《伊索寓言》里面有一个特别经典的故事。从前，村子里有一对夫妇，他们养了一群鸡。别的母鸡每天都生一颗鸡蛋，其中有一只母鸡，每天都给他们生一个金蛋。

他们刚开始特别开心，可时间一长，就有点沮丧，每天一个金蛋，要等到何年何月才能成为有钱人呢？

然后想来想去，这只母鸡能生金蛋，那她的肚子里一定有一大块金子，如果杀了鸡，把那块金子取出来，不就马上就会得到一大笔钱了吗？

这对夫妇越想脑袋越发热，于是再也等不及这只母鸡下金蛋了。他们捉住母鸡，一刀就把它杀了，打开肚子一看，发现这只母鸡和一般的母鸡并没有什么不同。

结果，这对夫妇不但没有得到期待的一大笔钱，反而把每天稳得的金蛋也失去了。

常听人说：人活着，就要克制自己的贪念和欲望。

01

欲望是我们不断前进的原动力，但是，驾驭不好它，带给我们的就不再是满足和快乐，而是一只张着血盆大口的虎，会吞噬掉所有的希望和幸福，甚至是全部的生命。

“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲”，出自宋代著名理学家朱熹《孟子精义》中的吕希哲语录。意思是说，天下最难把持的是人的内心，天下最容易受到沾染的是人的欲望。

朱熹引用这句话，是对孟子所说“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣”的一种注解。

意思是说，修养心性的方法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望很少，那么内心的善性纵使有所丧失，也不会丧失太多。但一个人如果欲望很多，就算善性有所保存，也不会保存下来多少。

欲源于心，即为心欲，心欲若壑，深奥莫测，一旦洞开，便永无填满之日。可以说，一个人的欲望，是由心性左右，由内在去把持和主宰的。

为什么说“心”为“难持之心”？是因为一个人要保持内心的纯净或是守住心底的美好，需要有不可小视的定力；为什么说“欲”为“易染之欲”？是因为一个人内心的奢望欲求极容易泛滥，一不经意就会为欲望所惑，掉入欲壑难填的万丈深渊。

一个人如果对欲望不加以节制，而是任其泛滥，后果将不堪设想。这就要求我们不断地克服不正当的欲念，不断地反省自己的内心。这正是古人修身所说的正心诚意，也就是我们所说的不忘初心。

要做到“灌清涟而不妖，出淤泥而不染”，就需多一份学养，多一份理性，多一点把持，多一点自控，不断地砥砺和淬炼心性，通过有意养心，刻意修身，做到清心寡欲，胸襟坦荡。

面对纷繁复杂的外部环境以及纵横于内心的种种欲念，唯有学会“扶正祛邪”，才能不断地破除心中“欲贼”，以自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，去摒弃心中不正当的欲念。

养心才能清心。养心的关键，就是要从“慎”如流，着眼细微处，从慎独、慎初、慎微、慎欲出发，培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，真正控制好、约束好负面的欲望。

02

正如王阳明所感叹：“破山中贼易，破心中贼难。”改变人心的工作，刀刃向内的工作，自我革命的工作，从来都不是一件容易的事。

但在难与易之间，我们依然要分得清、理得明。正因为素心难持，我们才要具备见贤思齐之心，注重自身的修为，强化自我修养，汲取和学习先哲圣贤的智慧和美德，选择让心灵多一些庄重和美好。唯有如此，我们所处的世界才会洒满阳光。

“养心”“清心”一直是中国士人绵延不绝的传统，从《周易》的“君子以恐惧修省”到曾国藩的“将此心放得实、养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境”，甚至故宫中明清两代帝王主要居住的寝宫也取名“养心殿”。

在一代一代士人的践行体认中，“养心”“清心”不只是一个理念，更积累了许多行之有效的方法和案例，如明清时期流行的“功过格”一类，均同于此。此外，静坐、日记、书信、书法、读书、交游等等，都被认为是“养心”“清心”的有效途径。

在现实社会中，新技术急剧更新、信息量猛增、竞争加剧的同时，人类的欲望也在不断地膨胀，在物质的诱惑中产生种种追求，而每一个追求的背后都隐藏着欲望，而过多的欲望正是人类种种痛苦的根源，导致一味被外境迷惑而失去了本质。

纵观人的一生，似乎不在愁中即在病中，一直为物所累。人们早已抛弃平淡而简单的生活，沉溺于复杂和繁荣中无法自拔。

所有这一切，都是因为有私心和欲望而失去了人生应有的快乐。只有摆脱贪欲，才能保持内心的安宁；内心恬淡虚静，人的真诚淳朴的本性方能持守不失。

03

在非洲大草原上，也常会出现这样一幕：当一只野兽在前面奔跑时，成百上千的野兽会毫无理由地跟着狂奔。如今，比较讽刺的是：许多人自诩为智商比动物高，但在看到别人贪执于财物时，自己也开始没头没脑地贪执。

其实，我们应当扪心想一想：“我一定要这样做吗?别人买一栋豪宅，是不是我也要买?别人买一辆好车，是不是我也想有?……”

王小波有一句话：一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。人应该学会生活，而不仅仅是生存。在能力范围之内，竭尽可能将日子过得精致有情趣，这是一个人对生活，也是对自己最大的尊重。

每个人，就是要有点欲望，看透生活又不向生活低头，物质和精神都强大起来。永远坚持取悦自己，才是一个人最高级的性感。

初心易得，始终难守。面对诱惑，守得住本心；面对困难，不忘记决心；面对挑战，不轻易失去信心。

我很喜欢《浮生物语》里的一段话：

一个人最大的不幸，就是不知道自己已经很幸福了。

如果一条鱼，非要把飞翔当成幸福；如果一个并不好看的人，非要得到“美人”的赞誉才觉得幸福；如果一个失去挚爱的人，非要执着于“未失去”才觉得幸福的话，幸福已经离他们太远太远了。

我们要的是幸福，而不是被满足的欲望。警惕不能驾驭而过分膨胀的欲望，才能够获得最初的心。

我们终要学会，对内心欲望坦诚相待。