46岁的演员周迅离婚了！

昨天中午11:55，周迅工作室发文：

“祝安好。”

好多人都说她的婚，结的悄无声息，离婚更是莫名其妙。

2014年，周迅领到结婚证的那天，对着镜头说：

“妈妈，爸爸，今天是真的了。”

两个人盟约：

两人一起散步，一起和朋友聚餐。

日子平淡得跟路人没区别。

今年，5月高圣远删光了ins上与周迅有关的所有照片。

周迅也不再戴婚戒。她在接受采访时，毫不避讳谈起自己失败的感情。说：“爱情，它就是我的致命伤，但我愿意为它受伤。”

如今，高圣远，有了新欢。看客纷纷唏嘘。但，周公子仍是周公子。她说，“爱情就像人生一样是没办法控制的，只有在过程当中珍惜和面对，无论是什么样的过程和结果。”

雅亿说

说到周迅的演技，那是没得说。只是她的婚姻观念，值得我们思考。周迅向往婚姻。她与爸爸的关系很好，长得也超级相似。

她不止一次说过，自己父母一生非常非常非常相爱，她从小对于婚姻的观点是：婚姻一定是美好的，像自己父母那样。

周迅的父母非常鼓励她走一条与众不同的道路。

妈妈鼓励她。不一定要结婚。

不做家务，保持自己的幸福。

她说：“我妈是不让我进厨房的，她觉得（做家务）我手会粗。我妈有些时候就会跟我说，其实你不一定要结婚的。”

父母的鼓励，加上她事业的顺利，越来越坚定她走一条独立特性的道路——如果结婚，也跟没结婚差不多。

周迅出道，是老天爷赏饭吃。当年，周迅“北漂”在夜总会唱歌，大导演陈凯歌慧眼识珠。

陈凯歌说周迅是“一位心灵的沟通者”，她不需要怎么训练，也不需要多么用功，你看着她一直在睡觉，但只要导演喊开始，镜头对准她，她立刻像被剧中的角色附体了。

周迅谈了好多次恋爱，但是观众们都记得她少女的样子。

宛如一个18岁的少女。

澄澈的眼神。

与她一起搭戏的男演员都老了，胖了，她好像还是老样子。

少女感，满满的，而且特别让人想保护她，即使知道她离婚，你都不忍心去八卦她。

如果要说谁结婚跟没结婚一样，那周迅当之无愧。昨天知道她离婚了，好多人才知道她早就结婚了。

最近大家都热议的“两头婚”，也是这么一个精髓。

这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。

小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。

在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

两头婚家庭还有一个显著特点——未完全从各自的原生家庭中独立出来，即和一方的父母长期共同生活或者在两方父母处轮流居住。

两头婚看似先进，不要嫁妆彩礼了。实际是父母怕自己损失，年轻人更怕吃亏，所以他们结婚了，但不是任何一个小家庭的男女主人，仍然是各自原生家庭的小孩子。

各自原生家庭的小孩子，要凑在一起生孩子，然后分孩子，其实有很多隐患在其中。

雅亿说一句大实话：两头婚的年轻人，其实并没有离开父母，他们更像是各自原生家庭的一只小狗，被两家放在一起配个种，然后两家各领一只小狗崽子回去。

结了婚跟没结婚一样，这就是两头婚的精髓所在。其实，两个年轻人根本就没有仔细想过他们对婚后生活方式的规划是什么？他们要组建什么样的家庭？他们的孩子未来会怎么看待父母的婚姻？

在西方教会，对于成年后还住在家里的男人，女孩子是看不起他的，不跟这种人找对象的。因为没搬出家，就说明你没有自立的能力，你不是个独立的人，那就是mommy’ boy.

mommy’ boy与mommy’ girl结婚，这就是天下大乱的开始。

我的组长一直强调：一个家庭，只能有一个女主人。

婆婆来家里帮忙带娃，做媳妇的是要立刻强调：这个家我是女主人，你是客人。

你要来，就要按照我的规则来带娃与生活。你不来，这是你的自由，我还是会孝顺你。

一山不容二虎。

婆婆与妈妈，都不应该是夫妻小家庭的大股东。

90后的女孩，如果结了婚还想躲在父母的庇护之下，用两头婚的方式来逃避自己的责任——那么，结局也一定是很凄惨。因为你们夫妻两口子，从来没有变成一家人，没有舍命付出过，要分散就非常容易。

就连周迅，这么灵动美丽的女人，都离了婚，你还看不出来吗？她结婚后长期呆在内地；丈夫高圣远大部分时间生活在美国与中国台湾省。两个人各赚各的钱，各过各的生活。最后，连分个手都让人感到很有疏离感。

普通女人呢？婚姻不就是想跟对方建立一个属于自己的家吗？要是结了婚也各属于各自原生家庭，没有一个小小空间让她能做点主，没有用自己方法来养育孩子、塑造老公的权利，那到底有啥可结婚的呢？

说白了，两头婚，是两个家境好、经济好的家庭，要一味地纵容自己的孩子们不成长——让他们配种繁殖，然后把孙子孙女当作子女来抚养。

这样，既不会收获一段完美的关系，更不会收获一个长大了的男人。

这样的父母，何其自私？他们满足自己宠溺小孩的欲望，却不知在毁掉一代又一代，使他们失去了在婚姻中成长的机会。

雅亿在遇到过很多棘手的问题少年，大都是被一个掌控性的爷爷奶奶或外公外婆抚养长大。这些老人贴上自己的退休工资做牛做马，最终会被子女怪罪说：“我的孩子，都是你给宠坏了！”

看，中国老人为下一代的牺牲与付出，是没有尽头的，除非你收回这些付出，否则子女的态度永远是“理所当然，不知感恩”。

聪明的老人，真要狠心一点。

家庭建设是一场拔河游戏，在力量和竞争意识上都不占优的老人们，格外需要提醒自己，狠一点，不掺和，孙辈的教育出钱可以，出力不干，坚决不干！

“不掺和”，可能是老人们对子女婚姻最好的贡献。

让他们去吵架、让他们焦头烂额，让他们体会到现实的耳光啪啪啪扇过来，让他们把孩子送医院……只有这样，你的孩子才能成为真正的父母啊，你的孙辈才能在自己父母的调教下变得自律而优秀。

蒋佩蓉老师说：如果你不愿意为对方付出，何必结婚呢？

没错，雅亿也支持年轻人选择不婚或晚婚。

婚姻，是神圣的一件事情。

不是父母出钱找人，带你配种繁殖，完成任务。

所以啊，永远不要指望一对年轻人在被自己原生家庭操控的情况下，在经济不断奶的情况下，在各过各，在孩子给老人带的情况下，成长为孝顺的成年人。

脱离原生家庭的程度，决定了年轻人与他们婚姻的成长。虽然后者的进步，总是缓慢而又艰难，然而幸运的是，我们有上帝的话语与圣经的原则——人，要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

生养子女，一把屎一把尿拉扯他们，教育他们敬畏上帝，是父母的责任，跟祖辈毫无关系。

虽然很困难，对老人与子女来说都是理念更新的过程。但是，真理毕竟是真理，按真理而行的必然结出美好的果子。雅亿深信，这个圣经婚姻文化的洗礼正在发生，或许在某一天，会由量变发展到质变。