要读懂《易经》，首先需要了解其基本概念和思想。以下是分析《易经》的步骤和有理有据的举例回答：

1. 了解《易经》的基本概念：《易经》包括《易经》和《易传》两部分。《易经》是占卜之书，包含了64卦和对应的爻辞，而《易传》是对《易经》的解释和发挥。八卦是《易经》的基本构成元素，代表了天、地、水、火、雷、山、风、泽这八个自然现象。八卦的组合形成了六十四卦。爻是卦的构成元素，分为阳爻和阴爻。阳爻为“九”，阴爻为“六”。爻的位置从下往上数，第一爻为初爻，第六爻为上爻。
2. 理解《易经》的主要思想：宇宙观：宇宙万物在变化中存在，而变化是永恒的。这种变化由阴阳两种力量推动，表现为吉凶、得失、进退等不同的状态。人生观：强调人的行为和命运可以通过自身的修养和德行来改变。同时，人也要顺应自然规律，与宇宙的变化保持和谐。方法论：通过观察自然现象和预测变化来理解宇宙和人生的规律。在具体实践中，需要保持中庸之道，不过度追求完美，同时要善于总结经验，不断修正自己的行为。
3. 举例说明：以乾卦为例，它代表了天和阳性力量。第一爻为初爻，表示事物发展的初始阶段。在这个阶段，阳爻逐渐增长，阴爻逐渐消退。第二爻为二爻，表示事物开始进入发展期，阴阳两种力量开始相互转化。第三爻为三爻，表示事物已经有了比较明显的进展，但仍然需要不断努力。第四爻为四爻，表示事物已经取得了较大的成功，但要注意防止过度骄傲自满。第五爻为五爻，表示事物达到了顶峰，但也要注意防止盛极而衰。第六爻为上爻，表示事物已经发展到了顶点，接下来将进入衰落期。通过这个例子，我们可以看到《易经》中的变化观念和阴阳观念是如何在实际生活中得到体现的。再以坤卦为例，它代表了地和阴性力量。第一爻为初爻，表示事物处于起始阶段，需要逐渐积累力量。第二爻为二爻，表示事物开始进入发展期，但仍然需要保持谦虚谨慎的态度。第三爻为三爻，表示事物已经有了比较明显的进展，但仍然需要不断努力。第四爻为四爻，表示事物已经取得了较大的成功，但要注意防止过度追求完美而失去本真。第五爻为五爻，表示事物达到了顶峰，但也要注意防止过度控制而失去平衡。第六爻为上爻，表示事物已经发展到了顶点，接下来将进入衰落期。通过这个例子，我们可以看到《易经》中的变化观念和阴阳观念同样适用于阴性力量的变化过程。
4. 总结：

读懂《易经》需要对其基本概念和思想有深入的理解。通过研究八卦、六十四卦以及爻辞等基本元素，结合生活实际进行思考和总结经验教训，可以逐渐领悟《易经》所蕴含的深刻道理。同时也要保持开放的心态和耐心学习的态度去不断探索和研究这部古老的经典著作。

我的易经是自学的，没有拜师也没有老师教我，因为是自学，所以学习过程中走了很多的弯路，但同时也积累了一些经验和学习方法，现在我把我总结的经验分享给大家，希望能对大家有所帮助。

我会把文字写得通俗易懂一点，彻底解决小白如何入门易经，如何快速学习易经的难题。我敢肯定，你只要读完此文，胜过你自己捣鼓1个月。

首先第一个问题：大家为什么读不懂易经？

现在学习《易经》的人越来越多，但无不反映太难了，书里面的文字深奥简古、晦涩难懂，给新手学习者带来较大的障碍，翻开书本看的是云里雾里的，一脸茫然。

为什么会出现这种情况呢？

是因为想要学会《易经》需要掌握一定的基础知识，基础知识掌握了，学起来就容易了。就跟我们学数学是一样的，学数学前老师会教我们九九乘法口诀，乘法口诀学会了才能列算式、解方程。学易经也一样，也需要掌握基础知识，基础知识掌握牢固了，学习起来才事半功倍。

这也是为什么大家翻开书本看不懂易经的原因了，就是因为没掌握基础知识就去看书。

那么学习易经需要掌握哪些基础知识呢？现在我为大家一一道来！

首先要掌握八卦

要学习好《易经》八卦是基础，要知道八卦是哪几个、怎么读、分别代表什么。

八卦分别为：乾[qián]、坤[kūn]、离[lí]、坎[kǎn]、震[zhèn]、巽[xùn]、艮[gèn]、兑[duì]。

八卦分别代表：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、离为火、坎为水、艮为山、兑为泽。

第二要记住八卦

知道八卦有哪几个、怎么读、分别代表什么了，那么接下来重要的是要记住它们，有的朋友说八卦不好记，符号都长得差不多，容易记混。

那么接下来我告诉大家一个“速记八卦”口诀，帮你快速记住它，当然这个口诀不是我发明的，是宋朝大儒朱熹发明的，口诀如下：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

第三是关键，要知道易经中常见词汇的含义

纵观周易64卦、384爻，其常见的断词就有如下几个，我为大家一一列举出来：

元、亨、利、贞，吉、凶、悔、吝、咎、厉、孚、嘉、利有攸往、利涉大川、利见大人。

弄明白这些字的意思，对我们后续读懂易经有很大帮助，所以接下来，我们就对易经当中常出现的这些断辞逐一分析，大家可以收藏起来备用。

1、元、亨、利、贞。

元亨利贞，是乾卦四德，也可以说是四种珍贵的品质。

元者，大也，仁也（仁慈），不朽不坏，是天地的大德行，所以能生万物。象征着事物的开始，以季节比喻就是春天，植物的发芽。

亨，是指亨通，象征事物兴旺鼎盛，以季节比喻就是夏天，植物的生长

利，是适宜、有利的意思，象征事物的功成收获的状态，以季节比喻就是秋天，植物的收获。

贞，就是贞固，象征事物的收藏，以季节比喻就是冬天，利贞就是适宜持守，保持目前状态。

吉，就是吉祥。

凶，就是凶险。

悔，就是后悔，犯了过失，心中知道补过善迁，知错能改，悔过趋吉。

吝，就是犯了过错找理由掩饰，不知改过，趋向于凶。

咎，就是过失、罪过的意思。无咎就是没有太大的过失罪过。

历，释义：为“危险”，是一种警示语，危而不危。意为虽有危险，但只要小心应对，可以安然度过。常与“无咎”合用。

厉，无咎：有危险，但小心谨慎就不会有过失。

孚，就是诚信，为人所信服，深孚众望的意思，类似于亲子间的相互信任。

嘉，美也，引申为赞美、褒扬、表彰还引申为吉庆、幸福、快乐。

利有攸往：有利于前进，适宜进一步行动。同时不利有攸往大家都知道是什么意思了，就是不适宜进一步行动。

利涉大川：古人交通不发达，涉大川对他们来说就是一件很大的事情，这里引申为有利于展开大的行动。

利见大人：有两种含义，一种是得到大人的赏识，第二种就是需要表现为大人风范。

比如乾卦二爻：现龙在田，利现大人。否卦六二爻：小人吉，大人否。困卦卦辞：大人吉。

什么是大人？

《易传·文言传》专门做了说明：

“夫大人者，与天地合其德,与日月合其明，与四时合其序。”

简单点讲大人就是接触到道德高明的人，或者接触到道德高明的人的思想（包括经典）。

第二种意思表现为大人的风范，易经四大难卦中的困卦，大人吉，不因困境而失去信心，在困境中磨练自己，坚持努力上进，锲而不舍，摆脱困境，终会有所成，这就是大人的含义。

以上就是易经中常见断辞的解释，大家一定要认真学习，理解了这些才能更容易读懂易经。

第四是读《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》

《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》是孔子作的《易传》里面的三篇。

孔子为使后人更容易读懂易经，他做了十篇文章作为总结，分别为彖传，分为上传和下传，象传分为大象和小象，文言传，系辞传分为上传和下传，杂卦传，说卦传，序卦传，这十篇统称为《易传》。

为什么要让大家读《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》这三篇呢？因为这三篇是易传中很重要的部分，也是精髓，读完这三篇，你就知道易经里面讲的是什么了，慢慢就能看懂了。

最后总结

易经是中华民族优秀的传统文化，儒家更是把它列为《四书五经》之首，也是古代科举考试的重要内容，所以它不是什么封建迷信，这一点大家要知晓！建立文化自信，让我们中华民族优秀的传统文化光耀世界，是我们每一个人都要努力的事情，这也是我用心写这篇文章的目的，我想把我知道的都告诉大家，让大家多多学习，都能受益。最后希望大家能给我点个赞，有你们的支持就是我的动力！

不应该埋怨易经晦涩难懂，应叹息自已水平，天赋跟不上研读。

你说晦涩难懂，作者也是人，他怎么能作出来呢？因为他有绝学！

为什么卫星，飞船在万里高空行动自如，因那些设计师都有专业绝学，常人天赋低了，不管学几年、明白不了，也觉得航天学问晦涩难懂！

抱怨高端学问常人融入不了，应怜自已生就凡人命！

2021/9/20

谢谢邀请！

《易经》确实晦涩难懂，共64卦384爻2000多字，读起来像读天书，我们可以找一些书或者视频帮助学习理解。

1、可以在网上看台湾曾仕强教授讲的《易经的智慧》；

2、可以看台湾傅佩荣教授写得《傅佩荣译解易经》这册书；

3、教授们的讲解毕竟是教授的理解，自己看了以后还要吸收消化，不能死读书，读死书，需要勤学苦练；

4、《易经》是群经之首，要把《易经》的知识变成自己的智慧，绝非一朝半夕的功夫。要不断地学习，不断地实践验证，只有这样才能把握《易经》的要义。

5、不学习《易经》，一定不会；学习了《易经》，不一定会；学会《易经》，终身受用。

《周易》有一套独特而系统的理论体系和架构，以阴阳为基本元素，以八卦为万物之象，以六十四卦为相互联系的推演体系。而六十四卦有严密的卦变体系，其中十二消息反映卦之天时，代表天道循环往复的运行，是系列卦变的本源卦。也就是说，十二消息卦除自身有序地不断阴阳消息，形成一个完全闭合的循环系统之外，还是其它非消息卦的卦变来源，其它非消息卦都是由消息卦变化而来的。

《周易》的研究对象就是六十四卦中每一卦的象、数、理。每一卦的理，都是对其存在、变化过程规律的观察和总结，而卦的存在和变化过程就要看这个卦的卦变体系。欲知其理，必先观其象，所谓“透过现象看本质”，而象不是孤立不变存在的，是随时变化的，故象是有时间性的，所以象的背后又有数的支撑，这个数就是天数，或叫“历数”，天有五行，故有时又称五行之数。卦的这个“数”就由这个卦所由变化的消息卦来反映。在一定的历数条件下，象的存在和变化是有规律的，这个规律就是理。

《周易》的理论体系和架构还有很多内容，限于篇幅，这里就不一一阐述了。敝人积多年研究成果，从哲学角度逐字遂句，毫无死角地全面阐解了《易经》全文，在头条上建立了文章专栏《周易登堂》和《周易入室》，专门从理论到实践详细地阐解《周易》。目前，理论部分《周易登堂》已全部完成，实践部分的《周易入室》正在进行当中，欢迎志同道合之士探讨、交流，为弘扬国学贡献力量。

最后一句话，如果不能正确掌握和理解《周易》的理论体系和架构，或根本就不知道这个体系和架构，要想读懂《周易》那是痴人说梦，是根本不可能的事，本人有幸发现了《周易》这个完整的理论体系和架构，愿与大家分享。