公元221年，刘备在成都称帝，蜀汉正式建立，公元263年，钟会、邓艾伐蜀，钟会大军被姜维堵在剑阁，邓艾则偷渡阴平，直逼成都，刘禅投降，蜀汉灭亡。

公元220年，刘协禅让帝位于曹丕，曹丕取代东汉建立曹魏政权，公元265年，曹奂禅让帝位于司马炎，司马炎取代曹魏建立西晋政权，曹魏灭亡。

公元229年，孙权在武昌（今鄂州）称帝，建立东吴政权，公元280年，西晋出动20万大军，兵分六路攻打东吴，仅三个月时间，孙皓投降，东吴灭亡。

至此，三家归晋。

天下归晋

蜀汉存在42年，曹魏存在45年，而东吴存在了51年，成为三国时期国祚最长的政权。那么问题来了，为什么东吴是三国最后一个灭亡的政权？为什么东吴能坚持到最后？

一、三大政权灭亡的主要原因不同

1、蜀汉的灭亡-对外战争消耗了大量的国力

魏蜀吴三大政权中，蜀汉的政治最稳定，得益于诸葛亮的两大战略：一是以对外战争换取内部团结，二是以法治国。

中国历史上的历代政权，只有在不断地对外战争中才能换取临时的内部和平，如果没有对外战争，其内部一定会有激烈的政治战争，哪怕大敌当前也是如此，这是华夏的一大特色。

但是长期的对外战争会消耗大量的人力、物力与财力，蜀汉政权的国力只有东吴的二分之一，曹魏的四分之一，蜀汉总人口只有94万人，东吴有230万人，曹魏则有440万人，诸葛亮时代，蜀汉有五次北伐，诸葛亮去世后，姜维先后有11次北伐。

诸葛亮北伐

如此强高度的对外战争，消耗了蜀汉大量的国力，由此引发了国内一系列的政治与民生问题，在政治上，北伐派的支持者越来越少，仅姜维和刘禅，在民生上，蜀汉百姓面有菜色，开始吃不饱，穿不暖。

蜀汉处于灭亡的边缘，缺的只有一个导火索，而钟会伐蜀则是压倒蜀汉的最后一根稻草，即使没有邓艾偷渡阴平，蜀汉的灭亡也只是时间问题，魏军用于伐蜀的兵力就超过了蜀汉全国的总兵力，钟会即使被姜维挡在了剑阁，剑阁以北包括整个汉中都落入了魏军之手，失去了汉中这个门户，蜀汉无险可守，魏军光是消耗也能把蜀汉耗死。

蜀汉灭亡的主要原因就是对外战争消耗了大量的国力，导致民生凋敝，国力衰弱，人口大量减少，而魏军首选攻打蜀汉，原因就是蜀汉是三国政权中最弱小的，柿子都是先捏软的，战争都是先打弱的，所以蜀汉是第一个灭亡的。

姜维北伐

2、曹魏的灭亡-堡垒是从内部被攻破的

曹魏原本是三国中最强大的政权，占据着天下九州，占据着中原旧地，不像蜀汉与东吴都是偏安一隅。

在三国鼎立之初，由于蜀吴联手抗魏，曹魏疲于对外战争，其实从曹操晚年就开始了，217年刘备攻打汉中，219年关羽北伐，222年曹丕伐吴，228年诸葛亮北伐，228年东吴发动石亭之战，直到234年诸葛亮去世，蜀吴联手北伐的战略才被抛弃，此时的魏明帝曹睿由于没有外部威胁，开始大兴土木和沉迷酒色。

没有外患，必有内忧。从234年开始，曹魏对蜀汉和东吴没有大规模战争，于是腾出手来灭亡了辽东公孙氏政权，实力进一步扩大，魏明帝去世后，曹魏无意对外发动战争，除了243年曹爽想建功立业发动南征蜀汉的战争之外，从这时起，曹魏内部开始了无休止的争权夺利的政治斗争。

曹爽与司马懿内斗

直到司马懿发动高平陵政变，杀死了曹爽一党五千余人，彻底地控制了曹家的政权，自此曹魏进入权臣时代，实际上从高平陵政变之后，曹家的江山已经被司马家控制，改朝换代只是时间问题，司马氏需要对外建功立业来树立功绩，从而为取代曹魏政权做准备。

公元234年的灭蜀之战，就是司马昭想建功立业的一次对外战争，有了战功，就能进一步加官晋爵，如同当年的曹操一样，司马家篡位的流程与曹家代汉的流程类似，所以蜀汉灭亡仅2年，司马炎就迫不及待地建立了晋朝，取代了魏朝。

曹魏灭亡的主要原因就是内部激烈的政治斗争，曹魏的政治体制其实是有问题的，曹丕称帝后，打压宦官、世家、皇族，集权于皇帝一身，皇帝英明，政治就清明，皇帝一旦不能理政，不受限制的皇权就会落入权臣之手，不像东汉是外戚、宦官、世家三大政治力量的相互制衡。

高平陵政变夺权

蜀汉的灭亡与曹魏的灭亡是有关联的，司马氏为了代魏，先灭亡了蜀汉，建立了功绩，然后才取代的曹魏，这是篡位的流程，曹魏就成为第二个被灭亡的三国政权。

3、东吴的灭亡-内外交困、众叛亲离

东吴不像蜀汉，蜀汉背负了沉重的政治包袱，就是北伐中原、还于旧都，孙权最初的政治理想确实是统一天下，但在实力与现实面前，孙权选择了偏安一隅、割据一方，孙权无数次北伐都以失败告终，最终只能老老实实地维持现状。

与此同时，东吴一心一意在维持三国的平衡，三国一定是两个弱小的政权联合起来对付那个强大的政权，也就是蜀吴联手对抗魏，这叫平衡，刘备在汉中之战打败了曹操，刘封孟达在上庸之战中取胜，如果再让关羽在襄樊之战中得胜，那蜀汉的国力就会发生逆转，实力会逐渐强过东吴。

孙权开创东吴

这是孙权所不愿意看到的，所以他选择了偷袭荆州，夺取蜀汉占据的荆州三郡，打掉了蜀汉北伐的势头，但这样一来，蜀吴联盟破裂，孙权两面三刀地在蜀汉与曹魏之间玩平衡，总是选择联盟一方来反对另一方，这样左右逢源的政治手段让东吴笑到了最后。

东吴很少主动攻击曹魏，对蜀汉也很少发动战争，除了偷袭荆州与夷陵之战，在51年的国祚中，东吴对外战争不如蜀汉多，实力又比蜀汉强，所以东吴国力消耗没有蜀汉大。

东吴内部确实也有争权夺利的政治斗争，也产生了一系列的权臣，比如诸葛恪、孙綝等，但是东吴的权臣都不能长久，很快就被皇帝联合其他势力扳倒，其原因就是东吴内部的政治势力没有一家独大，不像曹魏的司马懿，一掌权就把所有的政治对手全部肉体消灭。

政治讲的是平衡，东吴没有一家独大的权臣，皇帝就能掌握部分权力，至少在内部不太可能像曹魏那样被全盘取代，这样就能活得相对长久一些，从这个方面来说，东吴就比曹魏和蜀汉国祚长一些。

吴主孙皓

二、长江是古代不可逾越的天险

蜀汉也有天险，就是秦岭，对于秦岭来说，同时是蜀汉与曹魏的天险，蜀道难，难于上青天，对蜀汉和曹魏都是公平的，虽然蜀汉有一系列的天险，比如剑阁关，但只要在陆地上，曹魏就有办法攻破。

古代的长江没有任何桥梁，因为水流很急，江面很宽，受限于科学技术的发展，想要渡江只能坐船，东吴的绝大多数国土位于长江以南，想要灭亡东吴政权，必须要有一支强大的水军，必须要拥有一批强大的战舰。

但是北方政权历来就是不善水战，就连不可一世的曹操也在赤壁之战中输给了南方的孙刘联军，曹操甚至都不能打败孙权与刘备，只能选择三家政权并立，这是华夏历史上第一次出现三国鼎立的时代，不是曹操能力不行，是长江天险短时间无法攻破。

蜀汉灭亡后，司马氏就把灭亡东吴提上了日程，从263年开始，西晋就加紧准备，到280年发动灭吴之战，前后准备了17年，才有把握灭亡拥有长江天险的东吴政权，可见难度有多大，如果灭亡蜀汉的难度是10，那么灭亡东吴的难度是50，这是完全不同的。

长江是不可逾越的天险

西晋在17年的时间中，主要做了两件事，一是建造战舰，二是训练水军，这还是在占据了蜀汉之后才有条件的，蜀汉在长江中上游，境内就有长江可以训练，同时也能建造战舰，如果西晋没有灭亡蜀汉，那能不能灭亡东吴都还是个未知数。

长江天险就是灭亡东吴的最后一道屏障，只有攻破了长江，东吴才有被灭亡的可能，三家政权中，其实灭亡东吴才是最困难的，所以东吴坚持到了最后。

三、东吴最后的名将

名将往往能够起到改变历史的作用，古往今来，很多名将都是如此，比如周瑜，在赤壁之战中打败了曹操，阻止曹操统一天下的步伐，改变了历史，而让东吴政权续命的名将则是陆逊与陆抗父子。

陆逊之子是东吴最后的名将

陆逊在夷陵之战中暂露头角，打败了刘备，解除了蜀汉的威胁，稳定了东吴政权，之后陆逊作为东吴社稷之臣起到了相当重要的作用，而陆逊的儿子陆抗则成为东吴政权最后的名将，可以这么说：有陆抗在，东吴不会灭亡，陆抗的作用如同战国晚期赵国名将李牧。

若不是陆抗，东吴的西陵早就被西晋吞并了，东吴的灭亡可能就会提前，陆抗一死，东吴再无名将，陆抗去世6年后，西晋发动灭吴之战，晋军势如破竹，东吴仅三个月就灭亡了，一个没有名将的东吴，灭亡也就是时间问题了，不过这是陆抗去世之后的事，正因为如此，东吴是三国政权中最后一个灭亡的。

曹魏被篡了，就不多说了。说说东吴和蜀汉。

非但东吴可以坚持到最后，蜀汉其实也可以。曹魏不是非灭蜀汉不可，西晋也不是非灭东吴不行。而之所以相继灭了蜀汉和东吴，完全是因为魏晋内部政治发生了剧烈变化。这个内部变化逼得魏晋朝堂必须对外搞搞事情。

先说蜀汉，做个引子。

就国力而论，蜀汉根本打不动曹魏，都不是打得过打不过的问题。曹魏只需拿出一个关中地区就能干废蜀汉。这相当于用陕西省去打四川省。在古代，四川还没开发出来。所以，经过曹魏的休养生息，关中平原的战争潜力瞬间爆发，不仅可以单挑秦岭以南的蜀汉，而且还能对曹魏中央反向输血。所以，蜀汉北伐只能做做样子。

而就曹魏和蜀汉的关系来说，曹魏根本不想折腾蜀汉，反倒是蜀汉不依不饶。其间的关键人物就是诸葛亮。

诸葛亮必须是个牛人。诸葛亮的超级大粉丝桓温收复四川后，找到了一位百岁老人。据说，老人曾在诸葛亮手下当过官。桓温就问他：当今天下，有谁能跟诸葛亮比一比？实际就是再问：你看我桓温，把你们四川都给灭了，是不是可以跟诸葛亮相提并论？老人回答说，“诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比”。翻译过来就是：诸葛亮主政的时候，也没觉得怎么样，但等诸葛亮死了，才发现就蜀汉这副烂牌能让他打成这个样子，这得多牛的水平啊，以后再也不会有诸葛亮这种牛人。诸葛亮，不仅空前，而且绝后。孔明之后，四川再也没有三国时的辉煌。

有些人牛不牛？他活着的时候，你根本看不出来。一是高手就有化危为机、化险为夷、化逆境为顺境的本事。所以，你感觉不到高手之高，甚至感觉不到他的存在。必须等他死了，换个庸人或蠢人上来，你才能知道高手到底有多高、又高在哪里。一个是功绩很难瞬息而成、数年而就、当世显著。一个公司就因为换个经理就突然转亏为盈、一个单位就因为换个领导就立马改头换面、一个地方就因为换个主政就立即百业俱兴。这统统都是段子，连小说都不是。

不多评论了，还是说诸葛亮。

诸葛亮硬是靠着一己之力，把曹魏折腾得举国震动。在当时，曹魏朝野最关心的大新闻就是：诸葛亮是不是又打过来了？打过来咱们怎么办？当时的曹魏皇帝是魏明帝。“照临四方曰明”，简单说就是：无论世家大族还是平民百姓，统统给我老实点儿，我这个皇帝眼睛里不揉沙子。所以，曹魏精英集团除了好好干活，谁也不敢造次。即便如此，大家还是被诸葛亮折腾得精疲力尽。但是，公元234年，诸葛亮病逝五丈原。曹魏朝堂肯定举国欢腾。而魏明帝也立即放飞自我，开始大兴土木，给自己搞基建。孔明死了、不打仗了，那就赶紧享受生活。

那之后呢？之后的姜维北伐都是小打小闹。一是打不起，举国征战太费钱，再打下去就得把自己累死；二是没法打，诸葛亮之后，蜀汉根本没人能组织起举国征战。但又不能不打，兴复汉室这面旗不能倒。所以，也就只能小打小闹、做做样子。

那曹魏呢？曹魏多少有些耽于享乐的节奏。你蜀汉不打我就行，我打你也挺累的，咱们安生过日子，也挺好。

为啥曹魏会是这个态度？

魏明帝之后，曹魏开启了正始十年。这段时间，曹魏从魏明帝时期的一切从严，变成了齐王芳的一切从宽。豪族士大夫们彻底放飞自我。除了司马懿和曹爽搞权斗，大家怎么开心怎么玩。清谈的、养生的、嗑药的，以及玩裸奔搞行为艺术的，风尚于整个庙堂。内斗加放纵，谁还关心蜀汉？当然，更懒得关心东吴。在当时，中原就是中国。至于长江以南和秦岭以南，就让他们自生自灭吧。除非被我们感召了，然后主动归附，否则我们才懒得管。

但是，司马懿搞了一出高平陵之变，而且手段特别阴毒。对政敌，杀了还不行，还得杀人全家。所以，曹魏的政治空气陡然紧张。司马懿在世，司马家一家独大。因为司马懿的手腕大家都领教过，谁跟他斗就是死。司马懿死了，大家是不是可以跟司马家掰掰手腕了？也不行。因为司马师的手腕儿同样高明，硬是把大家全给收拾服了。

等司马师死了，司马昭也就顺理成章玩躺赢了。但司马昭太笨，跟他父亲和大哥完全不是一个段位。篡位就篡位，竟能折腾出了一个甘露之变：曹魏皇帝曹髦被司马家当街捅了个透心凉。皇帝被你搞死，你还怎么搞禅让？所以，新换上来的曹魏皇帝曹奂要给司马昭加九锡，但司马昭不敢接。这时候，司马昭必须立一个不世之功，才能顺理成章地加九锡。等加完九锡之后，他才能搞禅让、当皇帝。那什么是不世之功呢？灭蜀汉就是。于是，公元263年，曹魏举兵十八万灭掉蜀汉。等灭了蜀汉之后，再给司马昭加九锡，他就不推辞了。

所以，没有甘露之变这个大变动，司马篡魏大体会在司马昭之时完成，同时也没必要搭进去一个蜀汉。

再说东吴，东吴比蜀汉更有坚持下来的可能。

第一，东吴不想招惹西晋，它没有“兴复汉室”的历史情结；第二，西晋也不想收拾东吴，对东吴，西晋的态度不是垂涎，也不是觊觎，而是鄙视。就东吴那个地方，鸟都不拉屎，折腾它干啥？

永嘉之乱而元帝南渡，晋元帝对江东豪族顾荣说：寄人国土，心常怀惭。啥意思？晋元帝根本没把长江以南看成是自家国土。永嘉之乱的时候，西晋的皇帝都这么想，那之前呢？之前就更是如此，当时的东吴都不能说是外国，而是魔幻现实主义的不毛之地，呼吸的全是瘴疬之气、出没的全是妖魔鬼怪。那破地方，跟我们文明世界有啥关系？

既然这样，那曹操为啥要南征灭东吴？因为曹操也要兴复汉室，曹操有这份历史情结。兴复汉室这面旗，曹操也在打，至少前期肯定要打。以前，那地方是汉家天下；现在，那地方也得是。而西晋呢？历经汉末、曹魏之后，西晋干脆没了这份历史情结。关键是豪族士大夫们根本没有曹操那份野心。

对于魏晋精英，我们千万不要把他们类比为秦汉精英。秦汉是争心满满，普天之下都不是莫非王土的问题，而是世界那么大、我得去征服。魏晋精英毫无争心，享受着朝端富贵、安逸于自家庄园、装扮成高雅名士，这不香吗？

《世说新语》一段记载如下：

晋武帝讲武于宣武场，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴用兵本意。遂究论，举坐无不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”

晋武帝司马炎打算“偃武修文”。所谓偃武修文，简单说就是举国大裁军。仗都打完了，还养那么多军队干嘛？但是，山涛不同意，而且还讲了孙武、吴起的兵法要义。于是，大家就说：山少傅所说真是至理名言。

这里面的关节点是“山少傅”。

山涛当少傅的时候，西晋还没有灭掉东吴。既然东吴还在，那司马炎为啥要搞举国大裁军？所以，《世说新语》肯定记错了。于是，不管《晋书山涛传》还是司马光的《资治通鉴》，统统都把这个段子挪到了灭吴之后。但是，后经各方考证，《世说新语》的记载没错。司马炎打算“偃武修文”的时间，就在灭吴之前，而山涛此时就是少傅。

也就是说，灭吴之前，司马炎就打算举国裁军了。这说明司马炎这个皇帝根本没想灭掉东吴。但还好有山涛，山涛果断阻止了司马炎的举国大裁军，怎么也要等到灭掉东吴吧？也就是说，皇帝虽然不想灭吴，但庙堂精英还想灭吴。

然而，也不是。因为山涛从骨子里就不想灭吴。

仆射山涛退而告人曰：“自非圣人，外宁必有内忧，今释吴为外惧，岂非算乎！”

“外宁必有内忧，今释吴为外惧”，这就是山涛对待东吴的态度，很有一点儿辩证思维的意思。灭了东吴、外边也就没事了，那一定就会有内忧。既然是这样，那为啥不留着东吴这个“外惧”？有个东吴在，西晋精英也会精神懈怠、也会消极腐败，但不至于太懈怠、不至于太腐败。这就是有个“外惧”的好处。所以，山涛完全把东吴当成了一个“工具人”，不是我灭不了你，而是留着你比灭了你更有好处。

但是，晋武帝不同意，非要接受杜预和张华的建议，一定要灭了东吴。

实际上，杜预和张华的分量，完全不够。他俩根本没有左右西晋国是的威望。推荐杜预镇守荆州的老将羊祜，临终上表、老泪纵横，就这，他也没能劝动晋武帝去灭东吴。更何况杜预了？

真正能够左右朝局的，是贾充、荀勖、山涛这些人。这些人才是真正的西晋决策层。对于灭掉东吴，这个决策曾坚决不同意。山涛是有自己的“辩证”算计，而贾充和荀勖这两个家伙就有点儿能躺平就躺平的意思了，怎么舒服怎来，没事折腾东吴干啥？

但是，司马炎竟铁了心要灭掉东吴，任凭决策层怎么劝也没用。司马炎不是都准备偃武修文了吗？怎么这时候如此坚决？

完全是因为内部政治局面发生了剧烈变动，跟甘露之变的影响一样。

司马炎有个弟弟，即齐王司马攸，非常聪明；司马炎有个儿子，即晋惠帝司马衷，非常白痴。然后，就问：司马炎死后，到底传位给弟弟还是传位给儿子？

司马炎肯定想传位给儿子，毕竟是亲生的。但儿子是白痴，大家都知道。所以，豪族士大夫们就认为应该传位给弟弟司马攸。于是，庙堂博弈也就拉开序幕，大臣们各种苦口婆心、司马炎各种装聋作哑。反正，他一定要传位给儿子。

后来，司马炎得了一场重病，几乎就要呜呼哀哉了。这时候，朝堂也就暗流涌动，大臣们准备撇开白痴太子司马衷、拥立齐王司马攸。但是，司马炎突然病好了。这时候，司马炎发现了自己的问题：权威严重不足。

爷爷司马懿，要威望有威望、要功绩有功绩、要手腕有手腕；伯父司马师，要威望有威望、要手腕有手腕，但功绩止于平叛；父亲司马昭，要威望没威望、要手腕没手腕，但功绩是灭掉蜀汉。而自己呢？自己啥也不是。所以，自己死后，大臣们一定会违背遗志，改立齐王司马攸。

所以，司马炎必须立一个大功绩，这样才能树立自己开国皇帝的威望。那这个威望怎么树？他爹司马昭怎么干，那他就怎么干。于是，东吴也就必须死。

中国为什么一定要统一？是魏晋以来四百年尸山血海打出来的觉悟。这是从残酷演化中杀出来的逻辑和意识形态。但当局者必须迷。魏晋时期，这个逻辑还不太显明、这个意识形态还不够强烈。而魏晋精英呢？他们的确名士风流、的确自由张扬、的确敢于冲破各种所谓的封建藩篱，但是他们也的确堕落。指望这伙人能主动去关心外部世界，然后干出点儿惊天动地的大事情，太难。所以，灭蜀汉、灭东吴，都不是什么因为情怀和远见，而是因为内部斗争不可收拾而只能折腾一下外部。

谢谢邀请。魏蜀吴三国有相同之处，也有不同之处。三国都能重视人才，积极进取。曹操、曹丕、刘备、诸葛亮、孙权、陆逊等等都是政治家。
偏偏东吴能坚持到最后，有人为因素、有地理位置因素。
公元229年，孙权称帝，孙权称帝的时候曹操、曹丕、刘备都去世了。孙权和哥哥孙策、父亲孙坚三代经营江东，比较稳定，但是称帝理由跟曹丕、刘备相比不充分，曹丕称帝起码表面上是汉献帝刘协“禅让制”，刘备是刘皇叔，一直以振兴汉朝为目标。孙权完全是靠实力打拼敢称帝，孙坚获得的传国玉玺还让孙策给袁术了，孙权称帝时候蜀汉官员有的都很气愤，认为是僭越篡逆，后来在诸葛亮劝说下才平息愤怒。曹魏更生气，孙权的官职，连吴王称号等都是曹魏封的，这次称帝显然是另起炉灶。孙权敢称帝，完完全全依靠东吴境内稳定，文武百官和百姓的拥护。这样政权基础牢固，生命力较强。
孙权182年至252年，曹操155年至220年，刘备161年至223年。孙权活了71岁，是相对长寿的，229年48岁孙权称帝，在位23年，在位时间较长，有利于巩固稳定东吴的政权，孙权后期虽然没什么大的作为，在立储等方面做的还不算太好，但是也比曹操、刘备去世时候留下乱摊子强。
曹操感慨生子当生孙仲谋，刘景生儿子不行。孙权在用人，稳定江东等方面比孙策都强。曹丕曾率大军到达江边，感叹：彼有人焉，不可图。江东孙权方面始终有栋梁之材。周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、陆抗等等都非常优秀，这为东吴打下了坚实的基础。这为东吴坚持最后创造了条件。
蜀汉263年灭亡，曹魏265年被司马炎代魏建晋，东吴280年灭亡。魏蜀吴三国蜀最弱，魏最强，吴居中。古代，北方政权想消灭南方政权隔着长江天堑，不容易，曹操南征，在长江流域赤壁之战遭到惨败。东吴有长江为天然屏障有利于生存，而且东吴水军比曹魏有优势。这是东吴坚持最后重要原因。
东吴很重视用人的人品，没有出现曹魏司马懿那样的人物。像孙权对曹丕重用贾诩很不以为然，贾诩能力强，是公认的。但是，孙权认为贾诩人品存在不足。曹操提倡“唯才是举”，可是过分强调能力，忽略人品有时就会吃亏，曹魏就被司马懿父子给颠覆了。蜀汉是实力弱，而且从历史进程来看，北方政权想消灭南方政权，往往要先攻占蜀地。而且当时姜维还为避祸，躲到沓中屯粮。刘禅没听姜维加强防守计划，宦官黄皓又误事，结果导致蜀汉灭亡。但是应该