中国古画，细看才有趣儿

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《卖浆图》 清代 姚文瀚

虽已立秋，天还热得很，像古代人一样歇歇脚，喝喝茶，休息一下吧。

非美术生出身，活到30岁所有的美术基础只是来自上学时的几节美术课，况且很多时候还被语数外霸占了去，长大后，看到的各种画作大都来自影视剧或者社交媒体，当然大部分都是些外国画作，偶然一天在网上看到了一副中国古画，突然发觉，中国画的美真的不可方物，颉取几幅有趣画作，开启中国古画探索之旅。

秋庭婴戏图

《秋庭婴戏图》局部

《秋庭婴戏图》为宋代苏汉臣的代表作之一，现藏于台北故宫博物院。作品描绘了秋天时节两姐弟于庭院中游戏玩乐的温馨场面。画家采用了三角形构图，在背景部分安排了一块高耸入天的笋状奇石，奇石周围，芙蓉花摇曳生姿，婀娜万象，或昂头绽放，或含苞欲开。用青色渲染的芙蓉叶大小不一，浓淡相间，衬托得微微泛红的芙蓉花更加娇美。芙蓉花旁，一簇洁白的雏菊静静探出，似不与芙蓉争艳，只一心装扮静谧的秋色。花丛中安放着一张精致的圆形漆凳，凳子上摆放着各种玩具、漆红佛塔等。在这宁静祥和的庭院中，似乎还飘着一股淡淡的花香，惹人陶醉。

枣磨游戏，是古代孩子们很喜欢玩得一种游戏。

左边坐墩中央八宝纹人马转：T形水平底座上立一柱，其上插置一大轮盘。这个有点像现代的转盘游戏。

至今也盛行不衰的陀螺游戏，现在的陀螺同宋代的陀螺大同小异

棋子盒，这也是孩子经常玩的游戏。现代孩子们也喜欢玩下棋游戏

苏汉臣（1094年―1172年），汴梁（今河南开封）人，一说为钱塘（今浙江杭州）人，宋代画家。北宋徽宗宣和年间（1119~1125）任画院待诏，南宋高宗绍兴年间（1131~1162）复职，南宋孝宗隆兴初年（1163）任承信郎。苏汉臣师从画院待诏刘宗古，所绘人物、士女及佛道宗教画，用笔工整细劲，着色鲜润。尤擅描绘婴儿嬉戏之景和货郎担，情态生动。传世作品有《秋庭戏婴图》、《五瑞图》、《击乐图》、《婴戏图》等。

捣练图

《捣练图》是中国古代仕女画的重要代表作。是唐代画家张萱的作品。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、理线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。《捣练图》工笔重彩，色彩鲜艳，亦系宋徽宗摹本，流传有序。

《捣练图》是1912年由美国波士顿美术馆东方部部长冈苍天心（日本人）从北京一位贵族手上购买的，并于当年8月正式入藏美国波士顿美术馆。

《捣练图》的这处小细节：小丫鬟蹲在碳盆旁，因为受不住热气而扭过头去，但她用来鼓风的扇子面上，却是一幅雪岸芦汀的寒冷景象，与她的处境正好形成一冷一热的对比。这个小扇面上不管画不画或画什么，对整张画并不会有太大的影响。然而在这样不起眼的地方埋伏下趣味，正是古代画家的用心。

闲敲棋子图

现藏于天津市艺术博物馆的《闲敲棋子图》横107厘米，纵180厘米。绢本设色，为清早期著名人物家禹之鼎的得意之作。如果因为这幅画没有馆藏于故宫博物院就忽略它的艺术价值，那就错了。这幅人物画运用了明代宫廷画的特征，工笔重彩为主，肤色艳丽明快。

此图取义宋代诗人赵师秀的《约客》：“黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”绘一女子独守空房，闲坐在案几前与自己对弈，神情颇为幽怨。全图构图严整，案几、帷幔等处的纹饰均一丝不苟。人物形象秀媚古雅， 刻画细致，生动传神。

虽然禹之鼎在人物形象的塑造手法上并没有脱离清朝的时代风格，但是其塑造的形象并没有给人一种软弱无力的感觉。画里是美人灯下独自着棋。说是“闲”，大概不全是悠闲，还有些百无聊赖的意思在里面。周紫芝的《阮郎归》“月棂疏影照婵娟。闲临小玉盘。枣花金钏出纤纤。棋声敲夜寒。飞雹冷，水精圆。夜深人未眠。笑催炉兽暖衾鸳。莫教银漏残。”可以用来注解这张画。

胤禛行乐图册

《胤禛行乐图册》，清人绘，共16开，每开纵37.5厘米，横30厘米，故宫博物院藏。

这套册页共十六开，描绘了胤禛（雍正皇帝）身着村夫、文人、道士等不同人物衣饰的画像，分别表现他清流濯足、看云观山、观花听鹂、沿湖漫步、水畔闲坐等情境。胤禛沉湎于其间，物我两忘，可称为“诗意行乐图”。

工整细腻的笔触，绘出这位已不似帝王，而可以是文士、也可以是渔翁或其他人物的雍正。

近水（沿湖漫步、水畔闲坐、岸边独酌、临窗赏荷、清流濯足、停舟待月、寒江垂钓），亲山（看云观山、披风松下、松涧鼓琴），观花（观花听鹂、园中折桂、采菊东篱），闲居（书斋写经、围炉观书），乃至幻梦（乘槎升仙）的种种悠闲境。

“岸边独酌”一页里，汉装打扮的雍正手中握着小杯，杯上露出的图案和2014年拍出2.8亿天价的明成化斗彩鸡缸杯如出一辙。

中山出游图 / 钟馗嫁妹图

《中山出游图》

《钟馗嫁妹图》局部

龚开，宋末元初画家，字圣予（一作圣与），号翠岩，淮阴（今江苏省淮阴县）人。他是一位诗文书画都擅长的文人画家，也是一个喜欢用水墨画鬼魅及钟馗，“怪怪奇奇，自成一家”。

《中山出游图》是元代画家龚开创作的一幅墨笔画，现藏于美国弗利尔美术馆。

绘钟馗及小妹乘舆出游的情景，鬼卒们形状诡异，修短不齐，趋前走后，或抬轿肩壶，或挑行李、持包裹。钟馗环目虬须，回首视妹，目光中流露出无限爱怜之态。小妹端坐舆中，与使女皆以墨代脂粉涂于脸颈，奇趣横生，令人哑然失笑。

《中山出游图》也成《钟馗嫁妹图》，用笔粗放，不绘背景，不敷色彩，只以水墨勾染，风格浑朴，别开生面。图中画家以水墨代替设色法，勾勒渲染了钟馗与妹妹出行游乐的场景，图中，一群有着生活表情、形态各异的小鬼们，这无疑是作者富于观察生活的经验体现，在布局上，整个行进队伍错落有致，横线竖线交错安排，跳跃感十足。

骷髅幻戏图

这幅《骷髅幻戏图》出自于南宋画家李嵩之手，现藏于北京故宫博物院。

画面中央是一个大骷髅席地而坐，用悬丝在操纵着一个小骷髅。这是宋代市井木偶表演形式——悬丝傀儡演出，整幅画诡异的根源就在这：操纵小骷髅的不是街头艺人，而是一个大骷髅。在大骷髅身后有一个给婴儿喂奶的妇人，是他的妻子。在骷髅身旁有一副担子，担上放着草席、雨伞等日常物品，看样子是街头艺人漂泊在外的全部家当。画面右边，小孩子被小骷髅吸引过去，孩子身后的妇人伸出手好像下一秒就会把地上的孩子抱走，她担心孩子会遇到任何可能的危险。

人间喜乐、成败荣辱，终归于一具白骨。满腔悲情，泻于笔纸。李嵩的《骷髅幻戏图》以其不易被人理解的深刻的寓意，为美术史留下了一个画谜。

归去来兮辞图

《归去来兮辞图》局部

《归去来兮辞图》局部

此画以淡雅的青绿山水风格来表现陶渊明高洁的品格和即将开始的回归自然的新生活。只是对“舟遥遥以轻飏----僮仆欢迎，稚子候门”返家初段进行描绘。画面布局巧妙，左密右疏中突出右边归船和陶渊明的重心, 加上右上方一带连绵青山, 使其既主次分明又显匀称平稳。

钱选（1239—1299），宋末元初著名画家，与赵孟頫等合称为“吴兴八俊”。字舜举，号玉潭，又号巽峰，霅川翁，别号清癯老人、川翁、习懒翁等，湖州（今浙江吴兴）人。

钱选效法陶渊明隐居不仕，在他聊以自娱的绘画作品中自然会表现出闲适淡泊的情怀，通脱自然、感情真挚，意境深远，有很强的感染力，也大概也是钱选隐居生活里的心境写照。

为了看懂这些画，查了很多资料，一路看下来发现，中国古画每一幅都堪称经典，画作里记录的那时那刻都弥足珍贵，文化的浸润性大概就是这样神奇，明明没有生活在那个朝代过，也没有学习过相关知识，但骨子里已经潜移默化继承着中国古典文化的脉络，诗文画作一脉相承，不可否认，爱上了。

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