为何做好事后，自己心情会愉悦？

送人玫瑰，手留余香。帮助别人，快乐自己。人心总是向善的向上的！

予人玫瑰，手有余香

做好事儿后自己心情愉快，这个跟道德高尚，觉悟高尚，受过什么教育都没啥关系，跟人天生的本性有关系，在人类的本性里，就带有强烈的利他情节，情绪里就带有喜欢做好事的冲动。

科学界很早就做过一项研究，在不求回报做好事儿的时候，身体里会分泌一种物质，这种物质对生命十分可贵，能提高免疫力，能对抗疾病，能益寿延年。做好事不仅是帮助了他人，自己也是受益者。

所以，我便养成了一个习惯，坐公交车的时候，只要车上的座位少我都是主动的站票，我也会经常遭到老曹的白眼，说我本来是可以有座位的，为什么要让给别人。我告诉他主动让座可以长寿，每次他都是摇摇头表示不屑。

不求回报是最重要的，走在大街上只要遇到身边放着一只碗，碗里放着一些零钱，我一定要给他碗里再添上一点，这些小小的举动，是人本身善良的表达，会让人身心愉悦，这种感觉是用多少钱都买不到的。谁要是不信就亲自试一下。一定会让自己上瘾的。

从人本性的角度讲，人性的特点是向善。每个人都是这样的，做了有益于他人、社会的事情，会心生愉悦。就是因为符合了人的本性。

孟子曾经指出，人们趋向于善良，就像水向下走一样自然（人性之善也，犹水之就下也）。

有些人作恶，都是因为外部环境驱使的（其势则然也）。

孟子还说了，恻隐、羞恶、辞让、是非这四种“心受”，是人性向善的核心。

下面我们具体说说孟子的这四种心受：

第一个，“恻隐之心，仁之端也：就是说，每个人都具有的同情心是仁义之心的开端。

第二个，羞恶之心，义之端也：我们看所谓义，简单讲，就是人间正义。缺少了羞恶之心，人生就不会行正义。

第三个，辞让之心，礼之端也:就是说，人们相互交往，能够辞让，是礼仪的呈现。

第四个，是非之心，智之端也:就是讲，人生只有能够明辨是与非，最终才会走向聪明和智慧。

从古至今，善心善念总是会被肯定的。

《三字经》中第一句就是:人之初，性本善。讲的就是善念是先天而生的。不仅仅是人类，科学家发现，很多的动物也会互相帮助，甚至于不同的种群之间。

印度古谚曰:“赠人玫瑰 手有余香”，赠人玫瑰之手，经久留有余香。

这句谚语的意思是：

意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。在生活中，我们都应这样。

为别人付出了也会使自己快乐。只懂得收获的快乐，并不是真正的快乐。快乐存在于付出的过程之中。 帮助了别人的同时也会给自己带来方便，成就别人的同时提升了自己。

现代社会的雷锋精神，几乎成了全世界都认可的崇高的精神。把心中的那一份善心善念传递出去，这个世界一定能变成美好的人间。

这是人心向善的内在反应，我们都有这个同感。做好事，不一定就要做多么大的好事。平凡的人，都做一些平凡的小好事，累积起来就是社会的大好事。做好事，利于他人 ，愉悦自己，温馨社会。欣欣然，欣欣然。

这就叫助人为乐

做好事是发自内心的，是敞开心扉的，也是没有任何私心杂念的，自己的心情自然是愉悦的。所以经常做好事的人心胸开阔、身心健康，也积福添寿。

做好事是出于本身的爱心、善心，能帮助到别人，心情当然怡悦。我每治好一个人家治不好的病人，即便义务，也是成就感满满的。每年做义诊，为人民服务，反馈社会，是自觉的行动，自然心情是美美哒的。最近几天送给亲朋好友自己种的很多有机蔬菜，每天都非常快乐，就在两小时前，有位邻居来拜访，我冒雨採了几个西兰花和包菜给她，她高兴我也高兴，这就叫助人为乐吧。

谢邀请:若要快乐，与人为善，人的心本来是和善的，所以愿意做好事，做完好事当然心情好了，人望高处走，水望底处流，是人都想做好事。