谁知道《山海经》怎么来的吗？

《山海经》是中国先秦时期一部重要的古籍，也是最古老的充满神话传说的奇书。是一部巨著，与《易经》、《黄帝内经》并称为古代三大奇书，展示当时远古时期的文化，记录的是远古时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了远古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。

其内容包罗万象，涵盖了古代地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教、人类学、民族学、海洋学和科技史。它是古代社会生活的百科全书它先进传世的文献仅仅有十八卷，包括：《山经》5卷，《海经》13卷。可是，正是因为它含有了太多的神话，人们往往忽视它其他的内容。

但是书的作者不详，现代学者都认为这本书不是一时写出来的，作者也不是一个人。关于该书的真正作者，有人认为是西汉时期刘向、刘欣校订的于、伯夷，后该书才得以流传。

现在很多人认为具体的写作日期和作者无法确认。汉代流行的说法是，大禹在治水的过程中，让朝臣把中国各地的风土人情、地理物产都记录下来，然后编辑成书。这是山海经典。

《山海经》与《易经》、《黄帝内经》并称为古代三大奇书。其内容包罗万象，涵盖了古代地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教、人类学、民族学、海洋学和科技史。它是古代社会生活的百科全书。

《山海经》还以流水账的形式记录了一些奇怪的事件，关于这些事件至今仍有很大的争论

这本书是按地区而不是按时间来一一记录这些事情的。记载的东西大多是从南方出发，然后向西，再向北，最后到达大陆中部(九州)。九州被东海、西海、南海和北海包围。

在中国古代，《山海经》一直被视为中国历代史家的历史工具书。因为这本书写了很久，《山海经》丰富内容。而这些对文化典籍选对贫乏的先秦时期来说，实在是十分难得，所以它被称为”奇书””失落的天书”完全没问题。而所谓的可以改变中国历史，是人们对它具有研究价值的肯定。

读了山海经，四库全书都是浮云。老严来告诉你山海经是怎么来的。

山海经分为四部分。《五藏山经》五卷，这也是山海经的主体部分，最早的山海经只有这一部分。

四千两百多年前，中国中东部遍地汪洋，因此有了大禹治水。大禹带着他的助手伯益、皋陶等人，驾着船走遍了每一个山头，船到不了的地方就步行。每到一个地方，他们就向山神打听当地大洪水之前的状况，包括山水走向、物产，尤其记录了那些在大洪水之后已经灭绝了的动植物。

一说到神，可能百分之九十七点四四的朋友就会认为老严是在吹牛扯把子。然而上古时代是真的有神的。而且这些神其实也就是生物，需要吃喝拉撒、有着七情六欲的。这些神来源于外星技术的制造。——老严知道在大家的印象中越说越玄幻，然而这是事实。在这里也无法详说。

对于大洪水之后，各地劫后余生的神，大禹等人也做了仔细打听。伯益把打听到的内容记录了下来，这就是五藏山经的原文。其中现代人最喜欢而又最百思不解的里面写到的所谓神兽，其实分为两类。一类是在大洪水中灭绝的动物，因为我们没有亲眼见过，觉得长相古怪。另外一类就是神，那是编辑不同动物的基因而生产出来的，比如英招，上半身是人，下半身是一匹马。老严把地球出场的已经灭绝的那一部分动物叫异兽，由外星人制造出来的那部分神叫神兽，以体现两者之间的区别。

大禹治水的直接目的，其实是方便各地的老百姓上贡，也就是缴纳赋税。治水成功之后，尤其是他当了帝之后，各地的贡品源源不断送到阳城来。其中有一项重要的物资就是青铜。后来青铜堆积得多了，因此制造九鼎，并从伯益手里把记录山海经的文字铸造在鼎上。

《海经》是山海经的第二大部分，部分一共八卷，包括海内的东南西北以及海外的东南西北各四卷，其实这五千多字围绕一个地方在写，那就是昆仑墟。但是文中对同一个问题又有多种说法，可想而知作者并不生活在夏朝，对其中的很多事情已经不太了解了，是向人打听来的。而讲述的人说法又不同，因此他把不同的地方都记录下来了。这算是一种比较严谨的态度。

以至于老严就曾经怀疑过，三星堆出土了那么多的青铜器，是不是在古蜀国本来就有一个青铜和其他器材的场景，表现的是夏朝时候的情景。而昆仑墟，这一个世界最大的金字塔，就是夏朝的国都。老严经过分析论证，认为这个昆仑墟是今天的贺兰山。但是贺兰山并不是金字塔的长相，这个也很简单，历史上贺兰山发生过多次八点零级以上的大地震，金字塔早就垮塌了。

总之海经部分是作者按照一定的画面来记述的的，当然也可能是一定的场景复原。至于这个画面或者场景具体在什么地方，已经不得而知了。而写作的年代应该是在商周时期，跟三星堆的埋葬年代又毫无节操地吻合了。

第三部分是《大荒经》，包括东南西北四卷。这一部分很明确，写于周穆王之后，是根据上古流传下来的画面来写的。因为上古时候并没有纸张什么的，所以老严认为是依据一些岩画来写作。上古的人们都喜欢用岩画记录当时的生活，这些岩画直到今天还有一定踪迹。当然大荒西经所描述的这部分岩画已经找不到了，至少可以说还没有被发现。

大荒经的画面表现的是炎帝黄帝之前中国大地上的情景，那个时代叫大荒时代。而作者在记录的过程中，又把画面上的地点在之后从炎黄时代一直到周朝发生的故事都讲了一些，所以这一部分的纵深很长。另外就是，周朝的人已经无法理解上古时候的一些情景或者生活了，而且对于上古时期已经形成了一些神话传说，作者在讲到特定地方的时候把这地方的神话传说也写出来了。所以大荒经里的故事，有一部分真的是神话传说。虽然是神话，但是也非常重要，极端重要，因为这是夸父追日等神话传说的原始版本。

插一句。在甲骨文之前还有一种材质写成的文字，那叫骨刻文，就是镌刻在兽骨上的。伯益写山海经就依靠这种材质。后来经历夏朝商朝，朝代变了，但是九鼎没有消失。直到后来被周王卖了或者秦朝时候沉水了。竹简木简出现之后，有人把山海经誊写到了竹简上。分析起来后来应该有过比较多的抄写，因为秦始皇找的那些方士，他们要以山海经为蓝本去找那些神，求得长生不老之药。然而他们最终没有找到，而且诽秦始皇，所以有了焚书坑儒。那熊熊大火中就有几本山海经。然而秦始皇对每本书都留了孤本，放在一个相当于皇家图书馆的地方，所以山海经还是保存下来了。

秦朝灭亡的时候，刘邦对着一大屋子的金钱美女神魂颠倒，萧何下令清查文书，山海经又一次被保留下来了。到了西汉末年，王莽要征祥瑞，他的得力干将刘歆就去从古书中寻找相关信息，见到山海经如获至宝。他在《进山海经书》说得非常明白，他抄写这本书的目的就是为了向汉哀帝证明所谓祥瑞动植物是自古就有的，也就是证明王莽征集祥瑞的合理性。

刘歆修订山海经，让山海经得以再次流传于世，这本来是一大功劳。然而老严经常对他恼火不已。原因是这个朝廷拍马屁第一的家伙，在抄写的过程中擅自更改了一些内容，添加了一些自己的东西，导致山海经有些地方看起来云里雾里，看不懂。他改的地方主要有四处：第一是把南次二经的“国”“邑”改成了郡县，以符合汉朝时候的行政规划。第二是在五藏山经的最后，加上了什么封禅泰山之类的内容，其实就是暗中给王莽夺权造势。第三是紧接着的海经部分的开头，他擅自加入了一段话，真切表现出他自己都不相信山海经所记载的这些内容，“唯圣人通其道”，意思是一般人是明白不了的，故意把山海经搞得神乎其神。第四是他加了最后一卷，就是第十八卷海内经，这是流传到今天的山海经的第四部分。

经过刘歆修改之后，原本就再也找不到了。老严以小人之心度君子之腹，认为很有可能被刘歆销毁了，因为他给皇帝的书是修改过的，他不会让原本再次出现。仙人板板的！

这就是山海经的来历。山海经主要记载的是大洪水发生之前的历史，当时的社会地理物产情况和今天大相径庭。而且山海经的三大部分分别讲述了中华民族形成过程中的三大阶段，这是极其难得的一手资料。老严一向认为，读了山海经，四库全书都是浮云。

回答完毕，不小心写多了。

《山海经》，一部堪称小百科全书的先秦典籍；一部特殊时期特殊人士珍藏的秘籍；一部富含奇思妙想、世界奇观、神话传说故事的史料书籍。

如果我说，我不知道《山海经》是怎么来的，但上学时学过的“大禹治水”、“夸父逐日”、“精卫填海”等知识，都来自于它，不知道会不会有人怼我。

因为，我只是从《山海经》书中，领略了一个个神话传奇、一幅幅美妙世界，具体怎么来的，我真的不知道。

汉武帝时，曾经出现过独脚鹤，人们不知是什么鸟，认为是一种奇怪的禽类。东方朔向武帝上奏说，这是《山海经》中所说的毕方鸟。经过验证果然是这样。于是，汉武帝下诏书，命令上臣们都学习《山海经》。《山海经》是伯翳所著的，西汉刘向按次序编辑并作序言。伯翳也叫伯益。《尚书》上说，伯益的《山海经》让我快乐。因为伯益曾跟随大禹治水，遍采山川河海的奇异之处，写成了此书。

《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书，也是最古老的地理人文志。《山海经》成书于战国至汉初，与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书！