子取名，就将族谱中适用的字全部捏成字条，让后摸彩摸出就是。

也有根据生辰八字，相应地取名。名字一般是一种符号，一张名片，古人往往为名还配上字，比如关羽，字云长；赵云，字子龙。就是现代张学良，字汉卿，寓于学习张良做汉卿。