话说“说话”

下午在办公室值班，遇到一个新同事，介绍之后，原来早就知道名字，而且还都认识一个远在他乡的朋友。于是我们几个人攀谈起来，聊到曾经清澈的沂河，曾经充满情趣的童年，说得很是愉快，我们都很享受这种感觉——一起回忆，一起分享，一起愉快。

说话就应该这样，说的人高兴，把心里的话说出来，听的人享受，把喜欢听的话入耳；而且还能相互的沟通，分享欢乐，分享经历，分享思想。有句古话“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，从另一个角度而言，千杯酒当有万句话相佐，而说话又能助酒兴。很多时候，朋友就是能一起说话的人。在《易经》上讲，朋友应当礼尚往来，不是相互送礼，也不是做酒肉朋友，而是能一起坐坐分享人生经验，扩展人生厚度和深度。

很多人喜欢说话，尤其是一些领导干部，端起一杯水，拿起讲话稿，滔滔不绝，但讲得自己也索然，别人听起来也无味。究其原因就是没用、无趣，讲话就要实用，能拓展思路、解决问题、引人深思，有趣就是给人疏导、让人愉快、耐人寻味。记得，曾听一个制作蛋糕的老爷子说过“应该让领导干部们学说话，不打草稿，不拿讲稿”，他解释说只有熟悉业务或精通业务的干部才能脱口成章。当时，我用异样的眼光看他，觉得这个老爷子很不简单。

当然，一些实干型的干部口才未必好；而一些口才好的干部也未必一定就实干。老子说“大巧若拙，大智若愚”，孔子讲“君子敏于行而讷于言”“巧言令色鲜矣仁”，在一些书上还说“桃李不言，下自成蹊”“巧舌如簧”等等，这些词都说明了古代人对逞口舌之能是十分反感的。当然，这也不能说古人就很反对说话，韩非是文章大家、思想大师，可是磕巴，让人很是遗憾；而孔明先生，一代智圣，有隆中之对和口战群儒，为他增色不少。孔子教授的“六艺”中的《诗经》，在很多时候都是用来做外交辞令的，所以孔子说“不学诗，无以言”。《左传》《战国策》《史记》中的那些历史名流，有多少都是因为善于说话而名留青史，《世说新语》中更不乏因为说了一句话、几句话，就在时光中永垂不朽的。

说话本该是很愉悦的事情。在非洲的一个部落里，小孩子在说话之前是用一个词称呼，这个词与表示动物幼崽一样，而小孩说话之后就用一个专门形容人的词汇。我们中国也是，每当小孩子开始说话时，我们大人就兴奋不已。在传统文化中，说字，从言从兑，而在易经中兑卦是主口舌，也代表着快乐，也就是按时人们可以在说话中体验到快乐：表达的快乐，沟通的快乐，倾诉的快乐……

在心为意，出口为话。有的人口吐莲花，有的人满嘴胡喷，当然给别人的感觉不同，而说话的人内心里面的感受也一定会不同，清泉汩汩流出，火山喷涌而出，感觉一定不同。