对女性生育价值的认可度低，是不是现代社会生育率低的首要原因？

是的，对女性生育价值认可度低，没有保障。

一旦生孩子发生意外或者风险（又不给要高彩礼做担保），女性是得不偿失，女性的家庭更是经济损失，亏本的事谁都不愿意！这也是很多家庭不愿意生女儿（重男轻女）的原因。

还有婚姻离婚率高，不稳定，首先单身率高，一个人怎么生？哪怕生了孩子，婚姻发生问题，孩子就是负担，而大多数情况下，由于生孩子女人付出那么多，所以女人也不会轻易舍弃孩子，那么对孩子的养育和牵挂就更成了女人的经济负担和精神压力，而许多保障都是表面上的，落到实处会很难，女人生孩子多就是自己给自己找罪受，如果男人负责任，就是一起负担，但是很多男人都是避重就轻（人性如此）的，所以最后大多数是女人来承受。

对生育的女性保障太少了，生了孩子照顾孩子，工作事业可能要放弃，没有经济保障，担心被丈夫抛弃，被单位放弃。现在大部分女性都是想着靠别人不如靠自己的观念，在事业和家庭的取舍，很多女性抛弃了传统的思想，选择事业不结婚不生或是结婚少生。

生育率的下降，不是因为女性的生育价值认可度的问题，这是社会的“个体化”发展的必然结果。

我年轻的时候，过的提心吊胆的。为什么呢？因为我不会生孩子。

我无法向你描述，在九十年代初期，一个不孕不育患者的悲哀。那就是“轰轰烈烈”的爱情，“凄凄惨惨”的婚姻。谁会娶一个不会生孩子的女人呀！

因为这，我前夫一家子跟我闹，没法子，我就是厚着脸皮在婆家也待不下去了。离婚！

离婚之后，我就想，以后我可咋办！我年轻的时候倒不怕，实在要是找不到对象，就一个人过吧，就怕以后老了……

我对我当时的男朋友说：“我就怕我以后老了，人家骂我‘老绝户’！我们老家人，就这么骂那些没儿子的人，可我连个闺女都没有，还不得让人骂死？”

我这位男朋友是一个经济学家。他是耶鲁的高材生呀！他姓李，英文名称叫： 本。我给他起了一个日本名字叫：“李大本事”（他很喜欢这个名字）。

李大本事正色的告诉我：“你一点都不用担心，到了2000 年（我们那会儿觉得2000 年特别遥远呢，没想到这都过了），好多人会主动放弃生育的。‘老绝户’这个词会消失的，因为‘小绝户’遍地开花！”

我惊异的问：“她们都是怎么当绝户的？好多女性都不孕不育了，吃了克隆猪中毒了！”

李大本事说：“是因为中国的工业化进程到来了。工业化带来的城市化，让人们处于一种‘个体状态’。生孩子，养孩子的收益，是不合成本的。因为，父母既不能得到孩子的精神回馈，也得不到孩子的经济回馈。养儿防老的前提不存在了。养孩子就是奉献社会价值，丰富人生体验，根本收不回成本。所以，好多人都会选择放弃的！”

李大本事的话，我当时一个字都听不进去！

我觉得他就是在安慰我，到现在我有时都会觉得恍惚，那个本事极大的“李大本事”一定会作法，他魔力无边的给人们洗脑了，让她们放弃 主动生育，就为了陪我，一个真正的不孕不育患者！

当然，这是我的胡思乱想！

可最近的一件事让我颇具感慨。

我们家族里一个堂弟的媳妇。含辛茹苦的培养了我们家族唯一的一个清华生，儿子上清华呀！多么不容易呀！这要跟过去就相当于儿子中举了，当娘的，是要讨个“老封君”当当的。我在家族聚会中，大力表扬了这位成功女性。

没想到，一个妯娌阴阳怪气的说：“老四媳妇不算什么成功，她自己要事业没事业（她是全职妈妈），要家庭没家庭，老公现在都想休了她了，她还成功？”

我认为，这位是妒忌的！她儿子现在正在美国的一个社区大学里胡混呢？她怎么能这么评价一位女性呢！这是成功的妈妈呀！

气的我一拍桌子，大喊一声：“我告诉你，只要有我在，老四要是能离了婚，我就不是你们家姑奶奶！”

不过生气归生气，这话在如今也是有市场的。

今天的社会就是趋于“个体化”了。

一个女性的成功，不在是因为孩子有多优秀了。成功来自她自己的事业和家庭。

在当今这个工业化的城市中，家庭的概念越来越小。它只包括自己和配偶。而孩子，只是未成年时的养育，一旦成年，孩子和父母就剥离了。

孩子有自己的生活，父母不能介入。养老问题也主要是靠父母自己解决。孩子不在身边的空巢老人，在当下越来越多。

一方面，进城工作的年轻人，要有自己的生活。除了最初的育儿时需要父母帮忙以外，大部分时间里，父母与孩子三世同堂的传统生活方式，越来越少见了。

老人们也相互告诫着，不要参与孩子的生活，不要指手画脚，要得体的退出。中国传统的，以老人为中心的家庭形式，正在改变。

我冬天去弟弟家里养病。弟弟家的保姆和另一家的保姆相好。那家的保姆阿姨就问她：“你们家先生的大阿姐，怎么老住在你们家里呀！媳妇儿干吗？在我们上海，连婆婆都不和儿子住一起了！”

弟弟家的老保姆不高兴了，怼回去说：“我家先生乐意接姐姐来家养病，一家个一样！”

她回来跟我说，好像很不高兴的样子。“人家亲亲香香的一家人，她们看着别扭什么？先生在北京就是和老太太住一起的，媳妇就是要伺候婆婆的，这有什么奇怪的！”

其实，真的，如今这样的家庭是不多了！

家庭的个体化现象势不可挡。孩子的家就是孩子的。父母的家就是父母的。一旦成年后，父母即得不到孩子经济上的回馈，也不能和孩子在一起生活了。

在上海，和老人在一起居住的年轻人，一般都是因为居住条件所限，都是被动的。条件好的家庭，像弟弟家这种两三百平米的大房子里，好多就是小两口，再加上孩子。

四世同堂的四合院，只能在老舍先生的小说里找去了……

即有没钱，又不见人。孩子像蒲公英一样，到了季节，飘然而去，不见踪影！

好多丁克都说：“我以后只要有钱，就上养老院，那些辛辛苦苦养孩子的父母，还不是一样要去养老院吗？那我还花大力气养孩子干什么？”

其实，这也谈不上谁对谁错，这就是工业社会的一种现象。进而一步的是，干脆，有的人连婚都不接了。因为，婚姻中的配偶，也带不来保障和回馈了。那我还结什么婚。就我一个人的家也挺好！在城市里，一个人也可以生存呀！

李大本事说的话，如今都应验了。但是，他已经作古了！

“爱和新生命，是工业化社会的稀缺事物！”这是他的原话！

唉！说着说着，我想他了……

对女性的保障从法律还是道德层面都太低了！只要有点觉悟的女人都不愿再多生或者不生！人赤条条来，赤条条去，何必给自己找罪受呢？我支持女性不婚不孕！

这个问题分性别。

对男性来说，是经济压力大（尤其房价、教育），养不起家养不起孩子，可归结为“生不起”；

对女性来说，多生孩子会影响事业，影响个人的社会价值，而女人的生育价值则得不到社会和家庭的认可，可归结为“不愿生”。

总之，男人“生不起”，女人“不愿生”，社会生育率能不低吗？

对，这个是根本原因！我认为如果公平，就应该女人生男人养！

既然生孩子，男人做不到，那么就女人生男人养！女人挣的钱，只给女人自己，私人财产 ！如果离婚了，应标注共同抚养！女人不用出赡养费并且孩子有赡养义务，男人如果出赡养费到成年孩子就有赡养义务，如果男人不出赡养费，就没有对他的赡养义务 ！因为女人生孩子，身体的损失，是一辈子不回来的 ！

是的，无论从国家还是社会、部分家庭，都想多生孩子，但是却很少有人说过给生育孩子的女性保障。一方面是对生育的鼓励，一方面是对生育者的变相伤害。生育一胎的时候，女性就业就困难，生育多胎可想而知了。而没有稳定职业和收入的女性，大多数在家庭中没有尊严和地位，一旦患上重大疾病或者家庭破裂，往往生存困难，无法争取孩子的抚养权，所以女性才不敢生育，更别说多胎了。

对，关键没有哪个女性希望自己生起来没完，耽误工作牺牲身体，最后孩子不见得孝顺，丈夫不见得是自己的丈夫，生了十几个人家需要的是soulmate

怀个孕落下腰痛的毛病，生孩子从鬼门关走了一回，现在经常腰痛难忍，男人总觉得我是矫情，来例假还得躺床上休息两天，说我偷懒不干活。我好好把孩子带大孩子好好的也是一种安慰吧？可是孩子说如果离婚的话她跟爸爸，因为爸爸能给她更好的物质条件。女人把所有一切都献给家庭和孩子，殊不知人家根本不在乎你。

法律只保护财产价值，不保护生育价值。导致拥有生育价值的人，不愿意更多的发挥生育价值，而是在把更多的时间精力用于工作，以获取财产价值。