最近忙于读宋太祖本纪和宋太宗本纪没有在读资治通鉴，但就我阅读的这几篇来说，资治通鉴不愧是被毛主席称为叙事有法的历史好书

据说某位伟人读了17遍。很多人就感觉这书厉害的不行，武林秘籍，权术之书。有人从里面解读职场秘籍，有人从中探查人性，有人看出治国方略。感觉什么都能往里塞，但是我觉得不过是一本史书，以时间为经线，一年一年的记载着过去发生的大事，桌前伏案，却感觉跨越了千年时光，历经世事变换，感受历史的厚重与沧桑。犹如黄粱一梦，壶中日月一般。

在其中可以看到先贤，他们的生活，他们的奋斗，他们的爱恨情仇。无数代仁人志士，抱持着天下兴亡匹夫有责的儒家传统责任感，为寻找万事太平之道，忠义奋发，舍身忘我，砥砺奋斗。但是历史总在暴君产生暴政，暴政产生暴民，暴民进而产生革命，革命有产生暴君中陈陈相因，跳不出封建大循环。囿于历史局限，先贤的奋斗我觉得最终都归于失败，始终没有摸索出万事太平的制度。但我们不行轻视这些古代先贤，正是他们始终在黑暗的社会里，举着星星灯火，喁喁独行，始终不曾让仁义，忠勇之道失传。使我们的民族文化得以维系，民族之魂得以屹立千年。

我想，“鉴于往事，有资于治道”，就是提醒君王及治国者，谨记自己的责任，天下万民将他们的身家性命系与你，你要为天下苍生负责，轻身贵民，兢兢业业，克己奉公。当然，往事中也反应出人性的复杂，权谋的奇诡，治国者也需要学习来洞察人性，觉知阴谋，审时度势。但不要忘记，虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。不要沉湎于奇计鬼谋，忘了根本。

我阅读的《资治通鉴》是六卷本那种电子书，目前第一卷已经阅读完毕，主要讲述的从周威烈王二十三年既公元前403年至东汉末年光和元年既公元178年时期的历史，谈谈本人阅读后的感触吧。

一，体会到渊源流长的历史长河。该书是一部历史通史，总结了各个朝代在政治，经济，文化，军事，民族交往，帝王，将相，名人等主要历史，通过记载历代王朝兴衰，评价帝王治理国家的成败，吸取衰亡的原因，为治国理政提供更好的决策。对各朝代主要历史大事件记载的较为详实，为我们展现了几千年中华民族历史的沧桑，加上作者对历史事件独特的评价，增加了读者对各朝各代历史兴衰的必然性和偶然性的认识，也为自己出生于华夏而感到自豪。

二，感受到博大精深的文化内涵。作者在前人史料记载的基础上，概括各个朝代的历史大事件，并站在客观的立场，分析评价历史大事件，又用自己浓厚的文笔把历史精髓叙述出来，提供给执政者参考，推陈出新式的评价，对治国很有帮助。对历史事件的评价，所站的立场不同，代表的阶级就不同，正所谓各有千秋。儒家思想在作者的评价中现有主导地位，凡不符合儒家“以德治国”“嫡尊庶卑”“修身齐家治国平天下”“以下犯上”都被认为是错误的。该书文笔流畅，记述脉络清晰，只要是有一点古文基础的读者，大部分内容都可以读懂，在阅读过程中感受到中华文化的魅力所在。

三，学习到古人睿智的思维方式。古人在发表自己观点或上疏皇帝时，为了获得大家的认可，首先要证明自己的观点有《尚书》《周易》等佐证，然后叙述事件过程，再用正反两方面论点阐述自己见解的正确性，达到以理服人之目的。大部分还引用本朝前代皇帝的原话，来说服当朝皇帝与大臣。这样的思维方式很值得我们借鉴，也就是摆事实讲道理的时候最好借用前人已经被证明符合逻辑，或者有何不足之处，最终目的证明自己观点的正确性，达到以理服人。

在中国传统文化中，《资治通鉴》是一部非常重要的著作，在我们几万册的史学典籍中，如果你要挑几部最具代表性的，那必有《资治通鉴》。但一般读者想把握其中的精义，其实是非常困难的事情。它篇幅巨大，从战国三家分晋开始，到宋代建立之前的陈桥兵变，有1300多年历史，共294卷篇幅。历史学家在叙述历史的过程中，往往有很多自己的思考。同一件事不同的历史学家会有不同的表述，这就体现了他们的思想差异。对于《资治通鉴》这样一部经典著作，如果只关注它的表面文字，不探究文字背后的深层涵义，哪怕读得滚瓜烂熟，也不见得会了解这部书。

前几年，因为工作比较轻松，有时间看书，翻阅过《资治通鉴》，感觉此书比较适合文史爱好者阅读，一是虽然是古文，但是文字比较浅显，比较好懂，二是内容包罗万象，涉及历史和政治等各方面，三是即是历史书籍，也是官场教科书，更是人生教科书！最后提醒一下，古文不好的人，可以买中华书局的文白对照的18册版本！