2006年4月份，北京石景山区玉泉路一带，工人们正在工地上忙碌的施工。忽然，开挖掘机的司机发觉，好像挖到了什么。于是，轰动历史考古学界的“石景山龙袍干尸”，出现在世人眼前。

专家们经过仔细的清理，初步鉴定，墓主为康熙年间人，男性，尸身保存完好，身高1.73米，左脚上长有6只脚指，尸身里外共裹了7层衣服。

疑团来了，男尸这7层衣服里，有麒麟补子的一品武官服，有四爪蟒袍，更惊人的是竟然还穿有五爪金龙袍。

诡异的地方是，这些袍服经过考证都是正品，不是民间戏服或仿制品。

既然都是真品袍服，那他的身份就应该是皇帝或者当过皇帝了。然而并非如此，因为棺材头那里清楚的写着：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。

男尸姓黄，名叫拙吾，职位是4品文官中宪大夫。

这位4品文官，难道是开挂的吗？明明没有资格穿的一品武官服、蟒袍、龙袍，一股脑儿的往身上套。

（龙袍干尸复原图）

而且，黄拙吾这个名字，专家们翻遍了史料，都依然找不到记载此人的只言片语。一般来说，一个7品小官，都能从地方志等一些史料寻找到，但是他却像凭空出现，4品文官却无任何史料记载，真的是极为诡异。

而且，值得一提的是，他是发式虽然是严格按照满族剃发令剃的辫子，但是尸体上却发现他的辫子被解散开，结成发髻，这是汉族的发式。

大家对他的身份开始各种猜测。很明显，毫无史料记载的黄拙吾是个假名。为什么起这个假名呢？黄拙吾倒过来念是：吾（我）、拙（废拙）、黄（通皇）。表示这个人是被废拙的皇帝吗？

他会是多尔衮吗？

毕竟多尔衮有资格穿龙袍，曾经强迫顺治叫他皇父摄政王，而且多尔衮当皇帝之心从来没死过。只不过被孝庄的温柔怀抱给融化了而已。

（多尔衮）

但是多尔衮死后被顺治掘坟鞭尸，而且又不可能再给他穿7层衣服，更何况还有龙袍。

而且，尸体是按汉族发式结的。多尔衮层亲自下的剃发令，他一个满人是不可能结汉族发髻的。

他会是被康熙废黜的太子胤礽吗？

但是，根据记载：胤礽的丧仪，依照和硕亲王的规格，葬于天津蓟县黄花山理亲王陵。这个黄拙吾规格太小不对，埋葬地点也不对，所以可以排除掉。

他会是下落不明的顺治吗？

个人认为，还是不可能，顺治没有必要穿一品武官袍，也不需要穿蟒袍。若果真是出家了的话，可以直接穿僧服或者道袍下葬的，最不济，那也是只穿龙袍就够了。

更何况，那个汉族发髻，直接证明不可能是满人皇帝应该梳的。

那他会是传说中的朱三太子吗？

这个猜测，笔者觉得很有可能。

毕竟崇祯亡国时，只有三个儿子存活，大的2个运气不好，被杀死了。只有朱慈炤下落不明。且一直被民间利用他的名头来反清复明。

后来康熙年间，爆发了“朱三太子案”。康熙明知道他是真的崇祯儿子，却硬说这是假冒的，然后就处死了。按满清善待崇祯的女儿，必杀皇子的举动来看，这是他们的基本操作。

处死后，搞一个假名字，且有资格身穿龙袍，下葬规格又不大，又因为生存所以剃了个辫子，在下葬时编回汉族发髻，又是在康熙年间的死亡时间，那这逻辑链就形成闭环了。可惜都是猜测，无法证实了。

《清实录卷》: "丁未。先是奉差查审大岚山贼吏部侍郎穆丹押解贼犯朱三、即王士元等父子六人至京、下九卿詹事科道会审。至是九卿等覆奏：朱三供伊系崇祯第四子。"

所以，这位龙袍干尸，极有可能就是朱三太子朱慈炤。

2006年5月，北京石景山发现一座古墓，经过抢救性挖掘，发现一具干尸。这是北京首次发现的干尸。2009年8月，这干尸开始对外展出。

不过，这干尸还是引起了巨大的轰动。轰动的原因，除了干尸的特点外，就是身份不明，猜疑非常多。

干尸的一些疑点

（复原图）

1、看仪容仪表。

此干尸的皮肤略有弹性，左脚上有六个趾头头。

让人惊讶的是，这干尸有着清朝剃发的标志，却在脑袋上又留了发髻，有点像道士发型，也有点像明朝人的发型。看似有点矛盾。

2、看身份。

经过仔细查勘，“龙袍干尸”下葬棺的棺头上所载为：“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”。

中宪大夫，是清朝的四品文官，但是，翻遍史书，也难以看到“黄拙吾”的名字。此人，找不到一点痕迹，仿佛从来就没有来到过这个世界。

3、看服饰。

一个四品文官，穿着应该是绣有鸳鸯的补服，但是，此人身穿竟然是绣有麒麟的补服。

根据“文官补服绣飞禽，武官补服绣走兽”，这人应该是武官。而绣有麒麟的武官，其实就是一品武官。

除了外穿一品官服外，里穿四爪蟒袍。更神奇的是，棺内还有一套五爪龙袍陪葬。而且，这些衣服不是所谓的戏服，也不是所谓的假货，属于货真价实的玩意。

这“一品武官的服饰”、四爪蟒袍和五爪龙袍，和四品的文官是相当矛盾的，这绝不是一个四品文官官员的穿戴。

那此人到底是谁呢？

关于“龙袍干尸”身份的猜测

（剧照朱三太子）

首先可以肯定的是，这个人绝对不叫黄拙吾。

1、有人说是朱三太子。

认同这个想法的人，认为朱三太子是明朝皇室出来的，可以穿蟒袍，扎玉带。也可以陪葬龙袍。但这个疑点的硬伤是：朱三太子怎么会愿意剃发易服呢？又怎么会穿清皇室的蟒袍和服饰呢？

2、有人说是顺治皇帝。

有人说是顺治皇帝，这个从服饰上没有异议。

而且，据传顺治是入了佛教的，作为宗教人士，从佛转道教，好像也有这个概率，如此，有个发髻，好像很正常。

但是，顺治作为一个皇帝，他母亲孝庄怎么会把他葬在石景山，而不是皇家陵园呢？实际上，顺治皇帝是葬在清东陵。

因此，基本可以排除这个可能。

3、有人说是康熙的废太子爱新觉罗·胤礽。

（剧照）

这个更像了，首先他是被废的太子，可以暗合“黄拙吾”的，毕竟，这三个字倒过来念就是“吾黜皇”，是被废了的皇帝。

可是，这胤礽在雍正二年去世，后被追封为和硕理亲王，葬于黄花山（今天津蓟县）理亲王园寝。这和石景山的干尸，明显搭不上。

4、有人说是多尔衮。

（多尔衮剧照）

破晓君认为，多尔衮是此人的概率非常之高，原因有如下几个。

（1）能穿一品武官朝服、蟒袍、龙袍的，非多尔衮莫属。

一品武官的衣服，说明此人曾经是大将军。蟒袍和龙袍说明，此人至少是个王爷。又是大将军，又是王爷，又是在清初，除了多尔衮，还能有谁？

（2）六趾的遗传基因。

不是每个人一只脚都能有六趾的，要么是变异，要么是有遗传基因。

在多尔衮的后代中，据有消息传，第六代和第十代有六趾的出现，这说明多尔衮家族有隐性的六趾遗传基因。

（3）“吾黜皇”多尔衮也能搭得上。

多尔衮是有机会当皇帝的，如果不是孝庄皇太后，多尔衮可能就成为了皇帝，所以多尔衮完全是自己“罢黜”了自己，放弃了机会。

如果多尔衮愿意当皇帝，靠他的实力，孝庄母子一定是挡不住的。

（4）石景山当时归顺天府管辖，那是多尔衮的地盘。

石景山当时属于清朝顺天府管辖，而顺天府和多尔衮家的关系非同一般，葬在这里，可以最大程度保护多尔衮的尸体，并不容易被人发现。

说到这里，有些读者就有两个疑问了，一是多尔衮的埋葬地很清楚，被顺治毁墓掘尸。二是干尸的发髻如何解释？

我们可以做个大胆的预测和推理：

多尔衮曾经飞扬跋扈，和孝庄的关系也是非常亲密，这就为多尔衮死后被鞭尸埋下了隐患。

在多尔衮死后，随着知道的事情增多，小皇帝顺治对死去多尔衮的愤恨逐渐变浓，有了毁墓掘尸的意思。估计，这消息让多尔衮的家人听到了风声。

如此一来，早早转移多尔衮的遗体成了上策。转移到哪里呢？当然是多尔衮家人最放心的地方，因此顺天府的石景山就是一个最好的选择了。

但是，石景山埋葬是没有专人看护的，这就得防止汉人挖掘陵墓进行盗墓或鞭尸，毕竟多尔衮杀的汉人太多了。此时，适时地编个小官名，编一个发髻，会让掘墓的汉人觉得是自己人，也就不会对尸体造成大损害了。

如此一来，逻辑就能自洽了，脉络就可以理顺了。

总而言之，通过以上的种种分析，破晓君认为“石景山龙袍干尸是多尔衮”的可能性最大。至于真相，古人知道。如果做做DNA，今人也可能发现。在没有真正的真相出来前，我认为多尔衮的概率最大。

古代的陵墓被发掘出来的有很多，但大多尸体已经化为白骨，极少有保存下来的。今天我们来说一说曾轰动一时的“石景山龙袍干尸”事件。

2006年5月，北京石景山玉泉路一处施工现场，意外挖掘出一座古墓。施工人员立刻通知了当地的文物局。尸体刚出土时皮肤还有弹性，呈古铜色，干尸身高1.73米，左脚长有六个脚趾。但由于受技术和设备的限制，尸体与空气接触后，水分彻底的蒸发，唯有头发和指甲保存完好，而且尸体已经变黑，令人惋惜，希望以后不再有此类事情的发生。

干尸的身份

干尸外套是清朝一品官员的朝服，里面穿着一套蟒袍，而让人惊奇的是最里面是一件五爪龙袍。干尸的棺椁上面写着“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”，很显然干尸的身份已经明朗，“中宪大夫”黄拙吾。但翻遍史书，未曾有此人的半点记载。

专家推算尸体年龄为五十岁左右，死亡时间为深秋时节，生活在明末清初康熙年间。并且还复原了干尸的样貌，一位儒雅的文官形象展现在众人的面前。

谜团重重，身份矛盾

第一：服饰之谜

“中宪大夫”在清朝相当于四品文官，四品文官的官服上绣的是一对鸳鸯，但此人外套确是麒麟图案，这是一品武官的官服。干尸里面穿着一套四爪蟒袍和五爪龙袍，专家对龙袍进行了研究，确定就是真龙袍无疑。龙袍乃是皇帝的独享的服饰，是皇帝的象征，外人胆敢穿龙袍是要杀头的，私藏龙袍也不行。多尔衮死后不久就被顺治皇帝掘墓鞭尸，挫骨扬灰，其中一条罪名就是多尔衮生前私藏御用龙袍，准备死后当做陪葬品。但为何干尸会有龙袍？

第二：发髻之谜

干尸头上不是清代的大辫子，而是盘起的发髻，这分明是明朝的发式。清朝入关后，强迫所有男性剃发留辫子，否则杀无赦，更别说在朝为官了。专家从干尸的发际线推断出，头顶没有留发痕迹，此人生前遵守了清朝的剃发易服制度。

身份成谜，众说纷纭

由于龙袍干尸存在种种矛盾，对干尸的身份有很多的猜测。有人说是被康熙废掉的太子胤礽，有人说是朱三太子，更有人说是多尔衮。

1. 首先太子胤礽和多尔衮的说法是站不住脚的。太子胤礽死后被雍正追封为和硕理亲王，葬于黄花山(天津市蓟县)理亲王园寝，怎么可能会让龙袍出现在棺椁内？多尔衮更不可能，死后被顺治皇帝掘墓鞭尸，被排除在外。
2. 朱三太子原名朱慈焕，明思宗的第五子，明朝灭亡后就过着隐居生活。最后被人揭发，直到康熙四十七年遭人告发，康熙以"朱某虽无谋反之事，未尝无谋反之心"，"朱之父子不可宥。"为由，将七十六岁的朱慈焕杀害。但是否属实，已经无从取证。
3. 还有一种说法是此人就是黄拙吾。因为官期间有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝的赏赐的一品“麒麟补服”和“五抓龙袍”。晚年因病卧床，弥留之际，滴水不进，卧床而死。死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保存明朝发式入葬以示慰藉。这种说辞前一部分完全也站不住脚，感觉就像是过家家。工作干得再好，皇帝就把龙袍赏赐给他？

个人看法

黄拙吾身为明朝遗臣，具有一定的声望。清入关后，被迫在清朝为官，身在曹营心在汉，但懂得审时度势，明朝终究是灭亡了，不可能回去了，在清朝当了一个四品文官。我们不妨从他的服饰和发髻上面做一个大胆的猜测。

他对明朝是忠心耿耿，即使死后下去见了明朝皇帝也有个交代！他棺椁上面刻的是四品“中宪大夫”，只是迷惑外人。外套穿得是一品武官服，说明明清对抗时，他也想像那些武官一样，上阵杀敌；里面是一件蟒服，蟒服本是明朝的官服，以此证明生是明朝的人，死是明朝的鬼。而清朝龙袍穿在最里面，无疑是不想死后让人看到，明显是对满清皇帝的蔑视和不敬。

2006年，石景山玉泉路施工现场，工人们意外挖出了一具干尸，有专家看到龙袍干尸的穿着后，便提出猜测：这或许是出家的顺治帝。

干尸里面套着一件龙袍，外面穿着一件武官的一品“麒麟补服”，这具干尸身上奇特的穿着迅速引起了专家的注意。

专家怀疑他和顺治帝有关的理由，一方面是因为龙袍，另一方面是棺椁上的“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”字样，引起了专家的猜测，他们认为这很可能在暗示干尸身份是一位退位的皇帝。

那么，这种推测合理吗？

历史上的顺治帝六岁时，在多尔衮等人的操作下登基称帝，那时候的他没有实权，权力被多尔衮把持。

直到他十四岁时，才开始亲政。

《清史稿》记载，顺治帝年仅二十四岁便去世了，在他去世前曾一度想要出家为僧，正是由于这个因素，民间笔记和官方史料对于顺治帝的结局出现了分歧。

干尸去世于康熙年间，假如顺治帝真的出家没有死于天花，那却有可能死于康熙年间。

不过这种猜测，有三点站不住脚：

1、对于真正的帝王而言，埋葬得太过简陋；

2、何须尸身外添加武官服，多此一举？

3、为何没有埋葬在官方的帝王陵寝？

很显然，这具干尸并非“顺治”，只是一种失败的猜测。

后来，专家们依据棺椁上的记载，认为这具干尸有可能是多尔衮、康熙帝八子胤禩、康熙年间废太子胤礽。

至于为何干尸身份会出现这么多猜测，正是由于“黄拙吾”三个字引起的，纵观清史稿，并没有提及过这个名字。

龙袍是皇权的象征，在封建社会有着至高的地位，普通人穿会面临着杀身之祸。

大臣们要想合法拥有龙袍，只有一种渠道——被君王赏赐龙袍。

而在清朝历史上，一共只有十七个人被御赐龙袍，康熙年间仅有孙思克和施士彪有此荣耀。

黄拙吾的“中宪大夫”一职，只是四品文官，他显然不可能有机会被赏赐龙袍。

官修史书所记载的每一件君王赏赐的龙袍都有记录，黄拙吾所穿的礼服龙袍并不在其列。

那么，最符合情理的解释便是，黄拙吾这个名字是个假名。

黄拙吾的干尸还有两点让人在意的地方：

1、他左脚有六个脚趾；

2、他死的时候盘的明朝发式。

我们可以认为，这是一个与明朝和清朝都有着很深关联的大人物，享年50岁左右，他生前应该犯下了大忌讳，导致需要用假名、简陋的棺椁埋葬。

文/脑洞趣味历史

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2006年，石景山出土的龙袍干尸可谓是震惊考古界，这具干尸是北京目前为止唯一一具出土的干尸，本来北京出土一具干尸已经震惊了多位考古专家，事情远远没有结束，随着考古发掘种种谜团扑面而来。

故事还得回到2006年4月份，在北京石景山一个施工工地上，工人师傅正在工作，本来只是一个平常的日子，随着挖掘机师傅的一个发现打破了往日的平静。原来挖掘机师傅在工作的时候感觉挖到了什么，当探明真相之后，人们才意识到挖到了一具古棺木。工人师傅马上打电话报告给了考古部门，考古部门来到现场之后进行考古发掘，没想到这次考古发掘震惊了考古界并给我们后人留下了诸多谜题。

一具普通的棺木，上面刻有铭文皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩，显然这位来自清朝时期的干尸是位四品文官，乃是康熙年间四品文官黄拙吾。按照流程来说既然断定了这个棺木是康熙年间的四品文官黄拙吾，那么下一步就开始进行考古发掘。

干尸不同于其他考古发掘，必须先把干尸身上的丝织品进行剥离，于是乎考古专家按照流程把干尸身上的衣物进行剥离，剥离之后进行专业性的修复，此时干尸的大致面貌也展现在考古专家面前。

这具干尸身高大概在1.73米左右，左脚有6个脚趾，可是令专家匪夷所思的是这具干尸生活在康熙年间居然留着明朝的发髻，一位康熙年间的四品文官究竟是什么原因让其留着明朝的发髻，这样的做法在当时可是诛九族的大罪。

当考古专家还在为黄拙吾下葬时所留发髻百思不得其解的时候，剥离下来的丝织品又给考古专家迷上加迷，原来这位四品文官身上所剥离下来的衣物居然有七层之多，不但如此这些衣物之中有一品武官的官服、四爪蟒袍、最里面甚至有五爪龙袍。可能很多不理解为何几件衣物就能让考古专家眉头紧锁，因为四品文官黄拙吾按照当时的规矩来说只能身穿四品文官飞禽朴子的官服，可他却身穿一品武官的麒麟朴子官服，并且还有五爪龙袍。一位康熙朝的四品文官梳着明朝的发髻，身上穿与自己身份不同的衣物，甚至还有龙袍，如此多的不可思议发生在一具干尸身上，怎么能不让考古专家震惊呢。

这具干尸由于其多处让人匪夷所思之处，加上其身穿龙袍，被人称作龙袍干尸，这具龙袍干尸当年在网路上也引起了轩然大波。很多人猜测这具龙袍干尸并不是四品文官黄拙吾，而是清朝时期的多尔衮，也有人猜测是明朝遗留下来的朱三太子，很多人认为是顺治皇帝，甚至有人猜测这个人是韦小宝，更有甚者说这具龙袍干尸的身份只不过是一个唱戏的戏子。在大众们猜测这具龙袍干尸的时候，考古专家也在寻找方法来解决这个谜团，考古专家对古尸进行了复原，加上翻阅大量史料终于解开了龙袍干尸之谜。

这位给我们留下诸多谜题的四品文官黄拙吾，远远没有那么神秘，也不是众人猜测的顺治、多尔衮、韦小宝、朱三太子，龙袍干尸确实是四品文官黄拙吾。原来这位黄拙吾经历明朝末年、顺治皇帝、康熙皇帝，一直是一位文官，经历明朝清朝的朝代更替，黄拙吾不得已进行剃发易服，其为官期间多有建树，被康熙皇帝赏赐一品武官麒麟官袍、四爪蟒袍和五爪龙袍等等。

晚年的黄拙吾因为身体染上疾病一直卧病在床，弥留之际更是滴水未进，其死后家人为其下葬，让其可以入土为安，当时人们讲究侍死如侍生，所以黄拙吾一生所得的赏赐也就悉数穿在身上下葬，或许黄拙吾生前一直心系明朝，又或者其想以汉人发饰入藏，家人们也就遵从他的意愿，以明朝的发髻穿清朝时期的官袍进行下葬。

这次龙袍干尸之谜被揭开，离不开专家们的心思缜密，离不开高科技复原技术，通过黄拙吾的头顶没有留发痕迹可以判断其遵从了剃发易服制度，相信不久的将来很多至今在历史上的未解之谜，都会通过专家和高科技被我们一一解开。

一个清朝干尸，身份却有胤礽（废太子）、胤禩（皇八子）、多尔衮、顺治、雍正、太监、戏子、道士、御用裁缝、曹雪芹、朱慈炯等多重猜测，到底是什么来历？

事件起因

2006年5月在石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出一具干尸，身着清朝官服，看样子是个清朝的大官，棺头写着是“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”，字面上看此人的身份是：起初在场人员并没有发觉什么异常，直到详细看了干尸的服饰才发觉一切都是那么的诡异：

1、首先这个人最外层穿了一身麒麟补的一品武官官服，而棺头所刻中宪大夫很明显是个文官；

2、在补子官服下面居然还穿了一身亲王级别的蟒袍；

3、蟒袍里面居然还穿着龙袍，而且是货真价实的五爪龙袍；

4、还有更奇怪的，此人既然如此喜好清朝正服，想必是清朝高官无疑了，但是下葬之人的发型并非清朝辫子，而是明朝发式；

下葬居然穿了三身葬服，且规格由外及内依次升高，直至皇帝服饰。

他会是多尔衮吗？

毕竟多尔衮有资格穿龙袍，曾经强迫顺治叫他皇父摄政王，而且多尔衮当皇帝之心从来没死过。只不过被孝庄的温柔怀抱给融化了而已。

但是多尔衮死后被顺治掘坟鞭尸，而且又不可能再给他穿7层衣服，更何况还有龙袍。

而且，尸体是按汉族发式结的。多尔衮层亲自下的剃发令，他一个满人是不可能结汉族发髻的。

那他会是传说中的朱三太子吗？

毕竟崇祯亡国时，只有三个儿子存活，大的2个运气不好，被杀死了。只有朱慈炤下落不明。且一直被民间利用他的名头来反清复明。

后来康熙年间，爆发了“朱三太子案”。康熙明知道他是真的崇祯儿子，却硬说这是假冒的，然后就处死了。按满清善待崇祯的女儿，必杀皇子的举动来看，这是他们的基本操作。

处死后，搞一个假名字，且有资格身穿龙袍，下葬规格又不大，又因为生存问题剃了个辫子，在下葬时编回汉族发髻，又是在康熙年间的死亡时间，那这逻辑链就形成闭环了。可惜都是猜测，无法证实了。

《清实录卷》:''丁未。先是奉差查审大岚山贼吏部侍郎穆丹押解贼犯朱三、即王士元等父子六人至京、下九卿詹事科道会审。至是九卿等覆奏：朱三供伊系崇祯第四子。''

可能是废太子胤礽吗？

不可能的。胤礽死于雍正二年冬，弥留之际雍正已召人开始讨论他的丧仪问题，最后明旨：胤礽丧仪照和硕亲王例，葬于天津蓟县黄花山理亲王陵。这里从地理位置上来看是在清东陵陵区内，是皇家陵园。所以石景山的干尸不可能是胤礽。再说胤礽为何蓄发梳髻？他跟道教从无关系，也不可能心怀明朝。

除了以上猜测，更有人猜测是康熙的皇八子胤禩，或是甚至还有人猜测这是死因成迷的顺治皇帝，说他当年并没有死也没有出家，而是被孝庄皇太后秘密囚禁，死后秘密下葬于此的。但由于缺乏必要的证据，这些猜测至今也只能是猜测，并无实据支持。

石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么？

龙袍干尸真实身份是黄拙吾

2009年8月20日首次对外展出龙袍干尸，便引起轰动。当时干尸被放置在一个双层恒温玻璃柜中，可以清晰地看到干尸的上半身全貌，暗红色的皮肤肌肉组织。干尸的头发经过修整被理顺在脑后，全身骨骼非常完整。龙袍干尸的真实身份为清代康熙年间的“中宪大夫”、四品文官黄拙吾。

据了解这套龙袍是康熙皇帝赐给他的，因为黄拙吾在当官的时候立下大功，然后被封为四品文官，并赐予龙袍赏黄金万两，如此一来在埋葬之后，黄拙吾就变成了龙袍干尸。

虽然从服饰而言，就不可能是御赐龙袍这么简单。不可思议的是干龙袍尸头上没有留清代男性的辫子，而是盘起的发髻，这是明朝的发式。但是在明末清初的时候黄拙吾不得已剃发易服，所以在清朝当官多年。

最后说说我个人看法

个人认为最有可能是顺治帝福临，参考顺利帝的生平，这个皇帝在史书记载英年早逝之前一系列不寻常行为，更多是实际上出家或被孝庄拘禁，而他有可能在出家或者拘禁生活中改信道教，因为顺治帝跟道教也有不解之缘，然后死于康熙后期，其特殊身份，康熙帝也不敢大张旗鼓复葬孝陵亦或其他地方，只能改名换姓厚葬于北京石景山，

当然这个逻辑也有漏洞，但这是当下专家对龙袍干尸没有更新研究出来之前，个人认为几种推测里最接近的一种推测。

2006年在石景山发现的这一墓葬确实有些古怪，从墓葬中出土的文物来看，这个墓应属清代墓葬，墓葬规模并不出众，但是里面随葬物品的规格等级确实很不平常，这使得墓主人的身份更加扑朔迷离，由此也引发了人们各种各样的猜想。

先说一说墓葬出土的基本情况。墓葬是在2006石景山附近施工时意外发现的，考古人员在里面发现了一具长1.73米、衣物穿着保存良好的男性干尸。后来，经考古专家鉴定，墓中的随葬品中有31件纺织品，除了内衣裤、被褥、官帽、靴子、吉服带之外，从这具干尸身上剥离下来的还有7件衣服，其中包括一件麒麟补服、一件云锦蟒袍，以及一件绣有25条龙的蓝色龙袍。

这就很让人费解了。按照清朝的官服礼制来看，一品武官的官服为麒麟补服，亲王才有资格着蟒袍，而龙袍则更是只有皇帝才能穿，这样三件象征着不同等级身份的衣服，怎么会同时出现在这样一个不知名的墓葬中呢？

不对，不能说不知名，墓葬中还是透露了墓主人的身份信息的。考古人员在棺椁头上发现了这样几个字：“皇清诰授中宪大夫㤕吾黄公之灵柩”，由此可见，该墓葬主人应该就是“黄㤕吾”了，不过按照上面的信息来看，他在世时也只不过是个四品的中宪大夫，怎么会身穿龙袍入葬呢？

而且更奇怪的是，这样一个四品官员，除了墓葬中的信息外，竟然在史料中找不到任何记载。要知道，清代的中宪大夫相当于现在的副省级或正厅级干部，官职也不算太低了，一般这种级别的官员或多或少在历史上都是会留下些记载的，哪怕是正史中没有提到，地方志或是族谱中也会有记载，毕竟在封建社会“万般皆下品，唯有读书高”，当官更是一种荣耀。

然而，就是在这样一个连九品末流官员都会有记载的时代中，“黄㤕吾”这个四品中宪大夫却在文史记载中查无此人，这让墓葬主人的身份变得更加神秘了。

除此之外，令人诧异的地方还有几处。这处墓葬很普通，不说墓葬里面有亲王可穿的蟒袍以及皇帝可穿的龙袍，单凭“黄㤕吾”中宪大夫的身份，棺材也不该只用木炭和白膏泥制成。就目前出土的清代官员墓葬情况来看，其墓葬对墓志铭和墓室都是很讲究的，甚至不少还修筑有地面建筑。相比之下，这处墓葬看起来十分简陋，倒像是一处平民墓葬。

另外，此人的身体特征也有些异常。据考古专家鉴定，该墓的下葬时间应为清康熙年间，当时满清早已入关，在中原的统治也趋于稳定，剃发令更是早就推行全国，然而，此人头顶虽然有剃过发的痕迹，但是入葬时头上还是留有发髻，酷似明朝发型，又有些像道士，十分奇怪。而且，此人的左脚为六指，很不寻常。

由于该墓葬疑点重重，很多人便对此墓墓主人的身份产生了各种大胆猜测。有人甚至从“黄㤕吾”姓名入手，由于史书查无此人，人们认为这可能并非墓主人的真实姓名，也许背后有着其他含义。比如，“黄㤕吾”的谐音是“皇黜吾”，意为“皇帝废黜了我”，也有认为这是反意，也就是“吾黜皇”，我废黜了皇帝，也就是要称帝造反的意思。

不论是两种理解中的哪一种，都为猜测者们提供了可能的人物选项。有人认为该墓的墓主人是曾经的摄政王多尔衮，也有认为是康熙的二皇子胤礽的，还有认为是康熙的八皇子胤禩的，甚至还有说是突然“驾崩”的顺治皇帝的，就连传说中的明朝遗孤“朱三太子”也在人们的猜测范围当中。

以上这几位人物都有一个共同特点，他们都与皇位有着这样或那样的联系，而且他们的死因和埋葬问题也都存在各种传说。那么，真的就如人们所猜想的那样，此墓的墓主人是以上人物之一吗？恐怕没有一个经得起推敲的。

第一位多尔衮。多尔衮是皇太极的弟弟，曾在满清入主中原立下了不小的功劳，他确实也有趁皇太极突然驾崩自行上位的野心，但是当时考虑到自己的支持者有限，最终在权衡再三之后选择了放弃，转而支持皇太极之子福临登基，自己也因此一路权势攀升，成为“摄政王”。

然而，随着多尔衮势力的发展，也招致了许多政敌。1650年，多尔衮在外不慎摔伤，后不治身亡。顺治皇帝闻讯震悼，为多尔衮举行了隆重的葬礼，特准其以皇帝规格入葬。不过，两月之后，在政敌的弹劾揭发之下，多尔衮的众多罪状被公之于众，顺治于是追回了对多尔衮的封典，并下令毁墓掘尸。

直到乾隆时，皇帝念及多尔衮为清廷立下的战功，才正式为其平反、恢复封号，还专门下旨为其重修坟茔。自此之后，多尔衮又成为了大清皇室受尊重的祖宗，如此功臣又怎么会是石景山墓中的棺具寒酸的中宪大夫“黄㤕吾”呢？

第二位胤礽。胤礽的经历比较不寻常，他仅周岁便被康熙立为太子，聪明好学、文武兼备，只不过，康熙皇帝超长待机，身为太子的胤礽也只能在太子位上候着，在多方势力的作用之下就发生了许多事情，太子胤礽两次被废，最终在软禁中郁郁而终。

由此来看，胤礽的经历倒是与“黄㤕吾”有些类似。当过仅次于皇帝的太子，也曾被贬为庶民，最后又被封亲王，这些身份与墓中的衣服倒是能对应上，但是棺椁上的中宪大夫又如何解释呢？这个官职与胤礽可是丝毫不沾边。而且，虽说胤礽被废，但康熙和雍正对他都是善待的，雍正更是在他死后，特命以超亲王待遇将其安葬在黄花山，又何来石景山一墓？

第三位胤禩。他是康熙的第八子，是当年九子夺嫡中的重要一股势力。胤禩年少有为，颇受康熙重用，是当时皇子中受封最早的，但是由于他之后结党营私，反而遭到了康熙的厌恶。在雍正继位之后，胤禩仍然野心不死，一直暗中拉帮结派，最终被雍正拘禁。与胤礽不同，雍正对胤禩的所作所为十分愤慨，甚至为其起了一个极具侮辱性的名字。

胤禩在被拘禁后不久就去世了，官方史料中称其为呕吐致死，不过也有传说他是被毒死的。关于胤禩的墓葬所在地也有两种说法，一为其子所记的热河石洞沟，还有传言说是在北京大八公村的。不过，不论是葬身何处，胤禩死后应该都不会同时穿着蟒袍和龙袍。以他当时的处境来看，他的身后事应该都是在皇帝的监视下完成的，以雍正对他的厌恶程度来看，是不可能会允许他身着龙袍入葬的。

第四位顺治。这就更不靠谱了。顺治是满清入关后第一位坐镇北京的皇帝。他六岁登基，在位期间，满洲骑兵攻克北京、统一全国，在亲政之后，澄清吏治，为政宽松，为巩固满清统治做出了重要贡献。不过，顺治也是一位有个性的皇帝，他痴迷佛教，曾以“行痴”为法名，在其爱妃病逝之后，顺治更是无心尘世，甚至有出家为僧的意愿。甚至还为此大大折腾了一番，后在名僧玉林通琇的劝说后，顺治才算暂时同意不剃发出家了。

不过，民间传说顺治最终还是出家了，于是也就有人以此推测此墓葬的墓主人是顺治。不过，史书记载，顺治是在1661年因感染天花才不治身亡的，并且死后按照他的遗愿，以佛教礼仪对尸体进行了火化，最后其骨灰也被葬在了位于唐山的孝陵之中。由此可见，顺治不可能是该墓墓主人，而且，话说回来，他正经八百的皇帝何须如此偷偷摸摸、不伦不类呢？

最后再说说朱三太子。此人的事迹多为传说，一定程度上来讲，“朱三太子”是明末清初民间反抗清廷的旗号，具体“朱三太子”是何许人，并没有多少知情者。不过，历史上崇祯皇帝死时确实有四个儿子。清军入关后，投靠外公的长子朱慈烺被外公出卖，后被清廷以冒充明朝太子的名义杀害。

其他三个皇子，两个被败退的闯王挟持带走了，剩下三皇子朱慈炯不知所踪，这也就为民间反清，常以“朱三太子”为名创造了条件。不过，话说回来，该墓中人入葬时穿的都是清朝的服制，还号称是中宪大夫，若真的是大名鼎鼎、致力于反清的朱三太子的话，这恐怕与他的身份情况很不相符吧。

那该墓墓主人究竟是谁呢？专家给了一个答案。在翻阅大量资料之后，专家找到了一个名叫“黄拙吾”的人，一字之差，引发了人们无数猜想。专家解释，此人曾在明清两朝为官，官至四品中宪大夫，为官颇有成绩，曾受赐“麒麟补服”和“五爪龙袍”。50多岁时身染重病，临终前数日，水米未尽，家人因知其对剃发心有不甘，特为其蓄发入葬，仅此而已。

不是皇室却龙袍加身，有名有姓却查无此人，四品文官却着一品武官服，不是道士却违命留发，这个神秘的黄拙吾究竟是谁？

2006年的北京石景山一处工地施工时挖出了一具清朝的棺椁，让考古专家感到惊奇的是，棺内的遗体并没有腐烂，而是形成了罕见的干尸。通过对墓穴的发掘整理，发现了许多不符合常理的现象，以致于至今这具干尸还有着许多谜团。

干尸出土的地方是一个施工的工地，等专家赶到时，就只留下一具棺椁和尸体了。墓穴被破坏，随葬品也不见有，并且无法确定是在之前被盗走还是出土时被当场的人所拿走。虽然只留下棺椁，但打开棺盖后依旧让专家们震惊不已。

我国出土了许多干尸，比如新疆出土的楼兰公主，湖南出土的辛追夫人，而此次在石景山出土的也是一具干尸，是目前北京地区出土的第一具干尸。其出土时还有稍许弹性，指甲，头发都保存的非常好。

四品文官却穿一品武官补服

虽然只有棺椁，但专家们在棺头看到了一行“皇清诰授中宪大夫㤕吾黄公之灵柩”的红漆字，表明棺中的这具干尸是清朝的一个四品官员。在清朝，中宪大夫就是个正四品文官。

按棺头的漆字所说，这黄拙吾就是一个文官，可当专家们剥离黄拙吾身上所穿的衣物时，却发现这是一件清朝一品武官的补服。

清朝时，文武百官都有朝服，而为了区分文武官，就在朝服的“补子”上有所不同，文官“补子”绣的是飞禽，武官“补子”绣的是走兽。按四品文官的官职来说，黄拙吾的补服上绣的应该是鸳鸯，但他身上所穿的居然是一件绣着麒麟的补服，而麒麟代表的是一品武官。四品文官却穿一品武官的补服，这实在是让人觉得匪夷所思，可让专家们更震惊的还在下面。

穿一件还带一件的龙袍

专家们小心翼翼的剥离掉这件补服后，发现补服下面穿着一件龙袍，这个发现让专家是惊讶不已。我们都知道五爪龙袍是皇帝的专属服装，只有皇帝才能穿，就算是亲王们穿的也是土黄色，四爪的蟒袍。

当专家们仔细检查后发现，黄拙吾身上这件龙袍的确是一件五爪的龙袍，属于上衣下裳的礼服，上面游龙，团龙的绣了三十。而且看材质、工艺、款式也不像什么戏服或者自己仿造的龙袍，反而更像是宫里的东西。

不仅穿着龙袍，专家们还在棺椁里发现了陪葬的另一件长袍的龙袍。要知道，龙袍作为皇帝的专属象征，其他人穿都是要被杀头，而是即便是皇帝赏赐给大臣的龙袍也要挑了一爪作蟒袍。而黄拙吾居然穿着五爪龙袍下葬，而且还陪葬一件龙袍，这怪异的举动让专家无论如何也想不明白。

奇怪的名字和不该存在的发髻

从漆字来看，这具干尸名叫黄㤕（同黜）吾，只是后来人们习惯把他叫成黄拙吾。可翻遍整个清史稿都没有发现黄拙吾这样一个四品官员，明明穿补服，有称号，可为什么史书中却找不到他的名字。不过据专家所猜测，㤕吾应该是他的号，因为㤕是忧心的意思，按常理来说，一般父母不会给孩子取一个忧心的我这样的名字，㤕吾更像是为了表达自己忧愁而给自己取的号。

黄拙吾的头发也是不合常理的。出土时，除了他的身体保存完整以外，他的头发也是保存的非常完整。可让专家们感到意外的是，黄拙吾的头上居然是一个发髻。要知道清朝入关以后，就颁布了留发不留人的剃发令，当时所有的清朝人都是留辫子的，怎么黄拙吾的却是明朝时的发髻。

有人猜测，黄拙吾是一个道士，因为清朝当时的道士是可以留发盘成发髻，但后来技术专家通过专业技术，确定黄拙吾也是剃了头的，出土时的发髻可能是其家人在其死后，按他的遗愿所盘，为的是表明自己汉人的身份。

当黄拙吾出土时就引起了广大的关注，他是北京地区第一具干尸，北京这个地区的气候形成干尸是非常难的。而他身上所穿的补服，龙袍看上去都不符合他的身份，那个独特的名字也透露着奇怪。于是一时间，关于黄拙吾真实身份的各种猜测甚嚣尘上。

（专家复原的黄拙吾像）

因为黄㤕吾这个名字太奇怪了，所以人们不相信这是个真名，觉得这是个倒装的名字，实际上是应该倒过来念的吾（我）㤕（黜）黄（皇），意思就是我是被罢黜的皇帝。而在其出土的同时还出土了一些“康熙通宝”铜钱，加上专家鉴定龙袍是康熙时期的款式，所以认定黄拙吾是清朝康熙时期的人。人们结合其他奇怪的情况，关于黄拙吾的真实身份就有了一下几种猜测:

1. 摄政王多尔衮
2. 顺治帝
3. 康熙废太子胤礽
4. 明朱三太子

黄拙吾身上有很多奇怪的地方，其中有一点是他的左脚有六根脚趾头，据说多尔衮也有六个脚趾头。而身为亲王后面又成了摄政王的多尔衮非常有可能拥有龙袍，所以很多人猜测黄拙吾就是多尔衮。但是当初推行剃发易服的就是多尔衮，这就解释不了黄拙吾死后把头发盘成发髻的举动了。

顺治帝的死一直都是清宫谜案，人们不愿意相信顺治帝是死于天花，所以有传言称顺治在董鄂妃死后宣布假死出家或者是被孝庄太后软禁了。而这次身穿龙袍的黄拙吾出土，让许多人都猜测这就是宣布假死的顺治。但顺治作为满清入关后的第一个皇帝，死后完全没必要在龙袍外穿上一品武官的补服，所以关于黄拙吾是顺治帝这一说法也说不通。

胤礽是历史上最后一位公开册立的太子，他是康熙的第七个儿子，胤礽作为地地道道的满人是不可能死后留发髻的，而且胤礽死后葬在理亲王园寝这是有史料明确记载的。

满清入关后一直有前明的忠臣不愿意接受而反清复明，其中一直有人打着朱三太子的旗号起义。作为清初的一个重要的反清人物，朱三太子一直都充满了神秘色彩，但朱三太子被抓时已经七十余岁，而据专家鉴定黄拙吾死时只有五十来岁，相差甚远。而且传说朱三太子被抓后被凌迟处死，但是黄拙吾的尸体却保存完整。

人们猜测的黄拙吾的每个真实身份都有或大或小的漏洞，后来经专家的考证，黄拙吾应该是明末清初时人，满清入关后入朝为官，在职期间政绩突出被康熙皇帝赏赐了一品武官补服和五爪龙袍，还曾被封为中宪大夫。死后其家人按汉人的发式将其下葬，同时将代表他受过的荣誉的补服和龙袍穿着他身上下葬。

关于黄拙吾真实身份的猜测一直争论不休，又因为史料中没有这个人的记载而难下定论。你认为黄拙吾的真实身份到底是谁，不妨留言评论吧。

在石景山的龙袍干尸身上，始终笼罩着一个巨大谜团，这个谜团就仿佛那黑幕一般掩盖着干尸的身份，让人们无法真切知晓龙袍干尸真实身份到底是谁？

如果大家想了解这具龙袍干尸的身份谜团，我们接下来可以简单了解一下。

这具干尸相比于其他的干尸，从本质上并没有太大的差别，并不会说面容保持得多么完好。

要说其本身有什么奇怪的，那就是这具干尸出土的地点。

这具干尸出土于北京，是在北京发现的第一具干尸，北京不同于罗布泊那样的戈壁地带，气候没有那么炎热、干燥，一般情况下很难出现干尸，所以当在北京发现这具干尸之后，人们首先感到了一丝惊奇。

当然，相比于这个出土地点上的惊奇，人们更惊奇的是干尸的发型和衣饰。

从干尸的棺材文字上来看，这具干尸的名字叫做黄拙吾，活着的年代是清朝，他在清朝的时候是一名官员，官职是与知府（相当于现在的市长）同级别的正四品中宪大夫。

在他的头上，他的额头前面确实有被剃过发的痕迹，确实是在清朝生活过的人。

但是，在他下葬之后，他却并没有以清朝辫子的形式下葬。

其头发很奇怪地被人盘成了一个发髻、也就是用他仅存的头发盘成了明朝人的发型样式。

这点就令人们感到了很奇怪。

明明是清朝的官员，为什么还要搞明朝的发饰呢？

这点在当时让人们百思不得其解。

另外，就是衣饰上的不解。

虽然在棺材上写着四品的官职，但是此人所穿着衣服却明显没有那么简单。

首先，他在外面穿了一件一品武官官服，这件官服上是麒麟图案。

在他的衣服里面，他穿的则是一套分离式的五爪金龙袍。

一般在人们的了解中，五爪龙袍，是只有皇帝才能穿的，因此，对于这么一名四品官员穿一品武官服和龙袍，人们就感觉到了更多不解。

不明白他的服饰为何如此奇怪？

对于其服饰，也有一些人很想当然地觉得这些衣服都是假的。

觉得他可能是个唱戏的，穿着的都是戏服，要不然也不会把龙袍、麒麟服混搭在身上。

但实际上状况并不是如此。

在这具干尸出土后，考古学家们就对其内外的衣服进行过仔细研究，发现这些衣服确实并不是唱戏制作得出来的。

首先，外面的武官服很精美，各种工艺要求也很严格，显然是正规的清朝官服。

里面的龙袍同样如此，一看就知道是宫廷里面的东西，各种材料、针线技术同样不是外面那些工匠们搞得来的。

因此综合这些情况，我们可以知道他身上穿的确实是正牌的官服和龙袍。

那么排除了唱戏的可能，还有什么身份能让他穿这些衣服呢？

关于这具干尸的身份，人们总共有五个猜测。

第一个就是猜测此人是康熙皇帝的父亲顺治皇帝。

第二个就是猜测此人是康熙早年废黜的太子胤礽。

第三个就是猜测此人是被雍正皇帝废掉的康熙八皇子。

第四个就是猜测此人是明朝皇族后裔。

第五个就是猜测其是一个普通官员，跨越明清两代、在明朝清朝的工作过。

之所以会有前面三种猜测，主要跟此人身上的龙袍样式有关。

因为此人的龙袍是只有顺治到乾隆年间才有的，所以人们才会把猜测对象放在清朝早期的顺治、康熙太子、康熙八皇子身上。

首先，一直有传说顺治皇帝在历史中并没有死，早早就把皇位传给了康熙皇帝，因此，这具干尸身上穿着龙袍，就有人猜测是顺治皇帝。

还有，因为这具干尸穿着龙袍，黄拙吾的名字谐音又有点像皇黜吾（我），所以也有人觉得这具干尸实际上是康熙的八皇子或者康熙的太子。

康熙的八皇子，在雍正皇帝继位后，曾经被封过为亲王。

清朝早期的亲王， 所穿的蟒袍就有5个爪。

（那时候的蟒袍、龙袍图案都是龙，让人傻傻分不清楚，一般穿在皇帝身上的会区分成龙袍，穿在其他人身上的会区分成蟒袍，区别不是很明显）

在经历上，“皇黜吾”三个字恰好可以很贴切地形容八皇子被雍正皇帝废黜王爵的经历。

还有康熙皇帝早年废黜的太子也是，他的经历也很符合“皇黜吾”这三个字。

不过在我看来，提出这三种看法的人显然忽略了很重要的一点，那就是发型问题。

作为清朝的皇族，他们穿五爪金龙袍没什么问题，但是留明朝的发型就说不过去了。

因此这三种可能，我们首先要排除。

接下来就只剩下了两种可能，那就是明朝皇族后裔或者跨越两个时代的官员。

如果是明朝皇族后裔的话，那么死后留那个发型倒是可以说得过去。

关于这种可能，我们可以猜想有个明朝后裔逃过了清朝最开始的捕杀，为了生活下去，就和别人一样剃了清朝的发型。

然后，康熙皇帝知道了此人的身份，所以为了安抚明朝遗民以及建立自己大度的名声，特意给此人授予了一个官职和赐予了一个龙袍。

在清朝早期的时候，康熙皇帝曾经几次祭拜过朱元璋的陵墓，每次祭拜的时候都非常恭敬的三叩九拜。

在祭拜过后，还吩咐下人去寻找明朝后裔，说是要给他们授予官职，让他们继续为明朝陵墓进行祭祀。

这说明，他并没有在名义上把自己和明朝放在对立面上。

因此，如果知道一个人是明朝皇族，此人又对自己构不成威胁，那么为了名声着想，他给此人授予官职和赐予龙袍、武官服，也很正常。

而正好，中宪大夫在清朝是一个皇帝授予给手下人的荣誉虚职，并不是什么正经掌握职权的官职，所以，把一个明朝皇族后裔封为中宪大夫，也说得过去。

不过如果对康熙皇帝造成威胁，那么他就没有这么温和了。

在康熙年间，就发生过一次朱三太子案。

有一个叫做王士元的人泄露了自己是崇祯儿子的身份，所以在消息被一些明朝遗民知道之后，就有人举着他的名号开始了反清起义。

对于此人，康熙皇帝就很不留情面，在感觉自己的江山有被动摇的危险后，直接让人把王士元和他的儿子给凌迟处死了。

当然，为了名声说得过去，他并没有承认这是崇祯皇帝的儿子，只是将其定为了一个正常的叛逆之徒。

最后，我们再来说一下第五种可能。

这第五种可能是官方比较认可的猜测，就是猜测此人真的是清朝的一个官员。

猜测此人的名字真的叫黄拙吾，在明朝生活过，对明朝有一定的感情，所以才会在死后被家人盘起了明朝的发型。

但是在清朝的时候，可能他或者他的家人做过什么贡献，所以他就被皇帝授予了中宪大夫的荣誉官职。

只是因为学者们在史料中找不到这个人的任何记载，没有他任何当官的记录，所以他可能没当过什么官，很大的可能是家人做了贡献，他才被授予了这个荣誉官职。

不过对于这种说法，我不是很认同。

我还是比较认同第四种说法，那就是此人是明朝皇族的后代，要不然一个普通人在被授予了四品的虚职之后，怎么可能还会被赐予五爪金龙袍呢？

还有，此人的干尸是在北京发现的，北京又有明朝的皇陵，所以第四种说法也说得过去。

他真的有可能是一个被康熙皇帝找来为明朝皇陵祭祀的后裔。

这个问题老梁来回答。

穿着龙袍的干尸？一瞅这题目，估计一多半的小伙伴，首先想到的是，这不就是皇帝吗？

搁过去谁又那胆穿龙袍，这是嫌自己躺土里头不安生，想着哪天让人把坟头刨了，或者是嫌自己家人那脑瓜子太多，砍不完是咋的？

一般情况下，您这么想也没嘛毛病，但有一节题目里头没说，挖出来这人啊，根据墓里头留下的字来判断，是一个四品文官。

好吧，四品文官他也就罢了，龙袍咱也可以丢一边当它不存在，让人扣脑门的是，他身上还穿着一件有着麒麟补服的官服，这也太诡异了吧，麒麟啊，那是只有一品武官才能有的标配。

当时一瞅这架势，大家伙这脑壳憋的把鼻涕泡都憋出来了，都想不明白，这哥们到底干了啥事呢？这么怪！

有兴趣的同学听俺把这事给大家伙聊上一聊。

话说石景山这地真是个好地，这要是搁吴邪或者胡八一这些人眼里，那就是一大块冒金光的地，古墓群他是真不老少啊！

干尸这墓地，被发现那也是凑巧的，当时就是一块平地，也没人在乎。

一帮子施工老爷们，开着挖掘机，吭哧吭哧就跑这开挖。

这顿薅啊，直接薅出一堆石头碎片了，施工老爷们他也不认识这个，以为是那个家伙偷偷跑这填埋的垃圾呢？

结果，挖掘机那斗子，咣叽一下，扣到硬东西了，掀起来一瞅，刨出一棺材了，棺材一头已经被挖掘机挖的漏气了，脑袋大的洞就摆在哪里，大家伙往里一瞅，还能瞅见黄丢丢的一截衣服。

呦！挖到坟头了，作为基建狂魔的咱都知道规矩，立马停了工，报了上去，很快专家们提着小铲子，小刷子，塑料袋，洛阳铲啥的就跑来了。

开头大家伙一瞅黄色的衣服，没跑这一准是那家的皇亲国戚，毕竟您要是皇上的话，就这墓地也太寒酸了，不可能的。

专家们挺兴奋的，毕竟咱家里头就有一个规定，咱只能抢救性挖掘，好好的墓搁那，你是不能动的。

来吧您哎！开挖！

结果把这尸体登出来之后，细心的专家发现，这不对啊！您要是啥皇亲国戚穿个黄色的衣服，可以理解，为嘛这哥们上头那锈的龙是五个手指头，这可是皇帝才能有的标配啊！

在当时谁要是敢整这个，那绝对是找死，在别人的眼里，无意于造反啊！

疑问归疑问，但该干的一样都不能少。

结果在清理的过程中，大家伙发现一段文字，表面这人是中宪大夫叫黄拙吾。中宪大夫搁到明清时期，这就是一个四品文官，您要是往前数，他撑死了也就是个五品官，但这明显是个清朝的墓。

你一个四品文官，跑这穿一身龙袍下葬，这事诡异啊！

有问题，这就得查呀，这是专家们该干的事，结果专家们这顿翻史料，把书都翻成小山了，压根就没有找到一个叫黄拙吾的人。

怪了个大哉的！一个四品文官，你就是在怎么平庸，多少都会留那么几个字的，他没有。

那么只能说明一点，这黄拙吾是个假名，再一番这衣服，里里外外套了七层，前头不是说了吗？这里头还有一件一品武官服，这也就算了，还有一件四爪的蟒袍。

乱了，太乱了。

在一瞅这尸体，左脚丫子还是个六指，仪容到现在都保持的不错，干尸吗？没有腐烂的迹象。

这头发一瞅，有着剃发易服的痕迹，这一看是清朝的，但问题是，这人死了之后为嘛把那发辫都散开之后，整了一个像道士一样的发髻，这就有点不伦不类了。

清朝人，当着清朝的官，穿了好几套扯不上关系的衣服，没整清朝人的发型，来了一发髻，这明显是一个念想，想着明朝呗！

这谁呀？

咋说呢？咱古代人特别的喜欢捉迷藏，他既然在棺材里头留了一个假名，肯定有意思在里头。

于是大家伙把这名字倒过来念这就变成了吾拙黄，吾这不就是我的意思吗？这拙有着笨不灵巧，或者叫自己的时候叫拙他也成，有人干脆把这字又给组了个词拙废；黄就不用说了，这不就是变通了一下的皇吗？

也就是说这名字有俩意思，我是个笨拙的皇帝，或者我是一个废皇帝。

这就有意思了，不管咋说，这人多多少少都能和皇帝扯上边的。

这清朝和皇帝能扯上边的有三个。

一个是顺治

在民间野史当中，这位皇帝太痴情了，董鄂妃一死，那鼻涕眼泪的糊啊，好好的皇帝是不坐了，非要出家当和尚去。

这不就把康熙推上去自己跑了，但是按照正史来说，顺治活着的时候是想去当和尚的，但他是真死了，没去成。

但这事还真不好说，毕竟清朝经常对史料进行修改，那也不是一回俩回的，为了他们修改的史料没啥瑕疵，也不知道毁掉了多少流传了几千年的孤本善本，所以有怀疑也是正常的。

但问题是这皇帝说好的是出家当和尚的，但这位头上可是有头发，他也不可能给自己整个道士用的发髻不是。

接着是谁呢？多尔衮。

这位活着的时候，真是憋屈，当年努尔哈赤活着的时候，根据种种迹象表面，努尔哈赤嘎嘣了一准就是他，结果让皇太极给挤兑了一下。挤兑就不说了，还把他的生母给活生生的殉葬给了努尔哈赤。

这好不容易挨到皇太极嘎嘣了，他有机会上位了，结果遇到了八旗那帮子旗主的挤兑，这一步始终没有跨出去，最后推了一个顺治出来，其实也就是个过渡，这要是不出意外的话，慢慢的就把顺治给挤兑下去了。

毕竟那会玉玺啥的都是他拿在手里的，写个啥东西，随便盖的。

结果出岔子了，出去骑个马都能摔死。

后来被顺治给撅了坟头，挖出尸体，还给鞭了尸。

那如果是这样他的话，最有可能的是，家里人或者手下预见到了这一步，先把这尸体偷出来，换了一个假的进去？

但那头发还是解释不了。

最后一位就是朱三太子

崇祯这儿子，这人简直就是清朝的噩梦，打顺治开始到康熙，在到雍正，跟着是乾隆，天天有人借着他的名头造反。

头疼，康熙最后没得法子，总算是抓到了朱四太子，逼着让人家承认是朱三太子，说好的承认了啥事没有。

结果前脚一承认，后脚一家老小就没有被康熙留一个活口，全弄死了。

康熙的目的很简单，就是趁着这个机会把朱三太子这面旗给打到了，结果康熙绝望了，这旗不是因为一个人没了，就没了。

那么这么算，这个黄拙吾很有可能就是这个真的朱三太子，这也就能解释那个发髻出现的原因。

可他这龙袍明显就是清朝的龙袍，而且这龙袍可不是什么粗制滥造的货色，那是正儿八经的渠道出来的正品，这又陷入死胡同了。

龙袍啊那可不是一两人能做的，几千人造一件龙袍这都不过分，所以这人搁到朱三太子身上，还是充满了疑问，那弄那么大的能量整这么一件龙袍出来？

也许通过DNA才能把这事弄明白了吧！

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