有一年，我在一座深山当中，偶遇到一位隐修的高人 ，当时他正在一块石头上打坐。那个时候因为我也痴迷修行，也痴迷打坐，但是却对打坐的很多东西不太理解不懂，于是我就问他。

到底打坐的目的是什么？

他却反问我，你认为是什么呢？

我说打坐的目的是为了得道入定的境界。

他摇摇头，不作声。

我又说那打坐的目的是为了强身健体，打通全身的气脉。

他又摇摇头不说话。

我又说那打坐的目的是为了能够获得一种超然的能力，进入一种殊胜的境界。得到很多一般世俗难以得到的感应。

他又摇摇头不说话，我说那你这样不对那样也不对，你给我说说打坐到底是为了什么呢？

他说：不为什么，打坐就是打坐。

我说那就奇怪了，你打坐没有目的，那打个什么屁座，你做起来肯定是要有目的啊。

他笑了一笑说道。你一天要打多少座？

我说大概三四个小时吧。

他说：可怜哪，可怜你这三四个小时都是为他人做嫁衣裳的。

我说我自己打坐为谁做嫁衣裳呢？

他说：为你这个目的啊，你是在给这个目的打坐，目的连工资都不发给你，你白白的给他打坐，被他捆绑做他的奴隶。你还自以为是对的。

我说：那照你这样说就把目的全部丢掉吗？盲目的的去打坐吗？

他又笑了说道：丢掉也是个目的，不丢也是为了目的，你这个坐，怎么坐都不对了哈哈哈哈

我迷糊了，我说：你教我，到底为什么打坐？

他说：打坐的目的，其实说起来是可以有很多，譬如你刚才说的那些，都是目的。也没有什么对不对。每个人打坐都有他们各自不同的目的。佛家也好道家也罢，打坐的目的都有相同的目的，也有不同的目的。

可是，无论你是为了身体好还是气脉通还是要入定还是要成道，一旦进入实际的打坐，就必须要把目的消融，否则这个坐，绝对是打糊了。不消融目的，带着这个目的去打坐，进入一种有期待、有企图的状态，这个实际上已经不叫打坐。也绝对达到不了你那个目的。

我问：为什么？

他说：你说的那些目的，其实都属于无为法里的范畴。这一套体系本来和我们世俗的追求有所不同。虽然都是一种追求，但是，它的追求方向，是不一样的。

它是归属于无为之方，所以，你必须以无为法才能到达。比如你遇到一条河，你却非要开着摩托车去过河，那只能是淹死。你必须找一条船。

打坐就像是那条船。

我说：那坐船不也是为了目的吗？

他说：是，目的并没有坏处，你执着目的就不对了。船就是船本身，就是拿来过河的，不是拿来炫耀也不是拿来研究更不是要你一直背着跑，尤其是你一门心思只有船，心理的船放不下，那你就无法好好的划桨，道不了对岸。

佛陀所以说：法如伐喻者，法尚应舍，何况非法。

所以你打坐，第一个要做的，并非找准姿势、找对时间、盘好两脚，第一个要做的，是消融目的。

只要消融了目的，你的打坐，刹那间就是最正最好的打坐。哪怕是几分钟，也比你使劲倒腾坐几个小时强之百倍。

我问：那，到底怎么样才是消融目的的打坐呢？

他说：万事放下去打坐，是真打坐。

我问：可是放不下啊。念头不断涌出来啊。

他说：放不下的时候，看着它。不必做什么。

我说：看着它，就这么傻傻地看着它干扰你？

他说：不是傻傻的，而是明明白白清清楚楚的。打坐无论多久，你都要保持那个明明白白清清楚楚。然后不干涉念头，不压制念头，不去和念头做任何纠缠。

你的思绪念头一起来，你就静静看着，不要去觉得：这些杂念这么多，我这个坐白打了，我做不下去了。这些思绪也是多余，不要定义它在干扰你，很快它就走了。

一直这样反反复复，你若能持续地不和杂念纠缠，自然你就慢慢能够静下来了。

【非常敬仰佛系高人，尊重佛教徒，支持你们的佛家精典。最后想说：打坐不是目的，目的不是打坐。祝你们早日得到打坐神功的奥妙】。五台山风景秀丽，曾与同学流连忘返，一日午后，在五台后山，遇一僧闭目打坐老松下，松下清凉，遂与僧交谈。看僧一副神秘姿态，崇敬万分，疑为佛中神僧。问僧，如此炎热，何不在禅房休息。僧满目含泪道：不敢睡也，数十年来，日夜这般苦坐，每当睡于禅床，心魔便生，实在无力色空，六根之中，五根半不能清静。老僧说着，脱僧裤视之，满腿青紫。问僧因何这样。僧说：日日打坐，不能心静，唯掐肉自残，我师祖掐破肌肤，死于感染，师父死于感染，今老衲又要死于感染，色空猛于虎，打坐猛于虎也。老僧说完，闭目不语。

可见打坐是佛门的物理强迫法，佛教传入东土，入其法门者，必样样皆空。血肉之躯，谈何容易，每天夜里，辗转难眠，彻夜不安，于是阿三就想出不让人睡觉的招术，坐立而眠，禁止身体放松。这可能是打坐的本意。打坐的目的就是让人不好好睡觉，这样就不胡思乱想。后来被神乎其神地炒作，又是强身健体，又是开天眼开悟，开小差…………。反正集千万好处于打坐，谁要敢说打坐不好，立刻有人上来喷，上来骂，这是佛教徒的佛道精神。据霍金预言，打坐对腰椎，心脏危害特别大。不过没人相信。打坐是佛家功夫，信不信都要拥护。每个人的信仰不同，不打坐的人，永远成不了佛。放下屠刀，就是让你坐下，坐下了，拿屠刀也没有杀伤力啦。

打坐是一门很好的定力锻炼，如果想静静了，就打坐。打坐来自【金刚经】【易筋经】【葵花宝典】【九阴真经】，是诸经的精华，能坐得住，就是佛理，坐既是行，行既是坐，坐地日行八万里嘛。打坐可以与天地佛尼勾通，空到忘我。不过银行卡是不能空的。谁也没见过打完坐，六根清净，把银行卡，支付宝给别人的。说假话的人，最爱出来维护假话。打坐一般就是想问题，想用什么办法让人把钱放功德箱里。要不闭目干什么？想睡觉干脆躺床上了。希望打坐的各位，早日坐出成绩，给人们现场表演，让更多的人感受打坐的好处。

每个人对打坐的目的都有所不同，有的人是为了聚精练气。有的人是为了减轻生活中、工作中的压力。就是因为目的的不同所得到的结果也不同。

对于佛家而言，通过打坐的方式来持咒结印以达到证三昧、明心见性所达到无我、佛、菩萨、阿罗汉的境界。

佛家持咒结印打坐时，讲究的是身、口、意、来摄住我们的妄念。保持住我们一心不乱的心理状态。

打坐入定才能明白看清真正的自己那清净的本心。从而突破（身、心理、业障）这三大障碍，从而使身心回到最初的光明！

吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。是修行的最高境界。

历来，公认的修行最高境界，就是“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”说明修行就是在普通的日常生活里，每逢一件事，就制心一处，心无旁骛，认真地对待，把当下的事情做好。而人生不外就是这一件件具体的事情串联起来的，以完全处于当下的心态过好生活，就是幸福圆满的人生。

但是，我们很多人，每天都在吃饭，也在睡觉，就是该吃的时候不好好吃，欲望多多，该睡的时候不好好睡，杂念纷飞！说起来，真的无奈；在得道的人看来，真的可笑。

于是，无明的凡夫向得道者请教，如何吃饭和睡觉？

得道者说：“就是吃饭时知道自己在吃饭，睡觉时知道自己在睡觉，此外，别的什么都不要想，就可以了。”

凡夫听了，不太清楚明白，还是回去，试了一阵子，觉得很难，没有效果。又回来找得道者，说：“太难了，而且吃饭时，电视是关了，但电话还响啊？家人之间还有互动啊，怎么办？”

得道者笑了，说：“这就是红尘啊。但是，要接纳它，不能回避。怎么办？开始吃饭时，认真吃；电话来时，认真接；接完又认真吃！与人互动也一样啊。事情里有穿插，我们的心也跟着切换；扩展来看，整个人生，并不只是吃饭一件事情啊，许许多多的事，连着做，间着做，只是每做一件事，心就制于一处，即使有的事情只持续了一秒，还是要把心完全放在当下。”

凡夫听完，还是觉得太难了，问：“有没有更简单的方法？”

打坐的初级目的，是练习“制心一处”的功夫。

打坐的终级目的，是放下修行，归于生活。

得道者说：“在生活里修行，在修行里生活，没有更简单的方法了。社会上，有许多虚幻玄妙的所谓的修行法门，不可轻信。不过，你可以在一天中，找个时间打坐吧。同样的，把打坐当做一件事来做。打坐时知道自己正在打坐，别的就不想了。好好去做吧，好好体会，好好专门地练习吧。找到制心一处、处在当下的感觉，并形成习惯后，运用到吃饭、睡觉和其他工作、学习的事情上。持之以恒地这样做，就会体会到，每一件事情都是‘打坐’！这时，就不用再花专门的时间去‘打坐’了。最终的结果是，把修行放下了，生活就是生活，没有多余的修行了。这个结果，是从学习‘打坐’开始的，所以，打坐的终级目的，就是放下修行，归于生活。”

凡夫很兴奋，说：“明白了。我这就打坐去。”

打坐的目的，因人而异。有的人为了健身，有的人为了炼心，有的人为了修道，有的人为了成佛。目的不同，打坐的要求不同，采取的练习方法不同，取得的效果也自然不同。

初学打坐时，杂念纷呈，腿酸腿疼，特别是双盘根本盘不上去，有次采取蛮力，硬性将腿搬上去，结果肌肉拉伤，过了一个多月才恢复正常。后来打坐前先活动活动筋骨，特别是做些活胯运动，然后先从单盘坐起，一旦感觉有酸困就不再坚持，杂念纷呈也不再管它，只管每天坚持坐。而且每天坚持将腿网上搬一搬，突然有一天居然双盘成功了！

双盘与单盘最大的一个不同，个人感觉就是双盘更稳更容易有气感。刚刚开始双盘时，坐不了10分钟，就双脚青紫，双腿酸胀异常，颈椎和肩膀处觉得异常僵硬。自己这个时候想到可能是坐姿不正确，于是哪里不舒服就尝试着放松哪里，慢慢地，自己感觉身体不由自主地开始挺拔起来，身上有了一阵一阵的温热感，先从大腿根部开始渐渐有了一股热流，时断时续地向膝盖处流动。

坚持了2个多月后，自己可以盘坐达到半个小时了。突然有一天，胯部突然一松，全身似乎坐在一块巨石上，但非常平稳，全身关节似乎都处于一种非常舒适的状态，原来僵硬的肌肉也开始逐渐变得柔软起来，原本各种念头层出不穷的状态也开始逐步减少，不知不觉间呼吸也开始变得柔和缓慢起来。而且随着呼吸，人的意念不由自主会随着呼吸到达丹田处。

半年后，丹田处只要一呼吸就会有一股热流开始转动，有时候心往身体其他地方一想，丹田中的热流就似乎要跟着往想的地方流动。这个时候脑海中突然转过一个念头，会不会走火入魔？于是赶紧收心，再也不敢胡思乱想，只管静静地坐着。有一天，突然感觉到身体处于一种非常安静的状态，脑海中什么念头也没有了，身体似乎也不存在了。等到突然被家里人夜里上厕所的声音惊醒时，发现自己不知不觉居然已经做了2个小时。自此以后自己身体上原来各种毛病似乎都逐渐消失了，每天都有一种暖暖的感觉，即使在现在冬天户外，手脚也是暖暖的！现在每天不坐一个多小时，心里似乎就会缺少了什么！对于打坐，虽然自己也讲不出多少道理来，但身体好转变暖确实发生了！而且个人感觉一开始就不要想着就入静，只要随其自然，坐下去，身体自然会慢慢调整到入静状态！

不知再坐下去还会出现什么感受，但我还是会一直坚持坐下去！