有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

有子，是孔子的学生，有氏，名若，字子有。孔子的学生有3000之多，成材者72个，其中有2个学生被称为“子”，就是有子和曾子。有子据说因为长相和气质很像孔子，在孔子死后，被同学们推举为师，并以师礼事之。但是不久后，弟子们先后了提出两个问题，有若皆不能回答，结果被赶下来。

大宝：“哎，看来想当老师还是要有很多本领的。那曾子呢？他也是老师吗？”

我：“曾子啊，他是孔子的另一个学生，他后来做了孔子的孙子子思的老师。孟子，你知道吧？”

大宝：“知道，他和曾子有什么关系吗？”

我：“曾子是他的老师啊。”

大宝：“哦，原来学生长大后就当了老师，还当了老师家的孩子的老师。”

我：“嗯，是的，如果你学习好，以后也有机会当老师，也有机会当你老师家的孩子的老师。我们扯远了，来说回有子这段话，是什么意思呢？大意是说，孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

大宝：“有若是说，如果一个人能够在家孝敬父母，恭敬兄长，那么他在外就可以对国家尽忠吗？”

我：“说的不错呢。”

大宝：“还好我是姐姐，如果按有子字意思，妹妹应该凡事听我的，对吗？”

我：“哎呀，你很会举一反三啊。遇事，我们要辩证地看，有子那个时候，正是春秋时期，周天子实行嫡长子继承制，其余庶子分封为诸侯，诸侯以下也是如此。整个社会从天子、诸侯到大夫都是这样一种政治结构，孝、悌说符合当时宗法制社会的道德要求。我们现在的这个社会，没有那么强的道德要求，但是如果有个兄弟姐妹，在你高兴的时候，陪你一起笑，伤心的时候，给你安慰，遇到困难的时候，给你帮助，在爸妈百年以后，你们还可以守望互助，不是很美好吗？”