电影《怒火·重案》中有哪些细思极恐的细节？

1.阿敖脸上的伤疤。剧中是阿敖自己解释说在监狱里被曾经自己缉拿的罪犯造成的，没有展开讲。据传，电影原本是有阿敖在监狱里的片段，但因为尺度太大弃用了。即使不拍出来，我们想象也能想象到他在狱中受了多么大的苦，可以说能活着出来都很不容易。这种由身体上带来的恨，难以名状。

2.阿敖说自己杀了前未婚妻阿晴。排除剧情bug，究竟有没有杀了，存疑。从对话中可以看出阿邦是认识阿晴的，可竟然不知道死了，阿邦还是警察，这很奇怪。而且就剧情表现出来的阿敖不像是会冲动杀人的人，如果阿晴真的死了，一定是说了什么或者做了什么。人情冷暖能救人也能杀人。

3.阿敖自杀在教堂玛利亚雕像上。基督教是本片相当重要的一个“意象”，且香港有信奉基督教的基础。我没看错的话（电影的镜头太快），教堂里出现的是圣母玛利亚石像。而圣母玛利亚是耶稣的生母，常以怀抱耶稣的形象出现在艺术作品中。阿敖最后倒在了玛利亚身上（怀里），着实耐人寻味。也突出了一种宿命感和他认输不认命的决绝。此外还有阿邦出庭作证时对上帝宣誓；阿敖粤语版的台词说的是“谁连累大家，耶稣（国语老天爷）也不给面子。”

4.谭耀文饰演的角色。这是一个“灰色”人物（名字忘记了），就是邀请阿邦去饭局的人，也是向上司求情的人。他也从开始走到了最后，比起阿邦和阿敖，他更像是普通人。圆滑却有底线，虽然这种人并不值得称道，但这样的很人可能是笑到最后的那一个。也证明了那句话“江湖从来不是打打杀杀，而是人情世故”。

5.阿邦用水刑刑讯逼供。打死罪犯不是阿敖的主观意图，如果阿邦也失手溺死了猛鬼，剧情的走向又会如何？这一行为充分体现了阿邦和阿敖是一种人，情急之下都可能冲动。

6.饭局上缠绷带的受害者和事不关己的富豪。哪有请受着伤的人吃饭的?喝酒吃饭不伤身体?明显这是富豪做样子给阿邦看——受害者欣然接受和解。有钱你就可以买通上下警队的人员，甚至是“买通”受害者。几年前绑架案的来龙去脉，电影没说，被解救的富豪并不在意警察们，只想着自己的利益。于他而言几个警察入狱没什么，且不排除绑架案是自导自演的可能。

《怒火》整体完成度比较高，算是近年来难得一见的港派佳作。但是我觉得最有价值的，是它拥有一个深刻的思想内核——对体制和社会阶层敏锐的审视和深思、对人性的理解和悲悯。阿敖年轻有为，本来是一名优秀的警察，他求进心切，反而被上司利用（上司真都是人性大师）。上司为了讨好被绑架的大富豪霍兆堂，暗示阿敖使用极端的手段来刑讯逼供犯人，如果出事就由上司来承担责任（这是一个多么熟悉的职场套路呀）。于是阿敖和他的同事们下狠手殴打逼供犯人，导致了犯人死亡。虽然逼供出了藏匿地点，及时救出了霍兆堂，但逼供致死这件事也得有人担责，可上司却开启了利落甩锅，一口咬定跟自己无关，阿敖和其他四名同事因此锒铛入狱，前程尽毁。

这个故事上附着着一条清晰的社会食物链，也折射出中国式人情社会的复杂。阿敖和阿邦都是这种社会秩序阶级中的一员，他们看似是执法者，其实都处在权力结构的最下层，只是上层意志的执行者；“活儿都是他们干的，光都被上司占了”。