这群山中的隐世苗女，把失落历史变成画，每一帧都是密码

2017到2019年，

我们在贵州黔东南深山里,

寻访民间传统手工艺已三年。

一次在苗寨寻访，

被苗女们的百褶裙美到了。

当裙摆摊开时，

隐藏在裙摆皱褶中的图案，

像千百双同时睁开的眼睛，

据说，裙摆中的每一个图案,

都隐藏着苗族的文化密码：

有的记载苗族起源、

有的记录故土城池……

唯一的遗憾：

百褶裙里图案太小，

又隐藏得够深。

我们发动苗寨全体苗女，

丝绸做纸，蜡刀做笔，草木染色，

一起做了个小实验：

苗女们每天干完农活后，

背着孩子就开画,

三个月时间，

1000条丝巾画完,

30位外出打工妈妈，

回家专职画蜡。

原汁原味的手艺，

对于置身其中的人来说，

是乡土生活，生生不息。

行走在贵州黔东南的各个村寨，总有一种时空穿越感：随便走进一个村寨，总能在河边看见梳着发髻的女子染衣晒布；闯入任何一家木楼，总会看着穿着青布衣衫的奶奶织布刺绣，似乎现代生活不曾路过这里。

城镇化和机械化的是一把双刃剑，一方面让城市的生活更便利，商品足够富足；另一方面让农民背井离乡，传统手工艺百业凋零。越来越多人开始到远方寻找记忆中的家园，但记忆中的家园越离我们越来越远。

织、染、绣，这些原本是生活中不可或缺的手艺，瞬间就被淘汰。以至于以比拼女红为荣的女人们一时还缓不过神来，仍然惯性地延续着祖传的手艺。

在外出打工，让父母成为空巢老人，孩子成为留守儿童多年后。在这个名叫党细的苗寨，一群妈妈在城市打工多年后，竟然回到村寨穿起古装成立合作社，把“过时”和“无用”的手工蜡染做成为都市白领眼里个性的代名。

农妇们只有个小目标：边带孩子边画蜡染，再也不到工地上捆钢筋（捆钢筋，当地俗语，指到工地上打小工）

这些村落散居在高大雄奇的雷公山余脉的山腰上。这里群众收入低微，全村贫困（人均年收入4000元以下）发生率在40%以上。大山的阻隔让这些村子依然保持着家家做蜡染，户户工刺绣的传统。因为贫困，村民们甚至无闲钱添置衣物，制作的蜡染和刺绣都自给自足。

蜡染上的图案是祖上流传下来的最原始的苗族图案。这些图案多以蝴蝶、鱼、龙、凤以及抽象的几何图案为主。这些图案，有的取自苗家人的生活日常，有的来源于苗族的历史典故。苗女们从小画到老，各式各样的图案能用蜡刀信手画来。

杨再蓉是苗寨中为数不多的从来没有外出打工的年轻妇女。问她为何要坚持留在村里，杨再蓉说自己还未婚时，每年过完年，看过太多孩子和父母分别时的场景，因而在自己结婚时就暗自发誓，一定不让自己的孩子做留守儿童。但留在村里陪孩子，代价是高昂的——村子多山少地，要维持生计，就必须起早贪黑在山里，忍受繁重的体力劳动。

但苗寨山多地少，要养活一家子并不容易。要留在家里，就得想其它的出路。杨再蓉想到了自己平时做百褶裙和做头巾时画的蜡染。于是尝试着把蜡染做成桌布拿到榕江和凯里卖。没想到纯天然草木染色，纯手工画蜡的桌布，正好契合了年轻人追求环保和个性的要求。

虽然销量不是很多，但却能或多或少贴补家用。但作为两个孩子的母亲，想凭自己的手艺在村子留下来不是件容易的事情。

2018年春天，一个偶然的机会，那时还是民艺寻访者的我闯入了这个村庄。原本只是为了欣赏当地原生态的美景，调查残存的手艺。

但却被苗女们的蜡画美到了，一边起早摸黑在寨里搜罗各家的蜡染，一边在朋友圈秀战利品。圈里的文艺青年纷纷求代购：能不能把这些图案手工画成丝巾？

有一天，杨再蓉给我展示了这条丝巾——这是她从自己穿的百褶裙中提取的一种图案。

百褶裙，众人只知道它造型百褶，却不知道在百褶裙的褶皱里，却隐藏着上百种不同的图案。这些图案，都是千百年来苗族妇女们设计出来的最经典的造型。据说，裙摆中的每一个图案，都隐藏着苗族的文化密码：有的记录故土的城池、有些画的是藏宝图、有些在说苗族起源……

苗寨全体苗女用丝绸做纸，用蜡刀做笔，用草木染色，一起做了个小实验：苗女们每天干完农活后，背着孩子就开画，每条丝巾得画整整一天，一个月时间，提取出百褶裙百种图案中的百种，制成百条可佩戴、可显摆的真丝方巾。

1000条丝巾，对于蜡染画娘来说，是一个庞大的工程，杨再蓉决定联合村里4位姐妹成立了蜡染合作社。

虽然自己肉疼，但能博大家一笑，让苗族姑娘们闲来画裙换奶粉钱，也是件欢乐的事情。

成立合作社，最大的问题是没有场地。杨再蓉决定把自己家的客厅拿出来作为合作社的办公场所。

苗族妇女在每个重要场合，都会穿上绣有草木虫鱼纹样的大裙子，希望把美好祝愿揽于身。她们从苗族百褶裙的上千种图案中，精选了七种印花，做成了小方巾。

这款丝巾的7种印花，灵感便来源于此，愿所戴之人拥有源源不断的小确幸。

方巾售价￥179元

长丝巾售价￥149元

盎然生机，会让平淡的生活、爱情、婚姻等泛起涟漪，生出几分明媚之情。苗族手艺人便把这份活力藏入一个个飞舞灵动的图案中——

◇ 双鱼纹 | 丝巾正中央用波浪线框住两条正在亲吻嬉戏的鱼，就像热恋中的情侣一般；

◇ 双鱼蝴蝶纹 | 则是将两条鱼的尾巴绕成蝴蝶的形状，象征爱情缠绵而牢固；

◇ 孔雀树纹 | 犹似民间浪漫故事中那双双挂于东南枝的孔雀，忠于彼此、至死不渝；

◇ 太阳鱼纹 | 四周的八条鱼儿纷纷向太阳靠拢，宛若绝处逢生，满是希望。

◇ 繁花纹 │直线整齐、曲线回绕，便成了花团锦簇之景，轻易道出处事有度的和谐美；

◇ 几何纹 │曲折回绕的方形线，以小圆圈点缀，诉出女性外柔内刚的处世之道；

◇ 回字纹 │一气呵成的“回”字线条，流出东方美韵，唤起百转千回仍旧不改的初心。

苗女们采用非遗蜡染手艺先以蜡刀为笔、天然蜂蜡为墨，在丝绸上手工作画，然后反复用天然板蓝根染色，方可得到这抹人间绝色。

一撇一捺、一笔一划，即使再富有经验的匠人，也无法画出两个相同的图案。

更奇妙的是，画上的蜂蜡冷却时，会折叠而裂开，产生天然“冰纹”，无人可以预判，完全没法复制，别有一番风味。

画完再把白丝绸放入天然板蓝根制成的染料中反复浸染。

板蓝根，色泽青蓝如染料，所以常被用来染色。而且本是一味中药，所以比化学染料更亲肤安全，还可以缓解痱子的生长。

但是长得粗壮、汁液丰腴的板蓝根只可见于澄净的深山，不可多得，成本很高，因此市面上采用板蓝根手染的作坊寥寥无几。

更难的是，桑蚕丝娇贵，所以在作画、染色时，动作一定要轻，不能碰到任何化学物质，没有几十年经验的匠人，是做不出来的。

每一条都是经过绘制、浸染、开水煮、晾晒等多道工序制成的。又因为每条都是纯手工，花费了老奶奶们不少心血。

层层工序、道道讲究。佩戴上这样一条丝巾，才能衬出你的独特气质、不凡举止。

这款蜡染丝巾，选用纯正桑蚕丝，亲吻颈间的丝滑，会让人不自觉更加挺拔、有气质。

轻盈透气的质地，让你在春夏佩戴如清风萦绕在身旁，不闷热闷汗，戴着便不知不觉上瘾。

桑蚕丝向来矜贵，市面上一条普通的真丝丝巾，都要三百元以上。而我们这条采用非遗蜡染手艺的真丝丝巾，为你争取199元的价格，性价比非常高。

一方丝巾，便是女人最具灵动的美。

绕于发间，在头上绑个蝴蝶结，有邻家少女之俏皮；缠在长发马尾处，有优雅女人的温婉；约会时这方点缀，随微风飘动，有意无意撩动他的心。

平日还能绑在腰间，衬身材曲线之美；或萦绕在手上，细节处更有山野趣味美；当包包的装饰，有现代城市与静谧乡味的碰撞美，处处是你独特的高品位。

郊游踏春、旅行路上，系在身上某一处追逐温柔的春风，是女人飘动的情愫，更是女人气质的延伸。

日常通勤，哪怕再沉闷的通勤装，有了这点睛之缀，让你在职场更时髦、自信。

画娘们都很珍惜这来之不易的机会，订单完成后各种订单纷至沓来。蜡染这们手艺，也第一次在这苗寨从贴补家庭的手艺，变成一门养家户口的产业。（图为合作社分红现场）

蜡染合作社成立的消息也很快吸引了在外务工的妈妈们的注意，很快有十多位在外务工的妈妈们辞去了工地上挑石头、挑混凝土的工作，回到村里做起了自己熟悉画蜡、染布的手艺。很快，蜡染合作社迅速壮大。很快，杨再蓉家的客厅已经容不下这么多人了。

当地政府计划把合作社迁入学校一间空置的教室。还拿出了2万元钱，对新的合作社做了简单装修，让读书的孩子们和画蜡的妈妈们比邻而居。村里的小学，在外人看来破败不堪，但却是村里地段最好，最豪华的建筑。孩子们是村子的未来，而合作社则是村里脱贫的希望。如今，这儿成为了全村最神圣的地方。

妈妈们在做蜡染时，孩子们就在合作社门前玩耍。小小的合作社，成为对孩子们吸引力最大的地方。因为无论何时，只要进合作社，一定能找到妈妈。蜡染合作社的诞生，对孩子和妈妈来说，是再幸福不再的事情。

在课余时间，总会小姑娘会跑到妈妈或者奶奶们的合作社。既能挣钱又能守着孩子，这是这蜡染合作社最吸引妈妈们的地方。

有些小朋友在学习之余，也会帮妈妈画蜡染、蓝布。蜡染这门手艺也就在潜移默化间传下去了。（图中用手档住脸的男孩，手上的蓝色，就是在帮母亲做草木染时，被染上的色彩）

画了一天蜡后，妈妈们穿着百褶裙过田野。只要守在自己家里着，对着青山绿水画蜡染衣，就把钱挣了，妈妈们都觉得很满足。

“让母亲回家”计划

为了帮扶贵州省贫困村寨妇女而发起，

对落地村寨的手艺合作社有更深入更多元的思考，

使其实现不离乡、不离土的自我造血，

获得有尊严的劳动收入，

同时解决母亲长期外出打工,

造成的农村留守儿童等社会问题。

让母亲有家可回，让村寨手艺人有就业之家。

折叠密码系列所有丝巾，

皆为贵州苗寨妇女手工画染

一条丝巾许不能让一位母亲回家，

但十个、一百包、一千包……

每一个，都能让这些妈妈离家近一步。

方巾售价￥179元

长丝巾售价￥149元

满100减20，满300减70

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满200减40，满300减60

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