“女婿不上坟，上坟辱先人”清明节来到，女婿可以上坟吗？

我是70后，活了50多年，没见过女婿清明节到岳父家上坟的。就算不是清明节，赶上妻子娘家有老人去世的，到了出殡那天，女婿也是送到村口，所有的孝子们在那里烧完纸，女婿就回去了，只有儿子侄子们去坟头。

但这是家里有儿子的，对于只有女儿的人家，那女婿肯定是被当成儿子的，去坟上也理所应当了。

自记事起，每年清明节，女儿女婿是不能到娘家来的，儿媳妇也不上坟，只有家里的男人，带着孩子们去上坟。

做为女孩子，我也是小时候爷爷跟爸爸带我们去，到了坟头，大人祭祀，孩子们玩得不亦乐乎，用面蒸的兔子、鱼儿在坟头滚来滚去，意思是让祖宗保佑孩子们健康平安。

到了上初中后，女孩子就不许去了。都是带家里的男孩子去，以后就是，除了老人去世三年之内的新坟女儿可以去，其他时候一概不许。更不用说出嫁后了。

出嫁后就属于婆家了，娘家的坟跟女儿女婿没有关系了，如果哪家的女儿思念去世的父母，偷偷到坟上祭祀，被父亲和兄弟发现了，是会被怪罪的。

但是只有女儿的人家，当然是可以的。因为娘家没有兄弟，父母的坟只能由女儿女婿上，他们在清明节当天会上完婆家的，然后到娘家坟头。

现在时代不同了，人们的思想不再那么守旧了，对于老的传统都没那么刻板了，有些人家的女儿实在想去娘家上坟，也没人说闲话，兄弟们也不觉得是个事了。

对于城里人就更不用说了，殡葬制度推陈出新，不让土葬，只能火葬，有的人骨灰盒都放殡仪馆里了，连个坟都没有，更别说谁能上，谁不能上了。

老人们说入土为安，其实吧，抛开什么环境因素不谈，感觉还是去世后有个坟可上，比较符合中国人的理念，比放在殡仪馆小小的格子里要好的多吧。后辈儿孙们寄托哀思也有处可寄。

现在大多数都是独生子女，遗产也是女儿女婿继承，女儿带着女婿外孙上坟有什么可讲究的，就是女婿单独给岳父岳母上坟也不过吧！

女婿不上坟，这可是新鲜事。女婿也是人，一个姑爷半个儿，这是一句老话。都生活在一个幸福的家庭当中，所尽的义务是一样的，就是个人的感受不同。女婿也是一个顶天立地的男子汉，对整个家庭负有不可推卸的责任。

那个人都有双重父母，自己的老丈人和丈母娘，姑爷也叫爸爸妈妈，给自己的父母去上坟尽孝，无可厚非。那姑爷不去上坟，谁去呀？难道说让外国人代替你去吗？中华民族的优良传统不能丢。百善孝当先，不要让迷信和不成文的规定约束自己。给一个逝者灵魂的安慰是明智之举，也能体现中华美德的传承。

我认为，姑爷上坟尽孝无可厚非，这种担当值得提倡，清明时节雨纷纷，姑爷上坟尽孝心。一家不说两家话，两姓不同一条心。愿天下所有有良知的人们，尽孝道，献爱心。全家欢，不一般。上坟去，别见怪。行正路，全是爱。个人观点，有不同观点，请到评论区探讨。

当然可以，先不说都是独生子女得去，就是不是独生，作为一个女婿半个儿，也可以去，或许没有儿子的更应该去，不管是父母，岳父母，都是长辈，作为晚辈那能不去吗，辱没先人更是无稽之谈，那些给英雄烧纸的，给神仙送钱的，都是辱没了英雄的先人？辱没了神仙的先人？上坟是一种祭奠的文化，是一种哀思，是一种对亡人的寄托，何错之有？讲究不要太多，还是在老人在世时多照顾照顾，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。不要留后悔了吧！

对于这个问题，不同的家庭有不同的观点。有些人认为女婿是妻子的家庭成员，应该一同参加祭祀活动，包括上坟。但也有一些人认为，女婿不是本家的儿子，上坟可能会被看做是对先人的不尊重，尤其是以前重男轻女的思想，会被认为是无后。

当然，无论如何，我们应该尊重每个家庭的传统和文化，不去强加我们自己的观点。同时，我们也应该明确，女婿是否上坟并不是衡量一个人对先人尊重的唯一标准。对先人的缅怀也不应该只是存在于一个形式上，对一个形式上的点去钻牛角尖。

作为父母一方，女婿和儿媳妇，在传统观念下都会被认为是外人，但是现在社会，这两个身份都是自己子女小家的重要成员，不要因为一些形式上的礼仪不合这种理由去给子女的小家增加矛盾。

作为子女一方，也要尊重一下老人的想法，毕竟老思想老观念根深蒂固，一时半会也不一定能想通，不要因为这个形式上的问题影响了家庭和谐。