自清朝入主中原以来，中国的历史便迎来了一个新的时期。这个时期，为中国带来了一系列的变革和发展。

首先，清朝统一和巩固了中国领土，实现了全国范围内的统一和稳定。清朝统治下的中原地区得到了一段相对稳定的时间。在明清交替的战乱时期，人民深受战争的苦难。而清朝入主中原以后，一度实现了较长时期的和平与稳定，这无疑给中国带来了一段宁静的时间，让人民能够安心生活和从事各种生产活动。

其次，清朝入主中原也带来了诸多农业和手工业的发展。在清朝前期，中国的手工业和农业曾经萎缩过一段时间。而清朝统治下，人口逐渐恢复，各种行业也开始发展壮大。在文化方面，清朝推动了汉藏文化交流，促进了汉族与少数民族之间的融合，并且在绘画、书法、诗词等传统文化方面也有一定的发展。

此外，清朝入主中原也给了中国一段相对长久的时间去接触和融入外部文化。清朝时期，欧洲的科学技术和思想文化尤为发达，这使得中国不得不面对自己的落后局面。与此同时，中国也接纳了一些来自西方的思想和文化，例如天主教和思想启蒙运动。这些和外部文化的接触，对中国后来的文化和政治发展产生了深远的影响。

然而，清朝的统治也带来了很多负面的影响。首先，清朝封建专制制度达到顶峰，使得封建剥削的邪恶在中国历史上得到了更为充分的反映。清朝限制了人民的自由和权利，导致社会的不公和不平等，社会矛盾剧烈，造成了很多的动乱和起义，给中国的政治、经济和文化带来了许多负面影响。此外，清朝对于科技创新和教育发展的投资不足，也使得中国逐渐落后于西方。这些问题最终导致了清朝的衰亡和中国近代史上的不断挣扎。

总结来说，清朝入主中原给中国带来了一些好处，例如稳定、手工业和农业的发展等。同时，也带来了很多的负面影响，例如封建剥削和社会矛盾以及近代屈辱历史。我们应该在承认清朝对中国的历史发展所起到的作用的同时，对它的消极方面进行分析和思考，为中国的未来发展提供有益的参考。

清朝带给中国四样东西，一，清初的留发不留头，精神没了，二，清中的文字狱，思想没了，三，清末的不平等条约，地与钱没了。四，清后留下的日军，种差点没了。清朝带给世界三样东西，一，割地，把俄国割成了世界第一大国，二，赔款，把日本赔成世界第一强岛国，三，火烧圆明园，带给西方中华文物。清朝带给中华民族二样东西，一，东亚病夫的帽子，二，华人与狗不得入内的告示。清朝带给当今社会一样东西，清宫剧！

共和国今天的领土得益于清朝。尽管晚清割让了很多领土，但若非清朝对非传统中原汉地的直接或名义上的管辖，那么中国也许不会有这么大的版图。

虽然说，汉，唐，元，明巅峰时期的领土都超过了九百九十万平方公里。但是巅峰就意味着短暂，管理很弱，王朝末期对边疆的管理都鞭长莫及，放任自流。

就拿青藏高原来说，中原王朝基本没有长期有效的控制。强盛如大唐也只能放任吐蕃在高原称雄。再比如北边的草原，王朝之初几代帝王雄才大略，有和北方邻居一争雄长的气魄。尚能使胡人不敢南下而牧马，不敢弯弓而射箭。可是后世之君，绝不会花大力气去维持那荒无人烟的地盘。

汉人似乎对不能种地的地盘不感兴趣。大多守成之君也只是管到哪算哪。对游牧邻居大多有花钱买平安的意思。

但是清朝入关后不一样了，从圣祖爷康熙开始，就出现了对领土的贪婪欲望。首先满蒙共治解决了蒙古问题。还剩一个不听话的葛尔丹。收复了台湾，让我们对宝岛的主权更加有理有据，虽然康熙一辈子也许胜在了活得长，熬死了葛尔丹和郑经。半解决了蒙古问题，解决了台湾问题。接下来的四爷雍正除了攒钱的同时，开始解决西藏活佛和蒙古合流的问题。土改归流让云贵的土司服从中央。

再后来十全老人乾隆。我们这位乾隆爷虽说是好大喜功而且是个败家子。但疆域却在乾隆手里达到巅峰。首先史无前例的解决了西藏问题，福康安远征西藏成功。又利用政教合一的特点，拿到了转世灵童的认定权。彻底地解决了蒙古的问题。从此大清皇帝相当于集西藏活佛蒙古大汗于一身的超级皇帝。

虽然晚清丧权辱国，但左宗棠又收拾了阿古柏巩固新疆的疆域。

因此说，满清奠定了九百六十万平方公里的土地问题不大。

清朝入主中原，带来的危害是巨大的，但是客观上带来的历史贡献也是前所未有的，清朝完成了历朝历代都没能做到的事情。

这个问题可以分成三个角度来看待，分别是：疆土管理、民族大融合、科技文化大落后。

首先是疆土管理问题。

众所周知，自夏商周开始，一直到明朝为止，中原政权总是面临北方游牧民族的军事威胁。

比如，周朝时的犬戎、秦汉时期的匈奴、隋唐时代的突厥、宋朝时的契丹和女真、明朝时的蒙古和后金。

虽然在中原政权强大的时代里，可以实现将周边游牧民族打服或者打到灭国，并实现对这些地区的掌控。

但这种掌控是不稳定的。

比如汉朝打败了匈奴，掌控了西域、河套草原，唐朝将突厥打灭国后，掌控了西域和北方草原，明朝也曾经掌控辽东。

然而，这种掌控只是暂时的，周边的游牧民族虽然一时臣服，但往往不久之后又会叛乱，宣告自立。

中原政权对北方草原、西域、东北等边疆地区的掌控总是出现这样一个循环：臣服-反叛-再臣服-再反叛。

可以说，中原对蒙古草原、西域、东北、西藏等地从来没有实现过真正意义上的彻底掌控。

但是，清朝做到了。

清朝在入主中原之前，已经彻底打败蒙古，入主中原后，又先后击败葛尔丹、准噶尔，消除来自西域的军事威胁。

为了实现对这些边疆地区的彻底控制，清朝在蒙古设立盟旗机构，在西藏设立驻藏大臣，在新疆设立伊犁将军。

就以当年匈奴、突厥的故地蒙古地区为例，具体说一说盟旗制度。

所谓盟旗，就是将蒙古地区拆分成零碎的各个“旗”，多个“旗”合在一起叫做“盟”，是一种会盟组织。

清朝将整个蒙古地区划分成了200多个“旗”，每个“旗”就跟中原的郡县差不多，而且规定不同的旗之间不准越界放牧。

旗又分为两种：

• 清中央委派大臣、都统、将军直接节制的总管旗，统称内属蒙古，共61旗。

• 清中央理藩院监督的札萨克旗，统称外藩蒙古，共201旗。札萨克旗又有内、外之分。

最重要的是，虽然很多旗以及“盟长”是蒙古王公贵族，但他们没有实际的兵权，兵权都是由朝廷派到当地的将军负责。

这样一来，蒙古地区被划分成了上百个单独的行政单位，各个单位的最高长官也是不同的人，而且缺少兵权。

在这样的情况下：

各旗划定了专门的牧区，并且不准越界放牧，这限制了各旗之间产生联合、勾结起来聚众谋反的可能。

盟长或每个旗的长官由于兵权受到限制或者根本没有兵权，所以没有起兵的资本。

蒙古地区的一切事务均由朝廷派驻到当地的大臣或将军管辖，当地王公贵族虽然有些话语权，但不能起决定作用。

在这样的制度下，蒙古地区被朝廷彻底掌控。

同样的，伊犁将军、驻藏大臣，他们也拥有在当地至高的权力，他们是朝廷派到这些地区，代表朝廷管理当地事务的。

当地的军政大权基本上掌控在伊犁将军和驻藏大臣手里，而当地原本的王公贵族的实权基本没有。

在这些制度之下，蒙古、新疆、西藏被彻底纳入朝廷的军政管理体系，清朝彻底掌控了这些地区。

这是一件具有划时代意义的事情！

因为自古以来，中原政权即便多次打服周边游牧民族，但从未真正掌控过这些地区，而清朝做到了。

在清朝入主中原后近300年的历史里，这些边疆地区也跟着实现了上百年的稳定，并且与内地的经济文化交往日益密切。

这就引发了第二大问题：民族大融合。

在清朝近300年的统治下，蒙古、新疆、西藏等边疆地区的民族与中原之间交往密切，尤其是受到中原文化影响非常大。

近300年下来，由于长期服从中原朝廷的行政管理，各民族不再敌视，文化交往密切，便形成了一种向心力。

这种向心力是以中原文化作为核心载体的。

周边各族包括满族在内，都被华夏文化反征服，产生了民族大融合，最终融为一体。

在清朝相对平等的民族政策下，加上以儒学为文化大一统弄的环境中，各民族产生了对华夏文化的认同感，他们认为自己属于中华文明的一部分。

这种认同感最终在清朝末年演化出“中华民族”这样一个大的民族概念。

历史上有很多国家因为民族结构不同、文化不同而产生分裂，但在中国被彻底解决！

因为中华文化具有强大的生命力和兼容能力，加之上千年的民族交往，近300年的文化、地理大一统，使得各民族实现文化兼容、文化认同。

以至于到了近代，列强无一日不思分裂、肢解我国，却由于我们强大的民族认同和民族凝聚力，列强不仅没能得逞，反而产生空前的民族团结。

这种民族大团结在抗战时期达到巅峰。

清朝入主中原，通过地理、行政、文化上近300年的大一统，最终将我国各族融合在一起，形成一体，这是一种历史贡献。

但清朝带来的危害也是空前的。

清朝入主中原后，采用了文字狱、销毁先进科技书籍、仇视禁锢科技知识，闭关锁国等愚民政策。

这种政策的出发点是为了维护满清在中原的统治，但实际上带来了巨大危害。

事实上，闭关锁国并不是导致近代落后的根源，真正的根本原因是一个国家的创新能力。

因为勇于创新，所以才会不断进步，不断有新的技术发明。

但清朝的愚民政策使得整个民族丧失了创新能力，百姓被愚民化了，士大夫、读书人也失去了创新能力，以至于到了近代，清朝严重落后于西方。

近代屈辱史，跟清朝的愚民政策是有直接的因果关系的，可以说，清朝在文化科技方面贻误中华三百年。

这种严重错误的政策，带来的危害是十分严重的，近代百年屈辱史，根源也在这里。

对于清朝给带来了什么，让我们一起来看看伟人们是怎么说的。

毛主席说：“我们今天继承的这大块版图基本上是康熙皇帝时牢固地确定了的”（主席的话，《周恩来选集下卷》中总理有复述）

周总理说：“今天我国的版图这样广大，就是从清朝继承过来的”，“在促进国家统一方面，清朝是胜过任何一个朝代的”。

孙中山《民权主义第四讲》：至于中国的十八省和东三省以及各特别区，在清朝时候已经是统一的，已经是联属的。我们推翻清朝，承继清朝的领土，才有今日的共和国，为什么要把向来统一的国家再来分裂呢？