我们那里就是这样的，村里有人去世了，四个儿子就收四份礼，五个儿子就收五份礼，如果遇到儿子多的，真的头都大了。但是不是摆5张台，是摆一张台，记在各家名下。如果是村里人，或者共同的亲戚，几个儿子随几份礼。

前年，我大伯去世了，他家4个儿子，那我就得随4份礼，每个儿子500元，一共2000元，记在各个儿子名下。

礼是随了4份，饭就只吃一顿。丧事的餐都是合在一起办的，所有的亲戚朋友都在一起吃饭。事后会算一下，共同的亲戚有几桌，每家的亲戚是几桌，如果某家亲戚来的多的，一桌饭菜多少钱，把差价补出来，看着貌似也公平。

今年年初，大伯母又去世了，又是两千，4个儿子每家500。这礼钱，真的受不了。

因为我是他们四个儿子的共同的亲戚，所以每个人都得随一份。如果是儿媳娘家的亲戚，那就只要随一份自家亲戚就行，就不用随4份。或者你只是其中一个儿子的朋友，和其他的都不熟，那也只用随一份。

这真的是一个陋习，喝喜酒都不怕，只随一份礼。但是丧事遇到儿子多的，真的头都大了。

我们村子不大，只要村里有丧事，都得去，就怕儿子多的，弄得一下好紧张。话又说回来，你随的多，等你家有事时，人家还不是每个儿子都要来。我们农村人说“换手抓脊背。”你来我家，你家有事我还不是要去的。

但是像我这样的就收不到了，我老公和我不是一个县的，风俗不一样，他们那里简办。并且因为我们长期居住在深圳，婆婆去世时我也没通知我们家的亲戚，所以这些礼是收不回来了。

家里还有三伯父，三伯母，也八十岁了，他们家三个儿子，以后也还得随礼！

老人去世，五个儿子合伙为老人办理后事，这是天经地义的事，没啥毛病。但是五个儿子各放一张桌子，各收各的礼，就有点不合常理了，甚至有点滑稽了。

首先他们释放的一个信息，就是这弟兄五个平时关系不怎么样。

老人去世，弟兄五人共同给老人办理丧事，费用平摊，没啥毛病。但五人各设一张账桌，要每位参加丧礼的亲戚交五份礼钱，这的确有点考虑欠妥，弟兄五人是合适了，可是亲戚找谁说理去？去了一家，参加了五次葬礼，这好说也不好听呀。

其实，就算弟兄们之间关系不好，也没必要这样折磨客人。

就算弟兄五人每人设一张账桌子，我认为也只能收取自己的亲戚朋友的礼钱，弟兄五人各自成家立业，每家都有各自不同的亲戚朋友，这份礼钱，就算不单独收取，到事情办完后，也得谁的归谁所有，毕竟以后亲戚有事，还是需要自己参加，和其他弟兄无关。与其事后再分，提前分开收取倒是一个好办法。但是如果让一家的亲戚挨桌交五份钱，的确有穷疯的嫌疑。

我奶奶也是不久前刚刚去世的，我父亲弟兄四个，我给大家聊聊他们兄弟四人是怎么收亲戚们的礼金的吧。

首先账桌就有一个，弟兄四个不管是谁家的亲戚朋友，还是弟兄们之间共同的亲戚，都是在这张账桌上交的钱。

葬礼完毕后，弟兄四个在礼单上分别把各自亲戚朋友的礼金数算出来，最后剩下的就是共同的亲戚交的礼金，平均分成四份，每人一份。

然后统计一下葬礼上酒席的费用，用这个费用除以弟兄四个各自的亲戚和共同的亲戚家数，按这个基数，各家在拿出各家在葬礼上的饭钱，然后平分。

虽然麻烦点，但是公平合理，弟兄四人不伤和气，也不会让外人指指点点，我觉得比这五个儿子做的要好一些。

这样的阵势，我还从来没见过。一般情况下，就算是兄弟之间再不团结，表面上也不能弄的这么难看。家里老人去世，5个儿子各放一张桌子收礼，如果家里有10个儿子，是不是去随礼的人要随十份？他们家儿子脸皮也真够厚的。这样的人家，明显就是兄弟之间不团结，也不在乎别人是否笑话。不过就算是你们脸皮再厚，也要替别人想一下。今年因为疫情，很多人都没有工作，就算是每家随200块钱的礼，5个儿子也要小1000块钱。说句实话，这1000块钱在一些贫穷地区的农村人家里，负担应该不算是太少。

在我们这里，如果父母去世，不管家里有几个儿子，也不管兄弟之间是不是团结，主事的只有一人。这个人不是兄弟之间的任何一个人，而是家族里面比较有威望的，这个主事的人在我们这里叫做“把头”。葬礼上不管谁的亲戚朋友来，随的份子钱都交给主事的把头，一切开销都由把头说了算。葬礼上所有的费用，都从份子钱里面出。如果剩了的话，兄弟几个平分。如果不够的话，兄弟几个再从各自包里往外掏。总之不管花多花少，除了特殊情况，一般都是由儿子们平摊。

在农村，不论是红白喜事，都是礼尚往来，你送给了人家，将来以后别人也要还给你。如果遇上一些特殊情况，那就特殊对待。我来说一下我们邻居家的情况，他们家兄弟两个，大儿子在外地工作，常年不回家，只有小儿子在村里居住。他们父亲去世的时候，大儿子从外地赶回来了，邻里和亲戚朋友都知道，随了份子以后，大儿子不可能回还，所以大家就想把份子钱都交给小儿子。可去的时候大儿子和小儿子都在跟前，这让大家觉得有些为难。

我们邻居并没有像题主说的这种情况，两个儿子各摆一张桌子收钱，还是由把头一人收礼钱。当时哥哥就说了，大家该怎么样还怎么样，不要因为我不在村里居住觉得为难。父亲葬礼收的礼钱，全部用于葬礼，不够的话他再掏。如果剩余的话，都归弟弟，因为他不在家，一些人情往来还要靠弟弟去走动。总之，邻居们该怎么样还怎么样，他们兄弟两个的事情由他们自己解决，不会给邻居们添加难为。

我个人也是这么认为，家里兄弟之间有什么矛盾，应该关起门来自己解决，不应该让亲戚朋友和邻居为难。幸亏你们的父母只生了5个儿子，如果家里儿子再多了的话，那邻居和亲戚朋友还真随不起这份礼。这样做，无形当中给亲戚朋友添了很多的难为，5个人5张桌子，送给谁不送给谁都不好。大家都在一个村里住着，不送给谁都会得罪人家，可排着挨家都送，这实在是一笔不少的负担。遇上这样的人家，也真是让人无语了。

村里一老人去世，结果五个儿子各放一张桌子收礼，去的人要给五份这合理吗？想钱想疯了吗？

在农村有这样的传统习俗，如果老人去世，儿子多的人家，亲友来往，上门送礼烧香，必须送给与自己平时交往的儿子，五个儿子的亲友多，他们各放一张桌子收礼，避免得贺礼混乱，这也是在情理中，人情往来，你来我往，我收你的，将来要还，必须记账。

去的人要给五份礼合理吗？

我分析原因是合理的：老人五个儿子，平时这些亲友中有老人去世，他们肯定都送礼，这回他父亲去世，你就要送五份礼一人一份，这叫"礼尚往来"，老人五个儿子，你家里有喜事，他们都去了，他父亲去世你送一份礼，你就是一个不明事理的人。

老人去世有五个儿子，一个儿子与你来往，你送一份礼就行了，其余四个儿子你没有必要送礼。

二0一五年六月我地老人刘开智去世，老人养了五个儿子，这五个儿子的亲友前来吊唁送礼，这五个儿子也摆着五桌子，我看见他的大儿子刘伟民就有人送五份礼，刘伟民平时与人交往通情达理，凡与他兄弟来往的四家亲友，红白喜事他都送礼，他父亲去世了，那四家兄弟前来送礼，都送了一份给他。而有的亲友前来送礼，只送一份平时与他交往的兄弟。

我认为这是人情物理，不是人家想钱想疯了，不知网友怎么看，欢迎你关注评论，谢谢分享。

这种事，有一点点不合理，也不是想钱想疯了。这是个别地区的风俗，大多数不是这样的。五个儿子，性格禀性不同，在村里人缘关系不一样，有的不爱跟别人拉扯，别人家有事，一般不出礼。有的喜欢拉扯，在村里出礼多。老人去世，这是大事，别人行礼，多数是还礼的，也是按照以前自己家有事时，原来是谁的名字行礼，现在还礼，一点也不乱。估计老人丧事的花销，是兄弟们平摊的。这样做，省得妯娌们闹矛盾，也算公平。有什么看法呢？用平常心看待就行了！