从“公天下”到“家天下”，其深层原因是什么？

相传， 尧年老时，并没有将帝位传给自己的儿子丹朱，而是禅让给舜。舜年老时，也没有将帝位传给自己的儿子商均，而是禅让给禹。这就是被后世所称道的尧舜禹禅让的故事，描绘的是一幅理想的原始大同社会生活画面，也反映了古老的氏族民主制传统。

政治是经济的集中表现，任何社会政治的重大变革无不是深深植根于社会经济基础之上的。尧舜禹时期的“公天下”，反映的原始氏族民主传统的禅让制，是以氏族公社的公有制经济为基础。

原始社会末期在氏族公社的内部，家庭私有制已经孕育并成熟，禅让制开始逐渐名存实亡。从尧舜禹时期禅让制的“家天下”，到启取得王位建立夏朝后的“家天下”，其背后的深层原因是，社会生产力的不断发展，以家庭私有制的经济取代了以原始的氏族公有制经济。