俗语：“两腮无肉不可交”，其实下一句更经典，老祖宗的观人术

孔子是我国春秋时期著名的思想家，教育家，他的门徒遍布天下，即便在现代社会依然是教师的典范。不过孔子也非圣人，他有个名叫子羽的徒弟，一直想跟随孔子左右，然而此人外貌身材十分难看，孔子也十分嫌弃。最后离开孔子的子羽凭借努力成为了春秋著名的士大夫，连孔子都感叹“以貌取人，失之子羽”，告诫人们不要以貌取人。

华夏民族自古以来就不提倡以貌取人，古代更是出现许多因外貌丑陋不被重用，最后凭借自身努力逆袭的例子，现代社会人们也是以才华论成败。不过虽说如此，外貌是人们给他人的第一印象，看到任何人都会先观察其长相，从外貌身材中推测一个人的性格和气质。

古人更是凭借着多年的经验编纂了许多面相学，其中有一句广为流传，那就是“两腮无肉不可交”，这句话被许多人熟知，但这只是上半句，其实它的下半句更加经典，从中可见老祖宗的无尽智慧，那么下半句又是什么呢？

面相学在我国由来已久，虽说古代许多朝代都是唯才是举，但是人毕竟是感情动物，在周朝时期关于面相就有初步的记载，只是年代久远，已经无法考究。真正较为明确的记载需要追溯到隋唐时期，看面相的人有着专门的称呼，人们将其称之为相士，著名的相士在社会上都有极高的地位。

隋朝末年就有一位十分出名的相士名叫袁天罡，他在风水之术上造诣极深，已经能够凭借风的走向来趋吉避凶，受到许多人的欢迎。他也仔细研究过古人流传的面相学，以这些资料编写了《五行相书》等著作，是我国宝贵的非物质文化遗产。

正是由于对于面相的研究，许多人的形象也被定性，例如那些仙风道骨之人往往有着白色的眉毛和胡须，看起来慈眉善目，传说中的姜子牙便是这样一个形象。这样的传统一直流传至今，在各类影视作品中依然遵循着这个规律。

相对来说“两腮无肉不可交”也是一个较为有名的面相学说，它表达的含义很简单，就是尽量不要和脸颊两侧没有肉的人交往。在古人看来中国人的脸颊必须要饱满才好看，如果没有肉给人第一印象就会十分奸猾，甚至有些贼眉鼠眼的感觉。

虽然这样的判断十分主观，但经过科学家研究还是有一定的科学依据，首先两腮的肉和嘴巴有着极大的关联，平常说话说的多两边肌肉就会更加发达，相对来说看起来较为饱满，反之内向的人两边几乎就没有什么肌肉。人们平常交朋友自然喜欢那些乐观外向的人，这也反映在面相学中，因此这句话看似奇怪其实也有可取之道。

同时这句话还有下半句，那就是“面长横肉视为凶”，相比于前半句的简单易懂，这句话很多人都无法理解。其实道理很简单，它指代的就是脸上肉比较多，但较为杂乱的那些人。很多人脸上肉虽然也多，不过他们看起来老实憨厚，原因就在于脸上的肉有规律，自然而然会给人好感。

那些脸上长满横肉的人自古以来就是凶神恶煞的代表，这一点从各类影视作品中就能得知，各种大反派往往都是这样的面相，即便他们站在那里不说话，光是看着就给人足够的压迫感。很多人都疑惑自己这种感觉的原因，其实这也有一定的科学依据。

大多数人的脸部肌肉生来都是规律的，不过随着年龄增大，面部需要做出一个又一个表情，自然而然这些肌肉也会被调动，普通人的表情较为均匀，对肌肉没有什么特别的改变。但是有些人很容易发怒，他们的脸部肌肉调动更加频繁，时间一久就会形成固定的形状，也就是满脸横肉。由此可见老祖宗的面相学虽然过去了多年，但是依然蕴含着智慧。

虽说看面相是我国的文化传统，应该一直保留，不过这终究缺乏科学理论的支持，即便偶尔生效也无法作为对一个人的准确判断。日常交往中不能凭此就断定一个人的性格，应该深入了解之后真正进入对方的内心，感受他的真实想法，经过一段时间之后才能知道对方是否值得交往。

参考资料：

《史记·仲尼弟子列传》