倚天屠龙记中阳顶天的遗书为什么选了谢逊做继承人而不选杨逍呢？

阳顶天这个人，从一出场，就是个传说中很牛逼的死人，和独孤求败一样，只是一个传说。

阳大教主厉害啊，他治理的明教，实力强大，座下高手如云。左右史，四大法王，五大散人，五行旗主，都是一等一的高手。还有总坛四门，各地分坛、香主，都是厉害的角色。

可惜，阳顶天这个人，用情太深，练功时走火入魔。在弥留之际，写下了遗书，遗嘱金毛狮王谢逊暂摄教主之位，是为代理教主。并相约谁找到圣物，谁就是教主。

也就是说，在他看来，谢逊也不是最合适的人选，否则干脆写信直接授命谢逊接任教主之位即可，何须代理?

这封遗书说明，死前的阳顶天只是觉得，当时明教座下那些高人，谢逊只是更适合而已，但也不是最合适的。其实，阳顶天最希望的，还是杨逍能够继承教主之位，所以给他留了一手。

为什么这样说呢？

阳顶天曾经在杨逍年轻的时候，传授乾坤大挪移给杨逍。按照明教的家规，教主是必须要学会乾坤大挪移和拥有圣火令，才可以做教主的。、

圣火令早在阳顶天之前就丢失了，所以乾坤大挪移，成为惟一的合法继承人标志。阳顶天只教杨逍一人乾坤大挪移，而不教谢逊等四大法王，不就是培养接班人了么？

但是运气不好，自己还没培养好，就挂了。

杨逍凭什么受到了阳顶天的青睐？

杨逍生性洒脱，颇有武学天赋。关键是，这个人特别的聪明，而且还有管理才能。他是明教领导层里，公认的最有见识和计谋的人，张无忌担任教主之后，杨逍实际上成了军师和辅政大臣。

杨逍的管理才能，也是很牛叉的。明教四分五裂之后，他能够把光明顶治理的妥妥帖帖的，维持了二十多年，也不简单啊。

他武功也不弱，年纪轻轻，就能位列教主之下第一人的光明左使，可见阳顶天对他的赏识和器重。

但是，阳顶天死的时候，此时的杨逍，却还不足以担任教主之位。

因为这个时候，杨逍还太年轻了。

杨逍比金毛狮王，要小一二十岁。张翠山首次遇到谢逊的时候，谢逊已经四五十岁了，足可以当张翠山的爹，张无忌的爷爷了。二十年后，谢逊已经超过65岁，杨逍也才50来岁。

如此可以推断，杨逍比谢逊，至少小十岁，如此类推，杨逍比白眉鹰王，比青翼蝠王，都是要小的十多岁的晚辈。

二十多岁，位居高位，肯定遭到很多人的嫉妒和排挤。

阳顶天死的时候，杨逍不过二十出头。这个时候，他虽然练了乾坤大挪移的入门功夫，但是终究太短，武功稍逊一筹，难以和谢逊等人相提并论。

杨逍年青的时候，个性张扬，行事诡谲，风流成性。

他太高调了，太高傲了，导致人缘又差。他这个后起之秀，本来就已经受到了大家嫉妒，此时又不知道收敛，个性乖张，就更没人缘了。

阳顶天一死，他站出来振臂一呼，自然大家不服。各位法王使者争来争去，结果导致明教分裂，领导层一哄而散。

但是杨逍还是夺得了光明顶总坛的控制权，这才迫使白眉鹰王自立门户，五大散人流落天涯。可见杨逍的厉害过人之处。

阳顶天在死前，也是想到了这一点，所以才要求谢逊暂设教主之位。谢逊威望人缘都比较好，由他来过渡一下，是可以勉力维持明教的稳定局面，不至于内部斗争日趋激烈公开化，从而分裂。

当然，也是希望谢逊过渡一下，等杨逍神功练成，更加成熟了，再凭借自己的本事，夺得圣火令，建功立业，名正言顺继承教主之位。

那为什么要选谢逊代理教主？

谢逊出身比较好，受过良好的教育，所以年轻的时候，文武全才，英俊潇洒。阳顶天死的时候，谢逊应该有三十多岁了，三十多岁，已经比较成熟。做代理教主，年龄上够了。

他又贵为四大法王之中，排名第二的法王，资历深厚，武功高强，当时应该在杨逍、白眉鹰王之上，威望足够。

谢逊还特别讲义气，生性豪爽，人缘特别好。

谢逊意志坚定，坚持反元立场，政治正确。从他执着几十年就是为了报仇，就能知道，此人非常的执着，性格刚强，而且是个坚定的反元分子。

这些特点，都使得谢逊成为过渡教主的最好人选。唯一能够竞争的紫衫龙王，因违背总坛教规结婚，已经丧失了担任教主的资格。

杨逍的运气，实在太差了，生不逢时，天不假年，如果阳顶天多活十年，下一任教主就是他的了，哪里还有张无忌的事。

下一个话题预告：

1.张翠山死的时候，武当七侠，为何只有殷六侠哭？

2.阳顶天死了，明教四分五裂，都是因为紫衫龙王这个女人？

（我是三生有画一书生，吹拉弹唱劈经典，欢迎关注本号，切磋观点！）

我是萨沙，我来回答。

这是因为杨逍的行为不检，心胸狭窄，私欲太多。

可以看到，谢逊之所以发狂后滥杀无辜，主要是因全家被成昆残杀，连婴儿也没有逃过，从此失控。

话说回来，谁遇到这种事，也得失控拼命。

换句话说，谢逊杀的人虽然很多是无辜，但也都是武林人士，都是会武功的好手。

而武林人士单挑，因打不过别人被杀，其实也不算太夸张的事情，谁让你武功不行呢。

既然在武林中行走，这就是规则，你武功不行很容易送命的。

谢逊没有杀过老幼妇孺，杀的都是江湖汉子，其中大部分还不是好人。

平时的时候，谢逊不但武功极强，能一个人挑了玉盘岛，杀了那么多BOSS。而且谢逊心思缜密、有大局观、有谋略、有城府，算得上文武双全，是不可多得的人才。

而且谢逊对权力并不看重，作为一个护教法王也全力维护教派统一，拉拢殷天正不要独立。

相反，杨逍虽然也很有头脑，有大局观，也有计谋，但人品就差了一些。

大家都知道，杨逍强奸了纪晓芙。而在武林中，不要说正教的人物，就算黑道的歹徒杀人放火的事情经常做，但一般也不敢奸淫妇女，这是下三滥的勾当。

《侠客行》中，石破天的母亲闵柔曾说：长乐帮虽非无恶不作,但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少,尤其不戒淫戒,更为武林人士所不齿。

你说杨逍如此英俊潇洒，武功高超又有风度，什么样的女人找不到。他却使用暴力强奸了峨眉派大弟子纪晓芙，这事无论如何也说不过。

虽然若干年后，杨逍女儿杨不悔代母还身，才揭过这一页。

但就当是来说，堂堂光明使者去奸淫妇女，是绝对不可思议的。

说明杨逍此人欲望太重，举止糊涂，做不了什么大事。

另外，杨逍这家伙私心还很重。

当时阳顶天死了，范瑶隐居，杨逍作为光明使者地位最高。

如果他有心让明教壮大发展，就应该暂时代理教主职务，然后让大家选举出一个新的教主，比如殷天正或者谢逊。

但杨逍自己也盯着教主宝座，故意不进行选举。这样一来，他在明教中的地位最高，就最后可能掌握明教大权。

但其他的明教巨头并不服从杨逍，也看不起杨逍，最终导致明教大分裂。

其实如果当时杨逍能够主动退位让贤，明教是很有可能不会分裂的。

即便是殷天正创立天鹰教，也只是说是明教的支派，也听从明教的命令。后来明教被六大门派围攻，殷天正就不惜性命来救援。张无忌担任教主后，殷天正立即取消了天鹰教。

所以说，阳顶天还是非常有眼光的。

杨逍这厮烂泥扶不上墙，谢逊要强得多。

一个武功盖世的高手，谁会料到自己的早逝呢。阳顶天生前的武功，除了张三丰已经是天下无敌，就连少林高手在他面前都要吃瘪。按照正常的发展，阳顶天起码还有三五十年好活，可是万万没想到，由于妻子红杏出墙，阳顶天竟因此气得走火入魔，死了。这里看得出来，尽管他能力出众，一举中兴明教，但还是有感性的一面，并非是一代枭雄式的人物。

阳顶天虽然颇具人格魅力，可以凝聚一大批高手在身边，可惜在关键时刻他并不识人，这也是明教在他死后分裂的主要原因。阳顶天不识人主要体现在两个方面，他内不识自己的夫人，阳夫人虽然不是坏人，但是感情立场不坚定，而她摇摆的两个男人都不是普通人物，所以注定了感情的悲剧。阳顶天作为一教之主，娶妻之前理应调查清楚，就算没有调查，结亲后妻子有所异样也没有察觉吗，所以说他识人方面的确有所欠缺。

对外就看他对杨逍的认识了，如果他没有早死，估计教主就会传给杨逍了。杨逍这人确实优点颇多，英俊潇洒，武功高强，智计百出，见识广博，这样的人如果没有大的毛病，的确是教主合适人选。然而，杨逍性格缺陷特别大，绝对不适合当教主，总结起来就六个字：不厚道、太邪性。明教虽然被人称为魔教，但是教义十分崇高，绝对的胸怀天下，济世救人，杨逍的个性与教义是大大相违的，这样的人能力再出众，也只适合当个高层，不能当教主。杨逍的不厚道有何表现，他跟峨眉高手比武已经赢了，就大大方方走了好了，何必再去羞辱孤鸿子一番，这样的事谢逊肯定做不出来。至于邪性就更明显了，尽管纪晓芙最后竟然爱上了他，可是在当时，纪晓芙确实是不愿意的，但是杨逍丝毫不在意居然用强。这些内容书里没有着重指出，可是仔细想想，用强那是什么概念，放今天监狱里人们最不齿的一种犯罪行为不就是如此吗。这样的人跟武林不齿的采花大盗也没有什么本质区别，无非他就一次，真正的采花大盗会多次犯。杨逍这些表现都说明了这个人绝对不适合当教主，他的个性也导致了他在教中除了同样邪性的范遥以外就没啥朋友。但是阳顶天对他的性格品行的缺陷似乎视而不见，而只看重他出众的地方，这样的识人手段，真不见得多么高明。

我想阳顶天估计是这么想的，自己还当壮年，杨逍又年纪轻轻，以后好好教导，再加上自己扶持，杨逍是可以当教主的，所以他把只能教主修炼的绝技乾坤大挪移传给了杨逍。如果阳顶天会识人的话，他应该会看出谢逊比杨逍更适合继承教主之位。谢逊虽然性子直了一点，但也是聪明绝顶之人，文韬武略不比杨逍差太多，关键年纪也合适，品行端正，而且看他支持紫衫龙王结亲的事，足以看出他胸襟开阔，厚道待人，如果阳顶天早早向谢逊这边倾斜，教中之人大多数都会服谢逊。最后阳顶天在弥留之际传位谢逊暂代教主之位，也充分表明了他对谢逊人品的肯定，只不过之前谢逊在才干方面，表现的不像杨逍那么光彩夺目。

阳顶天突然走火入魔，即将死去，他知道这时候的杨逍绝对不能胜任教主之位，于是他想到了谢逊。谢逊人品上确实是足够了，但是他的问题也很大，首先谢逊本来地位在四大法王里只排第三，更别说前面的光明二使了，这个地位直接当教主，前面的人就很难拜服。其次谢逊武功能力虽然都不错，但是跟其他几个人比，却毫无突出的地方，要么你武功最高，要么你贡献最大，总得有个让人特别信服的地方吧，毕竟人品是看得见摸不着的东西，还是要实力为尊，比如后面张无忌被人推举教主、还不是因为他武功最强，贡献最大？再有一点就是阳顶天生前也没有丝毫展现出对谢逊特殊照顾，如果阳顶天有所表现，比如公开传授谢逊乾坤大挪移或者给他一个副教主虚职，可是这些都没有。所以阳顶天知道谢逊也不能完全胜任教主，只给了他一个代教主，希望凭借他的人品和不错的人缘暂时带领教众度过一段时间。以后谁找到圣火令，谁就是教主。可以看出来，阳顶天死前还是很清醒的，这样的安排是十分合理的，恐怕再找不出更好的选择。

不过他没想到，明教教众都那么听话，谨遵教规，打死不进密道，自己的遗书没人看得到。后来紫衫龙王虽然进来过，但她那时候已经叛出，对这些是是非非漠不关心，也未必发现他的遗骸和遗书。也就是因为这样，才有了后来张无忌的故事。

阳顶天是选谢逊做代教主，然后平稳过渡，由杨逍出任明教教主。

杨逍本来是明教教主最合适的人选。

杨逍武功高强，博学多才，治教能力突出，兼之相貌堂堂，应该是明教光明顶最合适的教主人选。

首先，杨逍会乾坤大挪移。

明教光明顶武功高强之人很多，四大法王都是武林中响当当的人物，杨逍的武功不输于除去教主的任何一人，杨逍年纪轻轻打败峨嵋派灭绝师太的师兄孤鸿子，这样的武功足以令人信服他有做教主的资格。

明教圣物圣火令已经丢失，乾坤大挪移的武功成了明教教主身份的象征，就类似丐帮帮主的降龙十八掌。阳顶天把乾坤大挪移的入门功夫传给了杨逍，其实也是在心里默认杨逍为教主接班人。

其次，杨逍写了《明教流传中土记》

杨逍写了《明教流传中土记》，可以看出杨逍对明教的历史，对教义的理解，对明教未来的发展有过深入的思考。可以说，杨逍在明教教义理论方面要好于张无忌，甚至好于阳顶天。

对本教历史的了解，是明教教主应有的素质，在这方面，杨逍表现得最好。

最后，杨逍是明教副教主。

明教的左右光明使地位高于四大护教法王，教主去世后，应由副教主出任下任教主。杨逍年纪轻轻，出任如此重要的地位。可见杨逍在明教前途不可限量。

杨逍之所以出任副教主之职，和他出色的治教能力是分不开的，张无忌当教主时期，更多教务其实一直都是杨逍在处理，杨逍是明教的实际教主，张无忌更像明教地位很高的名誉教主。

那么为什么阳顶天会选择谢逊来担任代理教主？

首先，明教内部复杂，人员职位职责权力不明确，杨逍资历浅。

明教在阳顶天的带领下，人才济济，明教队伍迅速壮大，但同时也面临着新的问题，那就是明教内部职位权力构架的问题。

比如四大法王中，紫衫龙王更像个名誉称号，在教中地位高，却基本上不问教中事务，白眉鹰王殷天正是明教南方分教的实力派，控制着南方地区的明教，而金毛狮王和青翼蝠王也没有固定的职位和权力。

这些问题都是明教亟待解决的问题，而杨逍在教中资历浅，难以服众，这个问题直到张无忌当教主也没有解决。

其次，杨逍清高孤傲，我行我素。

杨逍像东邪黄药师一样，清高孤傲，不把别人放在眼里，行事任性而为，我行我素。

杨逍打败峨嵋派的孤鸿子，名扬天下，可是孤鸿子被杨逍气死这件事就能看出杨逍的做事风格，任性而为的一面。

在光明顶上，周颠代表的五散人是杨逍的死对头，特别是周颠不问是非曲直，就是为了反杨逍而反杨逍。这里面固然有周颠的不对，但是杨逍平时高看自己，不把众人放在眼里，因此失去教众的支持。

杨逍风流成性，强迫纪晓芙就是典型的例子，纪晓芙是峨嵋派灭绝师太最得意的弟子，杨逍的所作所为任性自我，不是个合格教主应有的行为。

杨逍年纪轻轻，清高孤傲，做事任性而为，这时的杨逍做教主并不合适。

总而言之，杨逍是教主的最佳人选，但是还需历练。在明教局势复杂，武林斗争激烈的局面下，资历高，威望高，能团结广大教众的谢逊出任教主最合适不过，假以时日，再由成熟稳重，顾全大局，能力出众，才华横溢的杨逍出任教主在合适不过了。

张无忌当教主期间，杨逍慢慢成熟了，是明教实际的教主，张无忌归隐后，明教的教主非杨逍莫属，这也是阳顶天希望看到的。

明教在第三十三代教主阳顶天的带领下，可谓是一时风光无限，左右二使，四大护法，三散人，五行旗主，教众数目庞大。

阳顶天一世英雄，也为儿女私情所困，修炼乾坤大挪移时发现妻子与成昆幽会，走火入魔而死，死之前把教主之位传给谢逊，明教高手众多，人才济济，为何传位谢逊，作为一个大集团的首脑，应具备哪些条件：

一、武功出众，杨逍、范遥、殷天正、谢逊入围，在教中，他们四位武功不分伯仲；

二、智谋过人，这一点殷天正出局，殷天正才智一般，阳顶天死后，杨逍不推举他做教主，离教出走，自创天鹰教；

三、无私奉献，这点又可以排除杨逍，杨逍英俊不凡，潇洒浪荡，不能全身心投入到明教事务中；

四、一呼百应，这点又可以排除范遥，虽然范遥各方面都很优秀，但在统领教众方面不如谢逊，没有领导的威慑力，不能统领四方，在黛琦丝离开明教就能看出，范遥为其求情教众不领情，而谢逊三两句话就搞定了。

所以，阳顶天选谢逊当教主是经过深思熟虑，并且是最正当的选择，可惜他的遗书到后面才被发现。

因为选谢逊的话没人会反对，谢逊身为明教四大法王之一，首先他的资格够了，第二，才华也够了，最重要的是，他的人缘好，紫衫龙王成亲的那天，只有谢逊一个人过来。如果选杨逍，一定不能服众，六大门派，还没打上光明顶，杨逍就和自己人打上了。还有一点，谢逊残杀无辜是在阳顶天死了之后，那时明教已经大乱了，所以谢逊的所作所为也不会有何影响了。阳顶天知道明教最缺少的不是什么发展，而是稳定。

阳顶天，明教第三十三代教主，武功几乎达到当世无敌地步，作为明教教主，却并没有发现他到底有多少过人之处。

这个人，如果只谈武功，当世也只有张三丰可以和他一较高下（从书中描述来看，张三丰在阳顶天之上，除了张三丰，谁也未必胜得他一招半式），论地位，明教可以说是天下第一教，高手众多，教众更是无数，可是在管理上，未必像他的武功那般高明，所以阳顶天一死，明教就四分五裂。而六大门派也趁明教群龙无首而攻上光明顶，若非张无忌出场，明教已经被六大门派杀个精光。

原著中说杨逍年老德薄，所以在阳顶天的遗书中选谢逊做继承人似乎也合理，但遗书中仅仅是将谢逊写成了代理教主，说明谢逊也没有担当教主的才能，从四大法王谁都不服谁能看出这一点。

杨逍虽然德薄，却得到阳顶天亲传的乾坤大挪移，虽然只传了两层，可是这门功夫并非所有人都能学，乾坤大挪移是明教历代相传的一门最厉害的武功，只有教主方可修炼。可见在阳顶天心中杨逍是比谢逊更适合作为继承者的，何况杨逍在教中地位仅次于阳顶天，将杨逍作为继承人没有什么不合理的地方。

在连载版中，阳顶天与成昆，和一个不知名的女子为师兄弟妹，都是杨过的弟子，阳顶天在位时明教非常兴盛！教众个个武功高强；阳顶天自己的武功也不逊色，会全套降龙十八掌，并且传授了谢逊三招降龙，后来这三招由谢逊传给张无忌（修订版中这些设定都没有了）

杨逍生于元大德六年（公元1302年），谢逊生于1296年，比杨逍大不了几岁，在教中地位不如杨逍，无论是武功还是文采，都要稍逊，但谢逊的形象和杨逍相比，更适合作为悲情英雄存在，杨逍为人风流潇洒，孤傲自负，武艺超群，机智多谋，却并不适合作为英雄的形象存在，这一点，较谢逊就弱了许多，所以金庸在设定时，阳顶天的遗嘱中把谢逊作为继承人又显得合理一些了。

况且，如果遗嘱中便是将杨逍作为继承人，那光明顶上大家拥戴张无忌又似乎不合理，一，明教教众遵教主遗嘱，杨逍名正言顺当时明教代教主，那么那么多年的四分五裂、相互争斗岂不是很可笑？二，杨逍当教主，张无忌虽然救了大家，也学会了乾坤大挪移，但也不至于那么大方把教主之位交给非本教中人。谢逊是继承人就不同了，反正争来争去，原来教主是把位子传给了谢逊，大家没必要再争了，张无忌是谢逊义子，对明教又有大恩，让张无忌坐上教主的位子，大家反而没有了利益纷争。

这大概就是金庸如此设定的缘由。

能做明教教主的人需要具备以下几个条件：

1. 武功要说得过去。注意，不一定是第一名。很多领导者武功都不是第一名，后来的朱元璋武功就稀松平常。
   

2. 需要才智过人。说到底，做教主是一门管理学问，制定明教的教规，调节教众矛盾，实现教内的公平都需要机智的脑袋。

3. 背景要好。太菜根的人可能无法和高层达成一致。官二代天生就会有很好的优势。

这三个条件，第一条是基础不是关键，第二条是核心不是最要命，第三条才是真正起作用的。

杨逍和谢逊武功都不弱，真要打起来，未必能够分出胜负。谢逊要长杨逍十来岁，刚出头几年谢逊要占一些上风，但是随着杨逍修习『乾坤大挪移』，恐怕谢逊都要输给杨逍的。但是刚才讲过，武功好不能代表能做教主。光明左使和光明右使的武功应该是差不多的，那么能传杨逍教主之位为什么就不能传位给范遥呢？

杨逍和谢逊同样机智过人。这一点两个人都打成平手。

最后一条就是两人决出胜负的关键了。阳顶天是一个一出场就挂掉的死人，但是在『倚天屠龙记』中，阳顶天还是给人领导风范的，不是昏君，不是浮夸公子哥。阳顶天看到了杨逍的弱项：明教中的关系网。一句话说就是杨逍在明教没朋友。很明星白眉鹰王，紫衫龙王，青翼蝠王都和金毛狮王关系比较好。在杨逍代理教主期间，这几个王都不开心，都离开了明教，这就证明他们不怎么看杨逍的面子，如果是朋友，情况不会是这样的。金毛狮王显然在朋友和关系上比杨逍要占尽优势了。

还有一层关系，阳顶天的妻子是成昆的师妹，成昆又是谢逊的师傅。也就是说谢逊是阳顶天老婆的娘家人，是自己人。谢逊类似于官二代了。

最后总结，杨逍不是输在了武功上，也不是输在了才智上，而是输在了关系上，输在了没有朋友上。

作者还行，悟空问答文化答题达人，热爱阅读，热爱交流，每年读书300本，对我感兴趣的可以关注一下我。谢谢。

因为谢逊武功了得，在当时情况下，能镇得住一众武功高人。杨逍太年轻，难以服众，如果让杨逍做继承人，等于害他，也是害明教，大家为争权，就会结下仇恨，出现分裂局面。有些时候，有些事，并不能天随人愿。许多时候都是不得以而为之。谢逊也的是他心中理想之人，两下比较，觉得谢逊能使明教暂时稳定的办法，后边的事，听天由命吧。

谢逊虽然脾气暴躁，论忠心，他不比任何人差，武功也不差，而且谋略和见识广博，为了明教可以舍生忘死，牺牲一切。一切以明教利益至上，谁敢惹明教，就干谁？更为重要的是谢逊和众兄弟走的近，人缘好，讲义气，没有明显的阶级矛盾。胆子大，敢作敢为。

张翠山愿意为了他牺牲自己，可见谢逊的为人，谢逊为成昆设计，被天下人追杀，张翠山明知这些，却依然不为所动，以命相抵。金花婆婆和韩千叶结婚，遭到所有人反对，只有谢逊参加了婚礼。

谢逊时而残忍时而宽宏，要不不出手，出手必是谋定后动，雷霆万钧，绝不留情。灵蛇岛上和紫衫龙王前一秒侃侃叙旧，后一秒生死相搏，立场坚定。

而杨逍，虽然实力不错，但不能服众，可以借鉴六大门派围攻光明顶被成昆偷袭，杨逍的在大家的心中为人一直不怎么受待见，他身为明教左使，处事太过公正，不会睁一只眼闭一只眼，属于阶级矛盾，大家也就不怎么爽这位领导。且杨逍心胸有些狭隘。

光明顶各派系林立，杨逍，白眉，蝠王各自站队，龙王心怀鬼胎，范遥儿女情长。只有狮王既不站队，做任何事又从明教利益出发。对紫衫龙王一事的宽宏大量让龙王数十年后还念念于心。想让韩千叶入教，都是从大处着眼，不计较得失，花甲之年眼瞎几十载听到光明顶被围攻还心系明教大局。这也是阳顶天最看好谢逊的一点。而鹰王在明教存亡之际还纵容部下和五行旗相斗。

阳顶天，明教在他的管治之下，称霸一方。俗话说，英雄难过美人关，堂堂大教主，练功的关键时刻，听到老婆私通汉子，就这样走火入魔而死了，那么问题来了，他难道知道自己要死，所以提前写好了遗书？