首先，必须肯定的是，武松在《水浒传》的梁山108将中是个真英雄！作者施奈庵也是对他浓墨重彩进行歌颂的，有关他的故事就单独写了整整十个章节，俗称“武十回”，武松打虎、怒杀西门庆、醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼等故事耳熟能详，其中所表现出的武力值爆棚，展现出来的神勇力气、胆魄、敏捷度、反应速度都可称得上一流，因此，武松在梁山一众好汉中座次能排名第13名，在梁山步军统领中排名前两位实至名归。

然而，俗话说“文无第一，武无第二，虎吃狼，狼吃兔，”如果说有“克星”之说，当然有克制武松之人，比如说会法术的公孙胜，如果公孙胜施展“撒豆成兵”之类的法术，武松当然抵挡不住；再比如浪里白条张顺、阮氏三兄弟等，这些水中称霸的好汉约武松到水中pK，当然也百分百克制了。所以说，这种单挑不公平也无意义。因此，只能是同一平台上的较量才有可比性。

那么，我们就从都比较擅长的陆地格斗来比较，看看单是在梁山这108个头领中，谁能打得过武松。反复比较，我觉得有4个人的武力能降得住武松。

①梁山兵马大元帅、玉麒麒卢俊义。

卢俊义能战胜武松可以说是毫无疑义的，估计99%的人都会这样认为。卢俊义人称武功盖世，枪棒第一，武力值绝对是梁山天花板一样的存在，从他轻描淡写地干掉史文恭，已经说明一切。这个史文恭可是能仅仅20回合就击败梁山5虎将秦明的，由此，可以看出卢俊义的实力多么恐怖。他给人的感觉就是大家风范，跟谁动手都是驾轻就熟，胸有成竹。就连手下的马仔燕青也是一流的武艺，而浪子燕青只是卢俊义闲暇时传授了3招2式的。所以，说卢俊义是武松的克星就不用赘述了。

②武松的前任大哥，花和尚鲁智深。

说鲁智深能打得过武松，很多人肯定会大声质疑，可公正地说，鲁智深武力上还真能降得住武松的。依据有二条。第一，一力降十会，论敏捷度，鲁智深可能比不上武松，可论力拔山兮气盖世的神力，武松绝对比不上花和尚，倒拔垂杨柳及醉打山门推翻几千斤的罗汉像，这力气可以胜过武松。后来的力擒方腊奠定胜局，鲁智深天神般的存在可见一斑；第二个依据是从二龙山到梁山，鲁智深的座次排名总是力压武松，也是间接证明了武力的强弱差距。

③鲁智深的师兄、豹子头林冲。

虽然民间一直有“马上林冲，马下鲁智深和武松。”的说法，把三人的武力值并列，而且认为马上将和马下将无可比性，但我还是认为豹子头林冲与武松比较，即使马下较量，也能胜过武松的。可以说在梁山，林冲的武功是仅次于卢俊义的存在，80万禁军教头，职业化的武术家，是民间高手武松不可比拟的。这点从鲁智深与林冲大相国寺初遇比试，从鲁智深真心折服林冲的武功就可以得出结论。

当然了，我认为上述3人的武力值可以胜过武松，虽是理性分析，但毕竟是一家之言。况且，在我心目中，梁山真正的好汉子大英雄也只是武松与鲁智深2人！他们的英雄事迹早已深入心中，与日月同辉，历尽岁月也不会被尘封。

像武松这等天人般的人物，在整部水浒里找不到绝对能克他的人。

武松浑身上下有千百斤的力气，技巧又高，从来都是三拳两脚迅速结束战斗克敌制胜。

武松天生身强力壮，喜欢喝酒和惹是生非，有一次他因喝醉了酒和清河县的机密争执了起来，武松这人向来直来直去，不肯受一点腌臜气，只要惹恼了他，纵然是赵官家也敢一拳打翻，何况是机密这样的小小县吏，果不其然，两人说了没几句武松一拳打了过去，这一下可了不得，机密立刻昏死过去，武松见机密如死了一般，也怕吃了官司，当即风风火火的跑出去避难了。

武松打伤人之后跑到了柴大官人庄上，虽然是人在屋檐下，武松依然不肯低头，他继续我行我素，和庄上很多门客都发生了争执，这些人纷纷去柴大官人处告状，柴大官人渐渐的就冷落了武松。

武松虽然受了凉待，但也没地方去，只好呆在柴进庄上等待时机，后来他得到了机密未死的消息，立刻收拾行装赶回清河县。自此开始，武松原本黯淡平凡的人生开始大放光彩，他逐渐走上巅峰，传名江湖。

武松回家的途中阴差阳错的遇上了景阳冈的大虫，那大虫威风凛凛，着实厉害，它已经连伤几条人命。武松见老虎之后虽然也惊出了一身冷汗，但他没有慌，而是沉着的应对，老虎以迅雷不及掩耳之势连扑几次都被他躲过，之后武松施展神力，牢牢地压住老虎，继而饱以老拳，将老虎打得七窍流血而死。老虎的速度和力量大家想必心里都有数，那是何等惊人，若是不拿兵器，三四条大汉都近不得身，武松仅凭血肉之躯就能制服老虎，其力量实在令人惊叹，说他是行走的杀戮机器毫不为过。

武松打虎之后成了英雄，在阳谷县享受了一阵充满鲜花和掌声的生活。但好景不长，潘金莲和西门庆合谋害死武大郎，还买通县太爷让武松有冤无处伸。面对有财有势的西门庆武松没有屈服，他按照自己的方式搜集证据，最终报了大仇。

当日在狮子楼上，西门庆也曾尝试抵挡武松，他甚至踢掉了武松的刀，不过可惜的很，他只帅了一秒就被武松以擒拿手法抓住，扔下楼摔了个半死。

莫说是西门庆，就是蒋门神和飞天蜈蚣王道人这样的专业江湖中人见了武松照样是被吊打。武松在快活林前使出醉拳，一击打得蒋门神失去了反抗能力。蜈蚣岭上，武松亮出戒刀，十多个回合轻轻松松杀死不可一世的王道人。

纵观武松一生，杀敌从来都是速战速决，毕竟他有千百斤的力气，所谓一力降十会，在绝对力量面前你耍什么花招也没用，何况武松的武技也不差，力量和技巧的完美结合造就了他惊人的战斗力。

武松虽强，但也吃过亏，有过低谷

武松在大闹飞云浦和血溅鸳鸯楼之后，火急火燎的逃出城去，他走了一夜，更兼棒疮发作，困倦非常，于是找了个破庙倒头就睡。此时几个大汉趁机偷袭，几乎是不费吹灰之力就擒住了武松，若非这几人是张青和孙二娘手下，又或者他们事先不曾得到张青和孙二娘“只要捉活的”的嘱咐，武松恐怕难逃不明不白做黄牛肉馅的命运。

误会澄清之后武松在张、孙夫妇的帮助下扮成行者，投奔二龙山而来，一连走了十几天都相安无事。可人如果倒起霉来，喝凉水都能塞牙缝。武松走到孔家庄附近又惹出事端来，他在小酒店把孔亮打了一顿，还抢了别人的酒喝了个痛快，出了店门武松醉醺醺的走了四五里路被一只黄狗盯上了，黄狗冲着武松不停的吠叫，武松正没处撒气，见了狗就打，这狗不同于老虎，老虎是百兽之王，不知道恐惧和躲避，而黄狗精明的很，它见武松追赶就跑，边跑边叫，这可惹恼了武松，武松抽刀猛砍，黄狗急忙避开，这一刀砍空，武松当即跌在小溪里，经溪水一激，酒劲上涌，武松直接爬不起来了，被随后赶到的孔明一干人捡了便宜，轻松将其拿住。

武松这两次吃瘪并非他武艺不济，而是事出有因，谁都不可能时时刻刻保持最佳状态。

能百分之百打败武松的武将几乎没有，会法术的能胜过武松的却不少

水浒传里有不少厉害的武将，史文恭，卢俊义，鲁智深，林冲，邓元觉，石宝，这些人都有万夫不挡当之勇，但他们未必能胜过武松，他们都没打过，谁强谁弱只能猜测，我感觉他们和武松半斤八两。

可纵然武松武艺高强，也难敌法术。

在古典小说里，武术碰上法术基本都是速败。乔道清法力高强，他稍微露了一手，立刻擒住了二龙山三巨头，这个没办法，肉体凡胎无法对抗法术的。

不要说乔道清这样的高人，就是郑彪这样的半吊子，有可能也能杀掉武松，郑彪的武艺稀松平常，可他会左道之术，他一施法，头顶上就能出现一个金甲天神，这金甲天神应该是能伤人的，不然关胜出战郑彪的时候，混世魔王也不用做法敌住郑彪头顶的金甲天神。

郑彪的老师包道乙法力稍微高出郑彪一筹，他是确确实实了伤了武松的，他趁武松不备，靠飞剑斩断了武松一臂，若非鲁智深及时相救，武松休矣。

法术对武术基本是耍无赖，因此武松败了也没什么不光彩的。封神演义相信大家都看过，里面的风林，余化等人武艺也是稀松平常，可他们一旦使出法宝和左道之术，一流武将都未必敌得过。

总结下来就是武松没有克星，像乔道清，郑彪这些人，他们擒住的人多了，并不能说他们是武松的克星，说他们是不会法术的人的克星还比较准确。

“卤水点豆腐，一物降一物”，武松武功高强，但也并不是无敌的存在。武松虽然聪明，但打斗风格明显是力战型的，这个应该没有多大异议。因此，克制武松风格的也就是技巧型选手了。除此之外，就算武功略有不及，比如像公认的梁山第一高手卢俊义这样的，你要说武松会怕的不敢动手，这就明显不会了。

这个“技巧型”，按水浒传的设定我们可以分为两大类：一个是法术型的，二就是玩技巧、技术的，这个说到底就是玩暗器、玩弓箭这些远程打击型。

一、法术对武松的全面压制

法术虽然虚幻，但小说里面也确实写了，这个应该已经脱离了武功的范畴。所以，对于武松面对法术的无奈，我们也是可以理解的。无论是乔道清对武松的擒拿，还是包道乙对武松的断臂，武松没有任何的反抗能力，这个也只能说非人力所能抵抗。

二、远程攻击对武松的压制

这个大家应该都能理解，靠近战搏命的武松面对远程打击，肯定是很痛苦的。就如武松向施恩了解蒋门神的特点时所说：“我只道他三头六臂，有哪吒的本事，我便怕他。原来只是一颗头，两条胳膊！既然没有哪吒的模样，却如何怕他？”虽然这只是戏言，但未尝不是武松对自己的风格判断，玩近战的还是尽量避开放风筝的。

而梁山上也真有一个“八臂哪吒”，这就是项充。这位善使一面团牌，背插二十四把飞刀，能百步取人，无有不中，人称“八臂哪吒”，这明显就是战士的克星。这样的人物梁山上还有“没羽箭”张清，“小李广”花荣。不管是玩飞刀，还是玩石子、玩弓箭的，这些人物武松就是敬而远之，能不招惹就不招惹。这里武松并不是怕他们，而是没必要让自己打的痛苦，就算能赢，自己也必然是伤痕累累，何苦来哉。

抛开这些从风格上压制武松的，就题主所问水浒里谁能打得过武松？这样的人肯定是存在的，这里的打得过，就是靠武功，靠近战了。当然，就施耐庵给武松的人物设定，能够打得过，但也并不能说就能杀死武松。因为武松的心性，武松的搏命精神，在生死搏杀中可以弥补武松的不足。打个比方说，就算卢俊义功夫比武松高明，但真的要和武松去拼命，最后活下来的还真不一定是他。

除了卢俊义，还有像史文恭、兀颜光、石宝、王寅、孙安这些人都是极具实力。哪怕在梁山上，也有鲁智深、林冲、杨志这些人，他们在步下作战的战绩也不比武松逊色，谁也不敢说武松就能百分百打败这些人。武松是步战高手，但是如果对上马战高手，也会有先天的劣势。毕竟马的冲击力巨大，骑马的可以借助马力，武松对上五虎将这样的人物，连他自己也不敢言必胜。

梁山一百单八将都没有克星，何况武松呢？既然如此，为何在“征方腊”时，梁山好汉伤亡大半，武松又伤损一臂呢？难道方腊手下的大将们不是武松等梁山好汉的克星吗？

我觉得，续书《征四寇》一点都不靠谱，完全颠覆了《水浒传》原意，恶意污蔑了梁山好汉。武松，以及梁山所有好汉绝对不是续书中的结局，他们在《水浒传》中是不可能有克星的。

武松上应天伤星，是什么意思

续书《征四寇》的作者不仅站在了宋徽宗的立场，恶意严惩了梁山好汉。而且，智商低下，根本就没读懂《水浒传》便一通瞎写。比如，武松绰号行者上应天伤星，续书作者就根本没有搞懂这是什么意思，施耐庵笔下的“天伤星”是什么含义。

梁山好汉原本是镇锁在伏魔之殿中的“妖魔”，在完成了“替天行道，保境安民”的“修道”经历后，都将“重登紫府”，上应天星。所以，施耐庵在洪太尉误走妖魔后，特别为后文伏线，写下了这样一段话：此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。

《水浒传》中除了梁山一百单八将之外，其他任何人都不是北斗七星群中的星煞，包括张天师、罗真人与智真长老。方腊手下的大将们肯定不是上界星煞，续书作者没有这样的能力，根本就没有仿写施耐庵再造一群“天星”的文字功夫。

如此，方腊那群“凡夫俗子”能克制上界星君吗？

在北斗七星群中，武松上应“天伤星”，续书作者竟然以武松断了一只手臂来解读这个星煞，简直就是胡言乱语，牵强附会了。

三十六天罡七十二地煞“下界”，联手降妖除魔，怎么会让“妖魔”伤了呢？所以，武松上应“天伤星”并不是伤自己，而是伤别人，伤“妖魔”。武松在江湖上的故事，是“妖魔”故事，这个“酒色财气，便要杀人”的魔君是在做了行者之后，才开始“替天行道”而去伤妖魔、杀金兵。即便是江湖上的武松，也是没有克星的。

《水浒传》所写的故事，一定是梁山抗击金兵的英雄的故事。武松在边上一刀一枪搏杀，大伤金国兵将，外来之敌遇到武松，不死即伤。

这才是“天伤星”，武松是伤别人，绝对不是伤自己。假如是伤自己，那么，李逵上应“天杀星”，为何续书又没写黑旋风自杀呢？

所以，武松与所有的梁山好汉一样，在《水浒传》中面对下界妖魔，是绝对不可能有克星的。

武松的战力超群，谁也伤不了他

《水浒传》绝对以历史真实为线索，在梁山好汉的故事中，隐藏了真实的历史。

施耐庵以北宋时期的宋江梁山起义为大背景，以北宋王朝的兴亡为明线，以大明朝“靖难之役”为暗藏的隐线，深藏了一段秘史。所以，历史时序在书中几乎是纹丝不乱。而且，也为七十回书之后的故事伏线。

假如七十回之后的原著还在，那么一定是按照历史真实，顺序展开故事，继续书写前七十回还没有写完的梁山好汉传奇。按照前七十回书的伏笔，梁山好汉将在大聚义之后，杀出梁山，四处出击，然后，在海州被张叔夜战败而投降招安。这样写的目的，并非是为梁山好汉找克星，而是要转折故事，写梁山好汉抗金。

梁山好汉抗金的故事，在“鲁提辖拳打镇关西”这回书中就开始伏线，一直到两次攻打曾头市，消灭了金国人，斩杀了史文恭、苏定两大汉奸，都是晁盖、宋江率领梁山好汉“替天行道，保境安民”的英雄义举。

但是，照夜玉狮子的原主人金国王子却还没有出现，金国人的“兵马”尚未真正来临，梁山好汉的抗金故事还没有达到顶峰，宋江立下的“替天行道，保境安民”誓言尚未完成。因而，武松、杨志“一刀一枪去边上搏杀”的英雄壮举也没有得到完全呈现。

武松是《水浒传》中隐伏的一个非常重要的抗金标志性人物之一，他与鲁智深是梁山“佛道合一”，联手降妖除魔的一大象征，都将成就佛、道两家的正果。佛门正果，前七十回已经有所交代，鲁智深做了宝珠寺的住持方丈，武松原本就是个行者，投奔宝珠寺，是他找到了修炼佛门正果的最佳途径。

从鲁智深“遇林而起”的伏线中，还可以探轶到花和尚将取代智清，成为东京大相国寺的住持，并且与“京国显英雄”的林冲一道，在这里参加东京保卫战，抗击金兵，成就佛道两家正果。

武松是鲁智深的生死搭档，他能缺席东京保卫战吗？

正因为此，施耐庵把武松写成了武功高手，他的拳脚功夫毫无争议的是《水浒传》第一，枪法、棒法、刀法也都是超一流的实力。而且，武松连老虎都能打死，谁又能伤他呢？

武松是绝对没有克星的，金国人能伤武松吗？

法术只能伤妖魔，奈何不了武松

续书《征四寇》中，瞎写武松是被包道一玄天混元剑所伤。包道一是个什么角色？续书说他是个妖道，妖术能伤上界天星？这不是胡言乱语又是什么呢？

包道一是妖道，他的道法是妖法，那么，罗真人、公孙胜的五雷天罡正法能不能伤武松呢？恐怕也不能。

“五雷天罡正法”是张天师所发明的“雷法”，这是《嗣汉张天师世家》中有明确记载的。因而，施耐庵把赵匡胤写成了“霹雳大仙”，是掌管雷部的大神。所以，“五雷天罡正法”是雷部大法。

洪太尉误走妖魔时，书中写道：一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。这是一声霹雳。

梁山大聚义排座次之前，书中照应这句话，写道：只听得天上一声响，如裂帛相似，正是西北乾方天门上。又是一声霹雳。

这就是说，梁山一百单八将是“霹雳大仙”的战将，三十六天罡七十二地煞因为“霹雳”而出世，也因为“霹雳”而上应天星，“霹雳”可谓梁山好汉的战力之源，“五雷天罡正法”只能增强梁山好汉的战力，又岂能伤了上界星煞？

所以，武松的战斗力将在七十回书之后更加强大，岂是妖术所能伤害的？

《水浒传》中最强大的法术就是“五雷天罡正法”，梁山好汉尚未修炼“还道”时，是用来镇伏妖魔的。但是，这些人早就有“霹雳”护体，即便是在妖魔时期被高廉的妖术所败，但谁也不会受伤。大聚义之后，还有谁能够拥有比“五雷天罡正法”还厉害的法术吗？

“雷法”就是道家的最高的正宗大法，所以施耐庵把它写成了“正法”。邪不压正，续书弄来一个妖道伤武松，除了不懂《水浒传》外，就是要把梁山好汉写得很惨，以攻击造反，以表达自己的忠君思想。

即便是梁山好汉征方腊，谁都不会受伤，谁也不会战死，更不会坐化、病故、逃离、出家，他们将以完整的阵容投入到抗金之战，“替天行道，保境安民”。

施耐庵笔下的武没有遇到过任何对手，虽然他没有与书中任何一位超一流战将有过单挑。但是，凭借其赤手空拳打死白额吊睛猛虎这一件事，就可以判定无论梁山还是朝廷将官、江湖豪杰都不会有武松的克星。

既然如此，就不需要再提所谓的包道一之类的妖道了。武松不会自伤，因而，也不会出家六和塔而终老佛门。

一物降一物，卤水点豆腐！武松是一个顶天立地的好汉，他武功高强，善于秒杀对手，可梁山有一人却武松十分害怕。此人便是项充，徐州沛县人，善使一面团牌（盾牌），背插二十四把飞刀，能百步取人，无有不中，这人武功特点是能攻善守，攻守兼备。武松单打能力特别强，自己要是一对一打斗，不怕力气大的人，再大也不如我大，但就怕那种手特别快的人，而项充就是那种手特别快的人。武松武功虽高，知名度远超八臂哪吒项充，但二人真要在战场上刀兵相见，武松极可能失败，经过对他们打法和优点分析，发现项充的飞刀正能克制武松的神力，武松力再大也发挥不出来就受伤了。