「月小虾的绘本之旅」 8月特辑｜0046「禅的故事3」

推荐指数 : ★★★★★ 主题 : 禅

《zen soeks》(英)

《禅的故事3》(中)

作者: [美]琼·穆特

利奥和莫莉坐在新家的门廊上

他们在等着静水的出现

莫莉想成为舞蹈家

她认为只要练上一整天

就可以上台表演

变得很有名

静水给她讲了一个故事

剑客的诞生

二郎想成为像爸爸一样伟大的剑客

他问师父学习多久能成为高手

第一次师父答“十年”

第二次答“三十年”

最后一次竟然变成了“七十年”

“欲速则不达。”师父说

二郎静下心来

端正态度

三年内

每天只是做做饭、刷刷碗

一句和剑术有关的话都没说

一天

师父悄悄地用木勺打了二郎

之后是扫帚

再后来是木剑

二郎每天提防突如其来的袭击

终于

师父对他说，

“现在，你可以开始学剑术了。”

不久之后，

二郎成了世界上最伟大的剑客

莫莉看着静水说：

“我明白了”

一个晴朗的周末早晨

四个好朋友一起去沙滩

他们看到退潮的岸边有许多海星

莫莉捡起一只扔回大海

奥利说

"海星太多了

我们这么做有什么用"

"至少对这一只有用!"

莫莉说

他们把所有的海星都扔回了大海

天上有好多星星！

我们经常以意想不到的方式学到东西。有时就在晕头转向时，突然发现了出路。轴心虽然倾斜了，但我们会用新的方式调整自己。

最后一个故事基于洛伦・艾斯利的《扔海星的人》，这个广为流传的故事说明了信仰的力量。当面临巨大困难，胜率极低时，我们该何去何从？善良，宽容，恻隐之心能帮我们克服困难，几乎没有例外！

守破离

守破离源自于日本剑道学习方法，后来发展到其他武术与行业。

纵观古今中外, 在学术上或事业上造诣精深, 终成大器的人物, 其成长历程似乎都要经过 "守" "破" "离"这三个阶段。

翻译家草婴作为托尔斯泰与中国读者之间的“摆渡人”，二十年间出版十二卷集列夫·托尔斯泰小说译著，将自己约三分之一的生命献给了列夫·托尔斯泰作品的翻译事业。

一部《战争与和平》，他翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。

连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。

他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。

匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。

由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：

守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；

破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；

离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。

每一个人要想成为一流的工匠，都要经历这三个过程。

守，你得首先能够守住老师教给你的所有的东西。

守意味着长久等待和超常吃苦。 法拉第被称为“电学之父。当年，他要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。

后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。

破，在你完全学会了老师教你的所有东西之后，你才能够开始打破老师教你的那些规则，尝试自己的风格。

破意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。

没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。

离，就是不断地建立自己的风格，形成自己的体系。这时候你才能够成为一个一流的工匠。

离意味着在颠覆成见中寻求新发现。

当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。

“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。

“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。

匠人之道

这本书的作者叫秋山利辉，他是日本一个非常著名的工匠，做木工活的。他有一个叫秋山木工的工厂，这个秋山木工主要做的家具都是提供给日本的皇居的，还包括高级的大饭店以及一些私人定制的产品，纯手工制作的家具。

他告诉我们匠人精神最重要的是一颗孝心。为什么是一颗孝心？他用伦理在治理自己的工厂，很像我们中国古代讲的以孝治天下。中国古代的皇帝喜欢以孝治天下。

孔子在晚年的时候修订《孝经》，他认为只要你把孝这件事做到了极致，就能够达到工匠精神。为什么呢？

因为你做的所有的事，你都要对得起自己的父母。你都要为自己的父母做荣光的事，让父母以你为骄傲，所以你才会认真地对待每一个细节。

当你有了这么一份孝心的时候，你才能够真正地做到稻盛和夫说的敬天爱人，然后认真地对待自己所做的工作。这就是一件非常幸福，非常有荣耀感的事情。

秋山利辉在带他的弟子的过程当中，他说我用了95%的时间在教他们怎么样做人，只有5%的时间在教他们技术。

整整八年的时间带下来，每一个从秋山利辉秋手下出来的弟子都成为了真正的一个工匠。他不允许他们用电动的设备，因为电动的设备会没有手工的感觉，所以他会要求他们一定要用手工的方式去打造漂亮的家具。

可见做人的重要性。

工匠精神的核心是做一个通人。通人，通达的人，和什么通呢？

首先你要能够学会和父母通，叫百善孝为先，要和父母通。接着和师傅通， 叫严师出高徒，你要跟师傅通。然后你要跟同事通，要学会齐心协力。然后你要和邻里通，扫洒应对，你能够跟邻里处好关系。然后与客户通，叫做给客户感动，让客户感动。

然后与工具通，做成一个熟练的工具使用者，跟工具成为伙伴。然后与作品通，跟自己的作品是相通的。你觉得每一个作品做完以后，你会觉得这跟我的心灵是相应的。最后要与徒弟通，你才能够把它接着传承下去。

所以当你能够做到与父母通、与师傅通、与同事通、与邻里通、与客户通、与工具通、与作品通、与徒弟通，你才成为一个通人。成为一个通人才能够在这个行业当中成为一个优秀的，为这个社会的传承作出贡献的人。

我们每个人要学会为天命而活。为天命而活，孔子讲不知命无以为君子。每个人都有自己的天命，为了这个天命好好地生活，努力地寻找自己的天命，找到自己为这个社会所做出的传承的使命，你就能够成为一个优秀的匠人。

最后以一首唐代诗人张祜的诗作为今天的结尾。

《题王右丞山水障二首》

唐代 张祜

精华在笔端，咫尺匠心难。

日月中堂见，江湖满座看。

夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。

料得昔人意，平生诗思残。

右丞今已殁，遗画世间稀。

咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。

今天的月小虾绘本之旅就到此结束了，

一起期待下期禅的故事3吧！

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