自信而高尚：谦逊是最锐利的武器

据《韩诗外传》记载，周公曾告诫他的儿子伯禽说：“《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国家，小足以守其身，谦之谓也。”

可见，圣人在《大有卦》之后设了《谦卦》，其用意很明显，是告诫人们在“大有”之时不能骄奢淫逸，要时刻保持“谦”之道。

历史上很多有识之士的人生都与《谦卦》相关，《尚书·大禹谟》里就讲了一个大禹凭借《谦卦》德服三苗的故事。

三苗，又称苗、蛮或南蛮。相传是颛顼后裔。三苗这次闹事，是因为他们参与了大禹治水，事后却没有得到预想的封赏。大禹弄明白了事情的原委之后，特地就如何解决三苗问题，卜了一卦。

大禹卜得的，就是六十四卦中的第十五卦——《谦卦》。《谦卦》下艮上坤，坤为地，艮为山，山本高却在地下；卦中唯一个阳爻“九三”甘居下体，皆谦逊之象。

《谦卦》从不同的角度阐明谦之道。《谦卦》下三爻“吉”，上三爻“利”。六爻全吉，在六十四卦中唯此一卦。

卦中不仅告诫人们要有谦逊的美德，而更重要的是要付诸于实践。“用涉大川”、“利用侵伐”、“利用行师”里都有一个“用”字，用什么？用的是“谦”而不是武力。也就是说，人们要用谦逊的美德去教育人、感化人，而不是用武力去征服、讨伐。

认真分析之后，大禹明白“大有”指的是自己治水的结果，“歉”便是上天在暗示自己现在应该以什么样的态度对待三苗。于是，大禹便采取了一个万全之策：一边加紧练兵、准备应战，一边对三苗施行教化。结果，三年后三苗归顺。

为此，《尚书·大禹谟》里这样评价他：“惟德动天，天运弗届。满招损，谦受益，时乃天道。”

只有才智没有谦逊美德，得不到拥戴。

所以，《谦卦》说，“亨，君子有终”，是告诫人们：要始终保持谦虚谨慎的优良品德，才能成就大业。以卦象而论，山体高大，而于地下，象征着虽然内在蕴藏崇高，却能“屈躬待物”；以人事而论，这种谦虚处事待物、“先人后己”的风尚，则能事事通畅方便。

当然，仅有自信没有高尚，是谈不上谦逊的。只有品德高尚的人才能始终保持恭敬、谦逊、谦卑、谦恭、谦和的精神。