在农村生活的老年人活到八十岁高龄“过生日”（做寿），可能算最佳的年龄。

中国人最忌讳“七十三、八十四，阎王不请自己去”这句话。

中国古代的人们生存生活环境条件恶劣，又不懂健康养生之道。人的平均年龄只有二三十岁左右，这就是古时的人们婚育年龄在十五岁左右的根本原因之一，因为人生的时间太短暂，还没有认真的享受生活，生活的大门却无情地吞没了青春年轻的生命。

“人生七十古来稀”，“一代帝君”秦始皇只活到四十九岁，诸葛亮活到五十四岁，曹操活到六十六岁。儒家代表人物：“古代圣人”孔子活了七十三岁，孟子活了八十四岁。

自古以来的中国人拿先贤圣人孔子和孟子做寿终的榜样，认为活到这个岁数已算很自然很光彩的“正寝”（死亡），人生再也无有任何遗憾的事情了。

其实不然，现代人生活水平提高了，生活环境改善了，人们的健康意识清醒了，老龄化的人口数量在逐步加大。现在八九十岁的人多得是，有个别的人活到一百多岁。

人只要每天快快乐乐地享受

生活，才能健康长寿！“能忍自安、知足常乐”，又何必在乎一个小小的生日祝寿吗？

做寿统称“过生日”。在关中农村，老人、小孩均过生日，中青年却很少过。

旧时医疗条件差，小孩长大不易，故民间称其过生日为“过门槛”，很重视12周岁以前的生日。婴儿满周岁，主人装扮一新，宴宾客。一般亲友送衣帽、玩具等礼品；外婆送虎头鞋等。抱小孩至酒席间开眼界，讨口彩；席毕抓周，验天赋。12岁以前，每到生日，穿新衣，吃美食，尤其中午一顿臊子面必不可少，称“长命面”；当日孩子无论有何过错，都可免责。至12周岁春节，舅家最后一次送灯（故有“外甥打灯笼——照旧”之说），以后生日可过可不过。

一般儿女给父辈50岁开始做寿，但倘若往上还有更老的长辈，如爷爷辈，则做寿轮不到父辈，只有老人谢世，父辈过寿才能够心安理得，否则，有咒老人快死之嫌。逢整数如60岁、70岁、80岁为大寿，儿辈更重视，庆典更热烈。但73岁、84岁为门槛，有“七十三，八十四，阎王叫你商量事”之说，过寿时故意往大说一岁，意即已经跨过了“门槛”，有长寿之相。

过寿当日，女婿、外甥携烟、酒、肉、寿糕，其他亲戚、朋友以点心、酒、鸡蛋相贺。招待以炒菜与长寿面为多。现在，乡间祝寿者甚多，规模亦逐步趋大，除一般礼仪外，殷实之家还给老人尤其是高寿者播放电影，录音、录像乃至唱大戏，待客也由普通的“五盘子”向“八碗”、“十全”、“十二件子”、“十三花”等宴席发展，其中不乏相互攀比心理，但臊子面（擀薄切细，很长，亦称长寿面）必不可少，而且过寿之人必须吃第一碗。

这个问题还真是有讲究的。

在我们这乡下有这么句老话叫做‘’父在不留须，母在不做庆‘’,意思是说,父亲尚在，儿子就不要在面前留着代表资格老历的长胡须，母亲在就不给儿子做生日庆贺;如果有违这句老话就是对父母的不敬，非孝子所为，中国人以前是很讲孝道的。

现在许多年轻人都不知道这句老话了，以致自我乱套，但许多有良好家教修养的人还是尊从着这一原则，即使自已的名声地位高过父母，也不在父亲面前蓄着长胡须，在母亲面前越过母亲让人闹腾着给自已做寿，这是对生养了自已父母的孝敬，也是对自已的自律。

老家有位去世还不到十年的老教书先生，由于平时作风正派，执教几十年谦虚敬业，教岀的学生己遍布各行业很有成就，受人尊重，在他临退休的前一年许多亲友认为他快退休，年龄资历也该承受得起了，于是忘了他母亲尚在，在他不知的情况下带上礼物去给他做寿庆，这事要是他早知道他会坚决拒绝，但在不知的情况下已经来了怎么办?总不能不招待辞退伤人面子。‘

于是他当着客人的面在堂屋摆上桌子.把客人送的礼品摆桌上.再把白发老母扶上首坐定.给母親深深瞌了个头.把礼品全交给了母親.然后回身再给来给他庆贺生日的亲友瞌了个头表示感谢，再酒席招待。

他的这一举动一时传为孝道佳话，你以为如何呢?

农村老人做寿的年令，一般是60岁，66岁，73岁，80岁四个年令。至于哪个年令段儿女摆酒祝寿，则因人而异。

六十岁是花甲，旧社会有钱人家的儿女摆酒祝寿的多。现在60岁摆酒祝寿的少了。这是因为现在生活好了，虽然国家老年法规定60岁为老年人，但现在60岁的老年身体都好，别人感觉他不老，自己也感觉还很年轻，60岁摆酒祝寿感觉很早，所以，现在60岁摆酒祝寿的少多了。

66岁这个年令段摆酒祝寿的比较多。因为66岁的老人，老年特征基本都显现出来了，如头发花白，脸上皱纹也多了。儿女也感觉到老人确实老了，应该给老人过生日摆酒祝寿了。于是大摆酒席，宴请亲友，给老人祝寿。一般来说，66岁摆酒祝寿的比较多。

俗话说，人活七十古来稀，这是老话，现在生活好了，老人活到70多岁一点也不稀奇。如果老人66岁没过生日的话，70岁这个年令段，就应该过生日了。这个年令段过生日祝寿，有的安排在70岁生日这天，很多人安排在73岁生日这天。因为民间有老话，七十三，八十四，闫王不请自己去。意思是73岁是老人的一道坎。摆酒祝寿，意为老人身体很健康，不怕这道坎。但70岁这个年令段过生日，一般都是小范围摆酒祝寿，只办几桌洒席。

80岁大寿是要庆祝的。因为老人活到80多，很不容易。有条件的讲究人家的儿女，要为老人大摆酒席庆寿。父母都健在的，更为隆重，亲朋好友，欢聚一堂，热闹一番，既表示儿女孝顺，又是对老人尊重。

咱们国家大，人口多，各地习俗不一样。上述见闻，仅供参考。

俗话说家有一老，如有一宝，家中有个健康的长寿老人，说明这户家庭肯定是幸福安康的。农村有给出生的婴儿办庆生酒，也会给儿孙绕膝的老人办过寿酒，不过关于农村老人年龄多大，才能办过寿酒？规矩是非常多，也很复杂。

首先给老人过寿，要注意这一点：农村有句俗语，母在不庆生

这句话想要表达的意思就是说：如果老人的母亲还健在，那么就不适合给老人办过寿酒。不办的原因在于，不管老人多大，在母亲眼中他永远还是个孩子。

另外，对于母亲来说虽然生下自己小孩的那一刻，她心情肯定是无比喜悦的，但她的身体也在承受着，让人无法形容的痛处。

母在不庆生的意义，是表达了农村老一辈的人，他们对母亲的感恩、尊敬之情。

因此，哪怕家中的老人已经达到了当地农村其他老人，可以办寿酒的年龄标准，但只要老人母亲还健在，他就不能办。

像是我大伯活到80多岁，直到他走的那一天，也没有人给他办寿酒，就是因为他比我奶奶早一年走，而我奶奶是在我大伯走的第二年，同一天走的，那年我奶奶已经有100多岁的高龄了。

如果母亲不健在，农村老人几岁过寿？

关于农村老人做寿从几岁开始，以前是非常讲究的，那时有什么上寿、下寿、寿上关、坎儿年等等。年轻一代的可能都不懂，有句俗语叫：

30、40无人得知，50、60打锣通知

这里说的是在以前农村只要年龄到50的老人，就可以放鞭炮敲锣鼓，做寿了。

不过考虑到以前的人，没有现在这么长寿，一般现在农村不会给50岁的老人做寿的，通常是家中老人60岁，才会给他过寿。

不过要是以为，家中老人到了60岁，就可以为他们过寿庆祝了，那就错了。在农村关于老人过寿也有男女之分的。

比如在我老家，有着男过9，女过10这样的习俗。

也就是说，如果是男的，他到了60岁是不能过寿的，他应该在59岁时提前给他过寿，如果是女的，她就可以在女方到60岁就可以过寿了。

农村老人过寿，除了以上的讲究，还有以下几个年龄段是需要注意的：

66、77岁，在农村把这一年龄段的老人称为冲太岁年（坎年），在这两年里不一定要给老人过寿。

但要求女儿在父母66岁时给父母割六斤六两肉，肉煮好之后，让父母吃66片肉。父母77岁时，女儿也要送一只鸡给父母吃。

为什么会有这样的讲究？这其实有迷信的成份，在这不说也罢，以前是有这样的讲究，现在随着人们受教育程度的提高，还保留这个习俗的农村并不多。

同样有迷信讲究的是在73岁、84岁这两个年龄也不能过生日，这个讲究与孔子、孟子有关，据传这两位“圣人”分别是在这两年龄段走的。

农村老人过寿，要注意什么

有些人可能觉得如果给父母他们过寿，是不是像给小孩过生子一样，每年都过一次呢？其实这个是不一定的，要根据自己所在农村风俗来决定。

比如在我老家，我们那边给老人过寿是以一“秩”为单位，秩也就是10年的意思。简单来讲，就是老人在59岁那天过寿，然后等他到69、79以此类推，每逢10年给老人过寿庆祝。

另外在我们那边的农村，给老人过寿，并不是在老人的生日那一天，而是在农历正月初三~正月初9这几天。

这几天是我们当地农村的过寿日，很多子女都会选择在这一时间段，给自家老人过寿庆祝。

一旦决定给自家老人过寿，就不能停下来。

这句话的意思是说，如果你给自家老人过了60大寿，等到他70岁，你因为某些原因没给老人再办寿，这样是不行的。

不能停的原因在于意寓不好，至于是什么不好的意寓，你们自己脑补一下“断”这个字的意思，就知道了。

这里面还有一点要注意了：

给老人过寿办酒，也是笔不小的开支，要请自己亲朋好友，如果因为家庭经济不好，负担还是很大的。但也不是没有解决的办法，那就是自家关起门来给老人过寿、庆祝，不请外人来参加。

像是我二伯他过寿，他家就没有请其他的亲朋好友，只有他一家人还有我几个堂兄弟，大家聚在一起，吃一顿为老人庆祝，这样的话也就2~3桌的菜，花不了几个钱。这个方法很适合那些农村家庭经济不太好，又想给老人过寿的农民。

最后，老人过寿，面是必须要吃的，在农村过寿吃面称为长寿面，这个意寓对老人也是非常好的。

而吃面也是有讲究的，给老人吃的那一碗面，不是直接从锅中盛出来的，而是自己儿孙每人碗里夹到老人碗中，这叫添寿。

结论：

作为有上千年的礼仪之邦，孝敬老人、尊老的观念，深入在每一代人的心中。对于家中老人过寿的讲究，其实现在已经简化了不少。如果想过家中老人过寿，可以根据旧时的传统习俗讲究，也可以不用像过去那么讲究。

但我个人觉得，如果你要以现代化的方式为老人过寿庆祝，前提还是要先和老人沟通一下。毕竟农村老一辈的人，他们的思想并没有后代的开放，特别是在过寿这件事情上，有些传统习俗上的忌讳，还是要尊重老人的意见为宜。