太极拳宗师们的德与艺(一)

文/单继德

杨澄甫宗师，字兆清。1883年生于北京。父亲健侯临终痛斥他：“你大哥随伯父练拳，刻苦异常，早已功成名就。你开门授徒，我在后面撑着。现在我走了，如有高手前来比试，你万一失手，杨家威名扫地。你不用功，杨家功夫失传，真是不孝之极。我死不瞑目。”自此，他发愤用功，闭门谢客，大器晚成。他把父亲的弟子资助他的费用，每月雇个人当桩子。以人为目标当活靶，推手散手之身法、步法均合乎太极门内的规矩。苦练六年，内劲通灵。一次与吴鉴泉推手，将其粘住，点到为止，知道自己长进了。便开门授拳，上门讨教者络绎不绝，都被腾空击出二、三丈远，名声大震。

他用意气于无形之中，善用丹田内劲，发劲必出声："好"、"去吧！"有一次，他和陈微明在楼上推手，突然发劲，陈如脱弦之箭往前穿跃，他顺手抓住脚踝，大喝一声："回来！"陈双足落地，面如土色。高手张秀琳刀枪出名，也被他制服。他却谦虚地说：“大哥年迈，出手稍缓，否则难以近身。”然而，杨健侯的弹弓暗器、点穴法因其年少时不用功，失传了。

他的武德高尚，性情憨厚，不善言辞，以身姿授拳，从不多言。平生一再告诫弟子不妄议别的门派，说:"练功不易，练到这地步，也算难得了。"口德极佳。

杨家有出手见红的传统。用长劲，不用冷短劲伤人内脏。他内劲充足，难免有时伤人。与人比剑，用竹剑点人手腕，不料对方剑落臂折，他懊悔不已。自此经常把手拢于袍袖之中一般不肯出手。手德亦佳。

他尊重其他门派。1928年南京中央国术馆聘请他为太极门门长，因故误了行程。副馆长便请孙禄堂为代理门长。孙不知杨来，改作武当门。杨率众徒来，馆长设宴，酒过三巡，道：“国术馆不能有两位武当门长。可否请两位比试一番，胜者留，败者去。”杨坦然说：“孙二哥是我义兄，应该由他当门长，不用比试。”因众门徒无处安插，便告辞。事后，他对大家说：“我与孙二哥情同手足，闭门切磋自然可以。岂能为了蝇头小利，当众比拼？岂有此理！”张之江馆长自知理亏，便介绍杨任浙江国术馆教务长。孙禄堂知悉此事，挂冠而去，至江苏国术馆任教务长，表示和杨平等地位。可见两位前辈高风亮节。

杨澄甫到上海，吴鉴泉已在教拳。听说杨来，便带着礼物拜见。说：“三爷您可好？我吴家父子，在杨家学拳，至今以此为生。杨家之恩，没齿难忘。”杨澄甫郑重地说道：“杨、吴本是一家，何分彼此？你教过的学生我绝不收留，你可以放心。”后来不是本门师尊推荐，他绝不收留。他与内、外名家各派，均能团结友爱，和睦相处，其武德崇高感人至深。

成名之后，特别是晚年，他不再苦练，原来每餐食高庄馒头30个，猪蹄、家禽各一只，现在食量不减，体重增至288斤，因心脏病，血脂过高而过早离世。病从口入，和太极拳无关。