虽然《雍正王朝》中雍正答应不会杀隆科多，但是有一种结局叫“生不如死”，这说的就是隆科多。

其实就本质而言，隆科多和年羹尧的下场是一样的。《雍正王朝》虽然为了剧情合理化，做了很多事件和人物的调整。但是在几个主要人物的结局上还是符合历史脉络的。

历史上年羹尧的确是被赐自杀的；而隆科多的确是被圈禁之后，死得有点不明不白的，但的确雍正并没有下旨杀他。

年羹尧是被赐死，虽是咎由自取，但是这里仍然透露着主仆恩情。

年羹尧的死在《雍正王朝》中，跟年羹尧的性格有莫大的关系。年羹尧的确是一个干吏，办事水平和决断胆量非常人能及。

但是剧中刻意给他安排了一个雍王府“包衣奴才”的身份，身份的巨大差异，以及死也要轰轰烈烈的性格，这就为他最终走向覆亡埋下了伏笔。剧中给到大量剧情做铺垫，如“给张廷玉送礼”、“江夏镇事件”、“洗脚水事件”、“让胤禟下跪”、“百官跪迎”、“翻牌子、小炒肉”这一系列事件做注解，清晰而深刻地描绘出了年羹尧究竟是个什么样的人。

所以年羹尧最终因为想保持自己的荣华富贵和熏天的权欲，擅杀了清流名臣孙嘉诚。从此在已经得罪了雍正的基础上，又得罪了天下清流。而八王党又利用打击年羹尧而打击雍正。几股势力导致了年羹尧天怒人怨，人人都容不下他。雍正因为其有“功高震主”、“兔死狗烹”的顾忌，所以将他一贬再贬，其实就是希望他能留他一命。

但是年羹尧却要死也死得轰轰烈烈，所以还穿着黄马褂守城门。这导致了最后张廷玉“年羹尧一日不除，皇上的清名则一日受到玷污”一句话做了了结。

即便这样，雍正也派了李卫去赐他自尽。因此在剧中，雍正其实对于年羹尧雍正还是带着感情的。而且年羹尧的死，并没有影响到雍正和年秋月之间的感情。

而对于隆科多，雍正的确没有杀他，但是雍正比对年羹尧更恨他，实际上他的结局比年羹尧更惨。

隆科多的结局叫生不如死。隆科多这人是典型的投机分子。虽然在康熙和雍正朝的过渡期，在关键时刻，和佟国维叔侄俩合伙演了场大戏，投机成功。

但是康熙其实都始终都未信任过他，康熙最终还用双旨来钳制他，避免他关键时刻倒戈。但是我们回头看“夺嫡当夜”，隆科多仍然蛇鼠两端。

张廷玉让他去乾清宫去拿康熙传位诏书，可是他却一直等到十三爷胤祥被放出来都处理完京外两营的事情，他看大局已定，才“及时”出现。这个墙骑得有点天理不容。

但即便如此，雍正继位后，他该得到的也都得到了，拜大学士入军机。领侍卫内大臣加九门提督。雍正把自己的安全都交给了他。不但是荣华富贵，还是标准的实权派。

举荐的诺敏出了问题，事后也未受牵连。甚至胤祥卸年羹尧的兵权，也没有避着他。可以说只要隆科多不作，他以及他的家族荣华富贵是不会出现太多问题的。

但是由于之前投机获利太大，所以隆科多忘记了风险。

在胤禩向隆科多发出“邀约”一起逼宫的时候，隆科多说自己保弘时王爷。简直荒唐，弘时并未当面承诺过隆科多什么，而隆科多已然进入了胤禩的局。

当雍正要图理琛调两棚御林军的时候，隆科多竟然还说，有什么话不能好好说。实际上他已然违背了雍正的旨意，在那边坐等收益了。

这样的人谁能容他？但是最先想要他命的恰恰还不是雍正，而是那个怕被暴露的弘时。压麻袋，让隆科多死得毫无痕迹。

而最关键的时候，隆科多为了求生，出卖了弘时，卖就卖了，反正弘时也不值得同情。但是隆科多却不知道供出弘时，实际上就挑破了弘时弘历这下一辈夺嫡的窗户纸。这就像一把刀子扎进了雍正的心里。

所以的确雍正不会杀他，因为那样太便宜他了。

文/炒米视角

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我们就《雍正王朝》电视剧论，隆科多伙同八爷党调兵逼宫乱政，差点就将雍正弄下台了，但是年羹尧之死骄纵跋扈，并没有要反雍正，为什么雍正却要杀年羹尧而保全隆科多呢？难道真的是“君要臣死，臣不得不死”的君臣纲常在作怪吗？

咱先看他俩的出身。

年羹尧出身于雍王府潜邸的奴才，是雍正当王爷的时候府上出去的最大的官，就算是一人之下，万人之上，年羹尧始终也是一个奴才，这一点，始终无法改变。历史上真实的年羹尧出身并没有电视机中说的那么低，他的父亲曾是胡把巡抚年遐龄，自己的妹妹是雍正的宠妃年妃，他与雍正属于郎舅关系，也算是一家人。

隆科多是佟国维的亲侄子（历史上是佟国维的儿子），隆科多是康熙托孤的重臣。隆科多的姑姑是康熙皇帝的生母孝康章皇后，堂妹是康熙皇帝的皇后孝懿仁皇后，所以，隆科多是雍正的舅舅。可见，隆科多身为皇亲国戚，背景要比年羹尧雄厚很多。

一个是雍正的高级打工仔，一个是雍正的亲戚，孰高孰低，显而易见。但这好像并不是判别他俩生死的主因。

再来看看他俩的主要功绩。

年羹尧在雍王府的时候，为胤禛办了不少事，比如血洗江夏镇，追拿《百官行述》，比如任陕甘总督，牵制老十四的粮草，最大的功劳，莫过于雍正登基之后，平定青海罗布赞旦增的叛乱，为雍正稳定了局势。

隆科多是康熙为雍正登基钦点的擎天保驾之臣，在雍正即位的时候，守住九门，宣读遗诏，确保雍正顺利登基。这也是雍正上台的根本，其后雍正重用了他，但是诺敏案使得隆科多在雍正面前失宠，最后甚至参与八爷党逼宫乱政，推举弘时上位。

从这点看，隆科多似乎比年羹尧还要逊色不少，这就更巧了，年羹尧为什么就该杀，隆科多反而能保命？

然后我们来看看他们的罪过。

年羹尧，平定青海之乱后，达到人生巅峰，不仅在人事上有了雍正朝的“年选”，还杀害孙嘉诚，激起了朝廷清流人士的一致抵抗，加之年羹尧本身目无君上，骄横跋扈，阻碍新政，雍正虽不想杀他，但是迫于舆论和民意，也不得不杀他。年羹尧92罪，是天作孽，也是自作孽。

隆科多在雍正即位后得到的宠遇也不是一般人所能想的，雍正亲称之为“舅舅”，这在只有君臣之意的封建王朝实属罕见，可见他们的关系非同一般。如果翻开史书，你可见他和年羹尧有很多相同的地方，在人事方面，他六叔是“佟半朝”，他也有“佟选”之称，他对雍正的行政似乎也没有什么好感，多处设阻而不执行，诺敏案以后，隆科多似乎权力被架空，被十三爷实际掌握（这在逼宫的时候就已经显现出来）。而逼宫的整个过程，雍正和老十三已经有所防范。隆科多扶弘时上位，多少有些另找靠山，投机取巧的政治赌博，但是罪过却很大。

这样看来，隆科多也是死有余辜。

最后我们来看看最终的表现。

年羹尧至死也未见有所醒悟或者悔改，也许他一心要置雍正一个“兔死狗烹，鸟尽弓藏”杀害功臣的面孔和形象，所以至死要身穿黄马褂，抬头挺胸不服软。一路受贬，一路摆谱，至死方休。

隆科多则不同，面对弘时在逼宫现场不吱声，面对弘时要杀了自己灭口的时候，将他的所有行径向雍正和盘托出，更有立功表现的是，他还说出了弘时要杀弘历这件天大的事，算是从犯罪者转变为“污点证人”。说到底，隆科多还是自己的舅老倌，是皇亲国戚，又有立功表现，雍正为推行行政，为打击朋党杀了那么多人，基本的政治大局已经稳定，在这个时候，还是要实事求是，也免得再落下个杀害为自己保驾护航功臣的罪过。

所以，综上所述：虽都是雍正曾经的重臣，都有权势滔天的顶峰时刻，但终归因为出身不同，时机不同，认罪表现不同，而导致最终的结果也是一个人头落地，一个苟全生命。

历史上年羹尧和隆科多被称为雍正皇帝的左膀右臂，年羹尧主外，隆科多主外，他们为雍正登基作出了突出的贡献，同时也为整个王朝的稳定，尽心尽力。但是他们都有同样的结局，都没有逃过雍正皇帝的处罚，死在了主子的手里。年羹尧被赐自尽，隆科多被幽禁，郁郁而终。《雍正王朝》中两人的结局也和历史上差不多，雍正派李卫带着毒药，让年羹尧饮毒自尽。隆科多因为八爷逼宫失败，被雍正囚禁，但是没有被杀。其实有没有被杀，他们都是政治权力之下的可怜人。

对于年羹尧来说，雍正一方面跟年羹尧说他们要做一对千古君臣，对年羹尧宠信有加，要什么给什么，一步步助长了年羹尧的气焰。年羹尧的嚣张跋扈和雍正的宠幸分不开，雍正甚至和年羹尧说过，要给他“杨贵妃一般的宠幸”，不理解的人还以为他们要搞同性恋。所以年羹尧仗着雍正的气势，在西北嚣张跋扈，随便任免官员，掌握着西北各官员的生杀大权。享受着全国各地送来的军事补给，借着是自己的势力，给各省，各空缺安排人手，当时有一个很著名的词是“年选”，就是年羹尧推荐的官。

在雍正的捧杀下，年羹尧成为了一个吃白菜，要吃白菜心儿，吃猪肉，要把猪打死，只是背部充满血的猪里脊，晚上睡觉还要翻牌子。朝廷中，以李绂，谢济世，陆生楠为首的清流看着嚣张跋扈，奢靡浪费的年羹尧，恨不得把他挫骨扬灰，尤其是在年羹尧杀死了清流领袖中的孙嘉诚之后，简直将朝廷中整个清流，得罪了个遍。年羹尧最不被雍正忍耐的一点，就是年羹尧嚣张到把雍正都不放在眼里，卸甲一段可以说，已经为年羹尧的生命画上了句号。所以年羹尧在杀了孙嘉诚之后，被雍正皇帝贬官开始，朝中的官员认识到他的失宠，开始墙倒众人推，不断上奏折，把年羹尧给参死了，其实这也正中雍正的下怀，给了雍正杀年羹尧的台阶下。

隆科多就有点不一样了，雍正推行新政，整顿旗务，士绅一体当差，一体纳粮，摊丁入亩等等政策得罪的不仅是读书人，还有许多满族贵族们。所以朝廷的很多官员和隆科多都属于被雍正得罪的一帮，一定意义上，他们都是一伙的。所以八爷联合旗主王爷逼宫的时候，朝中许多大臣们都没有替雍正说话，一个个作壁上观，明哲保身，等待最后的结果。所以隆科多，虽然也权倾朝野，相比年羹尧来说他的朝中党羽要多，力量要大，再加上隆科多的家族佟佳氏产生两位皇后，年羹尧不过是雍正潜邸的一员。

隆科多是雍正的舅舅，而且这个舅舅身份，是雍正都亲自承认的，和雍正还有亲戚关系。再者，雍正没有答应过年羹尧说我肯定不会杀你。但是雍正和隆科多保证过“只要隆科多供出来谁要暗地里悄无声息在天牢里暗杀的，就饶他一命。”隆科多最后说了是三阿哥，弘时。所以说君无戏言，但是年羹尧从被贬到被杀，雍正都没有见他一面。说明雍正是真的想弄死年羹尧，机会都不给的杀掉。隆科多则是在天牢时，雍正还亲自去见他一面。还有一个重要的地方就是雍正登基的诏书，可是隆科多宣读的，这个重要性可不是，一般事情能比的。

文/红雨说历史

仅就电视剧而言，年羹尧的罪过比隆科多大多了，单看孙嘉诚死的时候，百官的表现就预示了年羹尧必死无疑。隆科多确实参与了八王议政逼宫，但是结局政局已定，一个隆科多作阶下囚和黄泉鬼没什么区别，年羹尧的情况则大相径庭。

曾经和年羹尧对着干，在年羹尧最风光的时候以身家性命为赌注，弹劾年羹尧的孙嘉诚被年羹尧杀了，在百官为他举行葬礼的时候，百官在做什么？

雍正首先来到了上书房，看到张廷玉，立刻询问他为什么不去祭拜孙嘉诚。

张廷玉答：

臣本打算要去的，但是听说去的人太多，就决定不去了。

而镜头转到孙嘉诚葬礼上，一个官员这样说道：

到目前为止，王公贝勒一个人没来，军机大臣一个人没来，六部九卿堂倌一个人没来，看起来一个被降了职的年羹尧仍然是言威赫赫。

可见，第一批去给孙嘉诚设祭的都是京官中的小人物，大人物除了“博美名、得人心”的老八（在清朝一个阿哥祭拜一位臣子，且行跪拜之礼，绝对是惊天动地的新闻）主动去了，其他人都在权衡利弊。

他们在权衡什么？明知道孙嘉诚是难得的忠臣，被雍正连升三级赏识的人物，仍然不敢擅自前去拜祭，他们是在权衡雍正的心思，另外极少一部分心思正如官员说的，是顾虑年羹尧的赫赫威名。

一个大臣，足以让王公贝勒、军机大臣畏惧的不敢擅自行动，在雍正看来，作何感想？

张廷玉和孙嘉诚的关系非比寻常，他在第一时间拒绝拜祭孙嘉诚，并非畏惧年羹尧，并非琢磨雍正的心思，反而是对雍正表达自己的态度，这一点从他后来对雍正询问“年羹尧真的该死”时的回答可以看出。

杀一个年羹尧，稳一朝臣心，换做是谁都会这么办的。百官弹劾年羹尧跟李绂等清流闹事是不一样的，后者是党争，前者年羹尧犯了众矢之的。

一部雍正王朝，不知多少套路在其中。

雍正王朝电视剧历经二十年，可谓是经久不衰，虽然其中小说演绎成分居多，但重点不在于这部电视剧到底符合不符合历史，而是他完美的将古代的宫廷政治斗争展现出来，将人性可谓是刻画的淋漓尽致，炉火纯青的说话艺术更是使人回味无穷。

众所周知雍正王朝电视剧的主题是“改革”，一切的故事主线都是围绕着“改革”两个字进行的，男一雍正自然是改革派了，反派男一老八自然是最大的守旧派了。

在这里宋安之再次重新强调一下哈，本期宋安之只是就雍正王朝电视剧中四爷党几位成员的结局分析一番，在标题和文章开头内容都说的很清楚了，并没有误导大家哈，大家感兴趣的可以看看，不感兴趣的不强留，但是请不要说人误导你哈。

好了开始言归正传…

在雍正王朝电视剧之中，关于改革与守旧的剧情，可谓是处处都可以看到，比如说九子夺嫡时期老四的江夏镇之行，就暴露出清朝当时官绅勾结的弊端，这也是雍正继位后坚持官绅一体当差一体纳粮的原因所在。

那么今天宋安之再以雍正王朝中四爷党成员的结局背后，来说说这其中涉及到的“改革”主题寓意。

在雍正王朝中，雍正的四爷党成员分别是：老十三、年羹尧、隆科多。加上潜邸时的奴才李卫和挖掘出来的孤臣田文镜，也就是五个人。老十七也属于四爷党成员，不过戏份太少了，就不说了。

这五位成员的结局通过剧情可以清楚的了解到，老十三被封为世袭罔替的铁帽子王，备受雍正恩宠和信任，最后是活活累死。年羹尧是一度做到大将军，平了西北之乱，因为飞扬跋扈而被赐死。隆科多因为参与了老八发起的八王议政，被夺职圈禁，是生不如死。李卫则是官至两江总督，成为一方封疆大吏。田文镜也是成为河南总督，跟李卫级别差不多。

这五位结局各异，似乎是跟随着历史大体走向而演绎的，但其实并没有那么简单。

我们先看看结局不好的年羹尧和隆科多，这两个人有一个共同点，那就是反对新政，隐隐属于着守旧派之一。

先说说年羹尧。

大家不信可以看看，在九子夺嫡时期，年羹尧这个武将并没有表现出太多的立场倾向，倒是有些投机倒把，两次想转投势大的老八门下。

到了雍正登基以后，年羹尧替补了老十四的大将军王之位，平了西北之乱，使雍正坐稳了皇位，被雍正称之为恩人。

但年羹尧飞扬跋扈，在朝廷内部大搞年选，肆意选拔任用官员，在西北更是专制一方，妄想当西北的土皇帝。不只是拒绝了雍正想在西北实施的火耗归公政策，更是将雍正派往西北，实施新政的孙嘉诚给杀死了。

孙嘉诚一死，就意味着年羹尧的末日到了，雍正刻意让军机大臣都前往祭拜孙嘉诚，一个示意之下，年羹尧被群起而攻之，最后被赐死。

从年羹尧的表现来看，这位大将军平了西北之乱以后，是将西北视为自己的地盘，不只是想当西北王，更是明目张胆的拒绝雍正的新政，甚至不惜杀死孙嘉诚，可以说是除了老八以外最有势力的守旧派了。

再说说隆科多。

隆科多其实一直是守旧派的急先锋，虽然他站队于老四这方，但只是属于政治投机，他的立场一直是守旧。

早在九子夺嫡的追缴国库欠款时期，隆科多身为老四一方的人，也是为了自己利益，反对追缴国库，跟着马国成一起大闹户部。当然隆科多还是比较贼的，看着马国成大骂田文镜，自己在一旁引而不发，后来老四过来收拾了马国成，隆科多也就没有继续大闹了。

而且电视剧中隆科多也与年羹尧一般，是两面三刀之人，如果说年羹尧是一直是想改换门庭，投在老八门下。那么隆科多在老狐狸佟国维的教导之下，看似是在老四这方，其实是谁也不站队。

这点老四就很明白，所以康熙驾崩前夕，与邬先生商议任何应对之时，就直言隆科多靠不住。康熙也知道隆科多在等待最佳的政治投机时间，所以特意密宣隆科多，让张廷玉宣读两道圣旨，一道是赐死圣旨，一道是加官进爵的圣旨，其中赐死的圣旨由张廷玉保管，只要隆科多勾结老八，就可以取出这道圣旨赐死隆科多。

即使如此，隆科多也是依旧继续自己的政治投机。在康熙驾崩以后，老八等人大闹畅春园，假造康熙传位于老十四的谣言之时，张廷玉是支持老四，隆科多则是毫无表示，看似是去取圣旨，实则是暗中观望。

大家想想，张廷玉先派隆科多去皇宫取圣旨。老四后派张五哥带着金牌令箭去王府找邬先生，然后邬先生再派人前去营救老十三，老十三再去丰台大营费了一番手脚夺了兵权，最后率领军队前往畅春园勤王护驾。

两者之间，肯定是老十三这方耗时最长，按理说隆科多早就应该回来了。但偏偏是老十三率领军队到了畅春园，大局已定之时，隆科多才特别巧合的马上出来宣读遗诏。

这说明隆科多一直在暗中冷眼旁观，免得卷入其中，直到大局已定之时，才出来捞取从龙之功。

隆科多在雍正登基以后，对新政也是颇有微词，甚至联合老八反对新政。比如雍正要求旗人耕地之时，老八搬出康熙定下的规矩来反对，隆科多亦是这般反对。

在河南生员罢考之际，隆科多更是话语逼迫雍正处罚田文镜，可见隆科多是深深的厌恶新政，谁支持新政他就跟谁过不去。

最后隆科多参加八王议政，有很大一部分原因就在于他是反对新政的，跟老八同是守旧派，不然两个人怎么可能走在一起反对雍正的新政呢。

如果说年羹尧和隆科多是守旧派的代表，那么老十三、李卫、田文镜就是雍正新政的强力支持者。

那么这些人的结局各异有什么深意呢？

雍正王朝电视剧身为一部“改革”为主题的电视剧，肯定要进行一定的艺术加工，使人随着这个“改革”角度而行，在宋安之看来，这五位四爷党成员的结局就与“改革”密切相关。

像反对新政，身为守旧派的年羹尧和隆科多。年羹尧不只是老四府邸的包衣奴才，不只是威震西北的大将军，更是雍正的大舅哥，是年妃的亲哥哥，标准的皇亲国戚。隆科多亦是如此，是孝懿仁皇后的弟弟，按辈分来说隆科多是雍正的舅舅，因为孝懿仁皇后曾经抚养过雍正，两人的关系更是亲近，也是一个标准的皇亲国戚。

就是这样地位极高的皇亲国戚，也是因为守旧，反对新政而被赐死和圈禁。

而老十三呢，身为被康熙圈禁达十年之久的没落阿哥，因为支持雍正的新政，则是不仅被重用，更是成为世袭罔替的铁帽子王，虽然是活活累死，结局不太好，但是其对于刻画出一个有情有义的老十三，无疑是起到了画龙点睛之意。

李卫呢，历史上是一个富裕家庭出身，通过捐钱买官走上仕途飞黄腾达之人，在雍正王朝电视剧中，成为了一个小乞丐，最后因为支持新政，而官至两江总督。

田文镜历史上在康熙时期虽然仕途不顺利，但也是个四品官员。到了雍正王朝电视剧中成为一个被革职的生员，没有遇到雍正，恐怕这辈子就以这个尴尬身份过下去了。遇到雍正，并且坚定不移的支持新政以后，不只是闹出河南生员罢考这种骇人听闻的事情，没有受到惩罚，最后还官至河南总督。

历史上老十三在康熙末年没电视剧中那么惨，李卫也不是一个小乞丐出身，田文镜更不是一个被革职无望于仕途的生员。

电视剧中为何要进行这些艺术加工呢？

就是为了突出一个道理，那就是支持新政，哪怕你是一个小乞丐，也可以成为一方封疆大吏。如果你是守旧派，那么即使你是皇亲国戚，阻碍了新政，那么一样要受到处罚，一样会被收拾的。

而且历史上年羹尧和隆科多被雍正收拾，主要在于功高震飞扬跋扈。电视剧却通过艺术加工，大量加入了二人反对新政，是守旧派代表的剧情。同时还加入了年羹尧是三心二意，一直与老八勾勾搭搭的剧情，还有隆科多进行政治投机的剧情，更是为了突出电视剧“改革”这一主题，就是支持新政，小乞丐都可以一步登天，不支持新政，都是一些两面三刀的小人，哪怕是皇亲国戚，照样让你翻身不得。

不得不说雍正王朝电视剧这个艺术加工是相当到位，也符合播出的那个年代背景。

现在大家看明白了雍正王朝电视剧背后的深刻寓意了吧，不只是贴近现实，将古代腹黑的宫廷政治斗争刻画的淋漓尽致，更是通过大量艺术加工，符合了“改革”这一主题，更是符合播出的年代背景，说他是神剧，是当之无愧的。

当然万万没想到的是，当年的雍正王朝电视剧，让人感觉这是国产电视剧崛起的开始。但多年以后，才发现那是难以企及的巅峰时刻。如今是小鲜肉打篮球的时代，演技不知从何说起，化妆和耍酷却是成为常态，真是让人唏嘘不已。