中国古代的统治阶级为什么选择了儒家思想？

这是一个很有意思的问题。根据我看的资料，中国古代的帝王为什么都选择儒家思想，可能有以下几个原因：

- 儒家思想强调礼制、君臣纲常、忠君报国等原则，符合封建帝王的统治需要，可以维护社会秩序和政治稳定。

- 儒家思想提倡仁政和王道，要求君主以德治国，以身作则，教化百姓，可以增加君主的威望和声誉，赢得民心和天下。

- 儒家思想重视教育和文化，以经典为根本，以考试为选拔，培养了一批忠诚、博学、有能力的士大夫阶层，为君主提供了人才和智囊。

- 儒家思想继承和发展了周朝的文化传统，弘扬了中华民族的优秀精神和价值观，为君主提供了合法性和正统性的依据。

儒家思想做事对人要耍滑头，唯命是从或绕圈圈，搞利己主义。搞科研必须实事求是，坚持科学精神不能唯命是从

儒家文化主要是为统治者服务的，把国家一号人物当成人神一体的，而且谁掌握权力就神圣化谁。中国历史上孔子家族的表现非常明显，不管谁当皇帝就奉承伺候谁。统治阶级当然选择儒家文化，皇帝不急太监急，把很多人也太监化了。

把人分阶级是二维思维思考的结果，这种二维平面的思维，你只有进入这个平面才有共同语言，不然鸡同鸭讲。是无法讨论问题的。确切地说应该是中国古人选择了儒家思想为主导思想。

儒家思想的中心是仁爱。现代人不须要仁爱了吗？。仁爱是人类真正的普世价值所在。西方的所谓普世价值是自以为自定义的或者说是假的。所以人类的未来也将选择儒家思想。

仁：从人从二。二人相爱是仁之范式。男女相爱才有人类的延续。仁爱使人从兽进化成为人。仁爱是生命最理想的源头。所以中国古人将种子内核命名为仁。仁是生命的中心。

天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱，我将拥有一个属于我的世界。我们从仁爱中来，亦将追随仁爱而去。仁爱是人类活着的中心。

《圣经-约翰一书》第四章第16节上说：“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面的。神也住在他里面。”。上帝保佑中国人。所以中华文化上下五千年绵延不绝。

世间万物皆会因为心中有仁爱而升值，无仁爱而贬值。全世界都一样，不会因为肤色，种族，信仰而有差异。所以仁爱是真正的普世价值所在。

西方所谓普世价值是他们自定义的普世价值。民主自由根本就是矛盾的。要民主必定要牺牲个人的自由。要绝对个人的自由就人必定要反民主。而且绝对的个人自由对人类群体来说一定是个祸害。

如果相对自由，这个相对是个什么标准，谁来制定标准。这很容易对自己一套对别人一套。所谓双标。自由不自由与世间万物的价值何干？民主不民主与价值何干。世界万物会对一只自由的野狗升值吗？世界万物会对一只不自由的家猪贬值吗？

所以西方的普世价值是假的，根本就是自定义自以为的普世价值。只要我们将儒家思想推向世界，终有一天仁爱这个真的普世价值会被西方人接受的。上帝与中国人同在。上帝保佑中国人。

西方语言是音、意二维语言。二维语言的前提是音、意相定义。或者是思维是在定义中推导。所以思维很容易陷入在定义中，成为定义的奴隶。西方只有自由才能换频拥有突破定义的枷锁。才能独立自主思考。

西方人追求真理却偏离了真理。西方人把独立自主思考放在了首位，虽然信仰上帝，但上帝并不喜欢西方人。上帝只在仁爱之中。上帝编爱中国人。看看人类历史就能明白。

中文是上帝与人类沟通的语言。有形、音、意多维导向思维。没有定义。所有意义来自形、音、意范式的相与比述。意义来自于自己相与比述后的认识。思维是自由的。

自由思维追寻的是存在的价值。生命存在最理想的处所便是仁爱。儒家思想只是搬运了人类最高等的思想而已。孔子述而不作。孔子只是搬运工。我们中国人说仁爱，是在传播人类最伟大的思想。儒家只是沾光而已。

孔子的厉害之处，就是能够发现人类的普世价值所在而加以推广。现在我们中国人只要说起仁，便想到孔子，便想到儒家思想。只要说起儒家思想便想到仁爱。未来恐怕一说起仁爱便会将普世价值、儒家思想、孔子、乃至上帝与中国都关联起来。

儒家会做人，领导先请，领导先坐，领导先吃。这是儒家的礼在今天的变化。你作为领导不喜欢吗？反过来说你喜欢的结果是你的领导水平高吗？不过又有几个帝王不喜欢古礼之下脚下跪倒一片呢？道家讲无为，要做到不虚荣太难了。你做的再不好，总有“皇上圣明”不绝于耳。就是你我做领导也是喜欢儒家的。特别是领导素质低者。