法国军官目睹火烧圆明园：尸体不够野狗吃，慈禧的绣花鞋太滑稽

1860年，英法联军中，有一位法国军官身份特殊，他是法国近代著名作家皮埃尔·洛蒂。他迷恋大海，从事海上工作达42年之久。

因为工作原因，他走遍了大西洋、太平洋、印度洋，到过很多国家，其中就包括中国。

丰富的阅历源源不断地为他的创作提供素材。世界著名歌剧《蝴蝶夫人》就是由他的代表作——《菊子夫人》改编而来。

他还写了九部纪实随笔，其中有一部《北京的末日》就讲述到了英法联军火烧圆明园这一历史事件。

当时慈禧太后携光绪皇帝等人已逃之夭夭，侵略者留守紫禁城，做最后的扫荡与瓜分。

皮埃尔带着随从，在法国公使馆人员的带领下，进入紫禁城。

他的上尉许诺这是一场豪华行宫游，但事实真的如此吗？

皮埃尔的笔下，一个荒凉似末日的紫禁城展现在我们面前。

1，紫禁城一夜

紫禁城已经人去楼空，满眼废墟，慈禧携光绪皇帝已经逃离了这个昔日象征着权力与地位的皇城。

皮埃尔进入主要街区，这里的主要通道、门口、桥梁都由欧洲或日本的警卫把守，不时还有勤务兵和国际红十字会的救护车经过。

法国公使馆的翻译带着他走进紫禁城第一道围墙，他跨过了大门，而这个大门原本是厚厚的城墙，被英国派来的印度士兵开凿出来的一个缺口。

里面的街道损坏相对小一点，但被火焰烤过，而里面的情景，皮埃尔是这样描述的：

有些地方生活着贫困的下等人，拥挤不堪，他们身上穿着羊皮袄或蓝棉布破衣服。后来看见的是一些轮廓不清的土地、灰烬、垃圾，狼群和饱餐死.人.肉的骇人的狗群混杂在一起。入夏以来，尸.体已经不能满足它们了。

这种惨像已不能用凄凉形容，皮埃尔平淡的描述，却令人触目惊心。

实景描写让我们看到的不止是当时社会的水深火热的惨烈，更有西方列强高人一等、高高在上的优越感。

然而，这段场景又何尝不是对中国当时社会与西方列强的一个影射？

跪地挨打，任人鱼肉，但这些还是不能满足他们。

进入紫禁城第二道围墙，这才是真正进入了紫禁城。皮埃尔惊讶于城内的奇景，里面不是一个城市，而是一片树林，都是上百年的大树，树林中分布着一些古老的王宫。

他把大理石石雕形容成可怕的怪兽，同行者却告诉他，这是世界上独一无二的皇家园林。

这足以说明，他们知道这个园林的价值，知道这座紫禁城里奇珍异宝无数，也更加坚定了他们强取豪夺的野心。

翻译带他参观，给他介绍城内的景色，有荷花湖，有玉蝀桥，十分典雅，极具中国风情，但令皮埃尔万万没想到的是，芦苇丛中有两具已全然腐烂的尸.体，上面还漂着破衣烂衫。一个非洲警卫守在一堵墙的缺口旁，一边有只死狗，一边是散发着尸.体气味的破衣烂衫。而这里就是宫殿入口。

这个画面带来的冲击你是否能感受到？

随处可见的尸.体，这种惨像与美景形成对比，与人物的反应形成对比，弱化了死.亡带来的冲击，因为这惨像对这些西方列强来说习以为常。

进入宫殿，皮埃尔的上尉副官接待了他，他甚至对副官给他许诺的豪华行宫游十分不满。

皮埃尔或许是想表达，自己与这些野蛮人是不一样的，他们心里想的是紫禁城里的奇珍异宝，以及这些奇珍异宝马上就要落入他们的口袋。而皮埃尔却保留了一丝人性，表现出对宝物的不在乎，只想好好看风景。

真的是这样吗？

皮埃尔进宫后的晚餐吃得很糟糕。那时的紫禁城很冷，他们所有人冷得瑟瑟发抖，没有灯，只有一根从祖先祭台废墟里扒出来的一根小红蜡烛。

他是这样描述的：

宫中使用的盘碟都是用极珍贵的陶瓷制作的，呈黄色，上面有帝王的年号，与路易十五同一时代。但是，我们的葡萄酒和浑浊的水却盛放在一些不伦不类的瓶子里，瓶塞是士兵用刀雕的土豆块。瓶子里的水经过无数次煮沸，因为井里的水被尸.体污染，有可能传染疾病。

他们冒着被传染疾病的风险，留在这里，这背后是有多大的利益诱惑啊！

皇宫里依稀能看出帝王的奢华，他们脚踩着皇家黄色的地毯，厚厚的羊毛上绘着五爪的龙，景泰蓝香炉架在金色大象头上，漂亮的屏风，皇座。

原本的一切是多么豪华美好，他形容自己就像粗鲁的野蛮人闯入了仙庭。但外面却到处是废墟和尸体，一片凄惨黑暗。

皮埃尔感到害怕，三个月前，这里还是笙歌燕舞，如今却是死一般的寂静。他不想再待下去，只想赶紧钻进被窝。

上尉带他来到皇宫的一个房间，跟我们认知中古代的房间差不多，进门有屏风，地上有地毯，紫檀木雕刻的大床，褥单和枕头都用珍贵的丝绸做的，上面饰有金丝。

这种规格的配套设施，想必前主人的身份不一般吧。

果然！

皮埃尔睡觉找不到被子，只能盖士兵的羊毛被，然后随手拿了几件金色长袍搭在上面，而这长袍上绣着五爪金龙，正是皇帝的龙袍。

当时的中国作为封建帝制国家，普通老百姓连龙袍怕是碰都不敢碰，这是无上的权力与荣耀的象征，历朝历代以来多少人踏着鲜血才能黄袍加身，如今却连盖着取暖都被弃如敝履。

这是何等的悲壮、苍凉！

2，会见李鸿章

皮埃尔约好9点与李鸿章会面，李鸿章是晚清的重臣，深得光绪帝的倚重，和慈禧太后的赏识，但他晚年因为签订丧权辱国的条约而晚节不保。

皮埃尔在非洲步兵的带领下，坐着马车出了皇城，在一个小胡同一间破烂的房屋里，见到了李鸿章。

屋里杂乱无章，室内陈设跟紫禁城里的不可同日而语，屋里大箱子、小箱子、盒子东一个，西一个。

李鸿章身材高大魁梧，虽然老到需要两个仆人搀扶，但他的目光始终如炬，精气神很足。

两人寒暄了一阵，李鸿章对北京变为废墟感到很痛心。

后面的谈话，皮埃尔是这样描述的：

他随后打听我们在后宫做些什么，很有分寸地询问我们是否在那里损坏了什么。

其实李鸿章心里怎么可能不清楚，虽然紫禁城已被占领，但他手底下的探子打听这些事情还是没有难度的。

只是山河破碎，这位老人作为晚清的重臣，眼看着高楼塌，心里怎么可能不难受。

3，慈禧的绣花鞋

后来皮埃尔又来到欧洲使馆区，向法国公使告辞。然而他刚准备回程，就有人告诉他，在金水河南边的小岛上，发现了太后的宫殿，宫殿里有一张雕刻的床，地上有一双绣着蝴蝶和花的红色丝绸鞋。

皮埃尔一听，匆匆吃了饭就赶了过去。

宫殿内各种各样珍贵物品碎片散落一地，有皇家瓷器碎片、烫金漆器碎片、四脚朝天的青铜小龙。

看到这个景象，他是这样描述的：

是不是蛮夷之人已经光顾这里？哪个国家的？肯定不是法国人，不是法国士兵，因为法国士兵从未受命步入“皇城”。

这段话又有几分可信的力度？是为自己国家洗白？还是为自己接下来的行为做铺垫呢？

皮埃尔根据士兵的信息，趴在床底寻找着那双绣花鞋，在一堆手稿和华丽丝绸衣服的碎片中，他找到了想要的东西——一双红色丝绸绣花鞋。

拿到鞋子，他惊叹不已，但更多的却是滑稽！

那双鞋子不是给裹脚女人准备的三寸金莲，只是一双普通的绣花鞋，但这双鞋子的跟，足有30厘米高。

这个高度怕是当代都难找，也说明慈禧是个十分讲究，十分爱美的人。

慈禧的讲究到什么程度，她沐浴一事就足以说明。她洗一次澡要用到100条毛巾。上身洗好才能洗下身，毛巾从水里捞出来后是不能再入水的。

皮埃尔为了拿走鞋子，也为了保住自己没有掠夺任何物品的清誉，思索良久。

他写道：我还从没见过这种女鞋。现在的问题是怎么把鞋带走，而不至于让路上可能碰到的哨兵或巡逻队认为我们掠夺了物品。

最后他决定让随从把鞋子藏在大衣里带走。

他煞费苦心不过是担心西方列强对他的看法，想维持自己在这些野蛮人心中的形象，尽管这些东西并不属于这些人。

但他并不感觉到一点内疚，他说他甚至想象着，如果慈禧看到这副场景，一定是第一个嘲笑他们的。

何必掩耳盗铃，美化自己。

那个法国人，他来过的，他偷走了慈禧的一双绣花鞋。