万箭穿心——看过后真的是万箭穿心

这部电影，婆媳关系、夫妻关系、同事关系、母子关系、第三者，出现的简单而干脆，并不复杂，甚至一笔带过，却深深的抓住了精髓。比如针对李宝莉做扁担一事，李宝莉的母亲哭着说：但凡我们有多的一点钱，我都不会让我的姑娘去做扁担。李宝莉的婆婆鄙夷的说：她头脑简单四肢发达。

应该说，电影的剧本优化了原著，信息量甚至更大一些。更加接近现实的生活。 比如说马小宝是在高中毕业后对母亲李宝莉下了驱逐令，而不是在大学毕业找好工作以后---虽然我觉得母子之间的这种矛盾冲突非常难以接受，而且不管是原著还是电影中的铺垫都稍微浅了一些---但这种事情确实比较符合16、7岁的孩子那种青春期的叛逆和自我意识无限膨胀，我在这个年纪的时候，也总觉得自己什么都懂，什么都能判断，世界掌握在我手中；再比如说把建建的身份变的更加实在一些，就是一个汉正街打流的混混，开着别人抵债的小面包车，而不是原著里开着酒吧开着好车的款爷，在我的观念里，草根之间的惺惺相惜和互相依靠会更原始更真实一些，所以我不能理解原著里为什么把建建描述的那么有钱有派头，却默默关注着做了十年扁担、满脸沧桑的李宝莉。

我敢说绝大多数的人能从里面看到自己或者身边某些人的身影和故事。而我，看到了我自己，看到了我母亲、我小姨、还有我听到的一些故事。

方方对于婚姻，基本是持悲观的态度。建建这个人物的出现，我揣测，更多的是为了弱化李宝莉性格的悲剧成分。 我宁愿相信，建建所代表的，只是一份对无序生活的坚持，一种对自我肯定的信念，一个继续活下去的希望。因为现实生活中，哪里有这么多建建可以指望和依靠的，有的，只是一己之身，只是毫章法的车轮般前进的生活。应了那句：幸福都相似，悲剧各不同。

说起李宝莉的性格，我不得不用“悲剧”二字。我再选不到合适的词，虽然我很不愿意用这个词。我一直都记得一句话：悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。

李宝莉，我喜欢她的简单、善良、执着、不服输，我也恨她的简单、隐忍。在我身边，很多女性有着这样的性格，我私以为她们都很美好，但是她们大多不幸福。

李宝莉为什么出去做扁担？从这个问题说开去，可能比较容易一些。李宝莉丈夫自杀了，她儿子嗷嗷待哺，她公婆老无所依，所以，她一咬牙一跺脚去做了虽辛苦却可以每天拿到工钱的扁担。十多年，3、4点起床，带扁担出门，有什么吃什么，晚上累的倒头就睡，为家庭挣辛苦钱，为工友打群架，为公婆守病房，为儿子上学去卖血，她觉得，没有她，这个家就散了。虽然公婆仅仅拿她当长工，虽然儿子拿她当还债机器。那些细节，她有那么一瞬间被击中过，但她没有时间去体会，她的每一点时间，都花用肩膀挑出口粮、学费、日常开支上；她的骄傲、大嗓门、暴脾气，都生生的隐忍在磨破的鞋、起茧的肩、老去的颜里。就像原文说的：“在这个家，她就像个房客一样，除了拿钱回来，其他一切，都似乎与她无关了。 日子就这么过了下去。平静得让人只看得到安稳的生活，而看不到李宝莉疲于奔命的劳累。日复一日。月复一月。年复一年。”

很多年很多年以来，女人都是在家里相夫教子的，不用外出工作，男人给多少家用，就过什么样的日子，外界什么样，不需要知道，所以有那句话：头发长见识短。现在的女人同延续着几千年来的传统：相夫教子，但早已抛头露面，同样的读书，工作，同样的需要负担家用-----也当然我说的是大多数，女强人就除开了-----但，包含女强人在内，所有女人多少年来隐藏的个性，也都凸显出来，比如争强好胜。所以，女人对内的细腻母性来没有淡化过， 更进化出了保障家庭前途和维护家庭结构的粗放型责任心。

是不是可以说，女性的某种潜能已经开始替代部分的男性角色。正如李宝莉说：“我告诉你，这屋里，有他过得，没有他更好。我要这个狗日的马学武在地底下看清楚，我也是下了岗的，我一个人，照样能把一家老小养活，让他们出门，照样不失体面。 ”

面对这种潜能，女性的觉察似乎更多的体现在对话语权的要求上，而男性多半貌似没有直接的感受，只是在女性索要话语权的时候，感觉到自己的地位被威胁，心生芥蒂。这，日积月累，成为了当下家庭关系中最大的矛盾点。女性离开男人，一样可以活下去，也成为了离婚的一种原因。某些女性意识的进步，对应某些男性意识还在原地，就是悲剧大方向所在。

李宝莉的个性善良而简单，她从来没有想过去隐藏自己的所想，爱什么，不喜欢什么，风风火火，麻利儿的不含糊。她以为，整个世界跟她一样，没有心机，一心想过好生活，生活就能按部就班的走下去；太简单，到最后遇到第三者的时候，毫无准备，就知道自己是个女人，就慌了手脚。反而当丈夫自杀以后，她定定神，女性潜能又出来了，她感觉自己一样能支撑掌控小家，所以有了十年扁担生涯。多少女人，都如此简单而执着，天塌下来，可以眼睛不眨一下，可以一条路走到黑，能“舍”，也放得下，对“得”有期望，但不强求。可敬如此，悲壮也如此。

反观马学武，一个读过很多书的男人，懦弱、纠结、爱面子。当初也许是太爱，自己都没有想清楚，只为快点得到，一口承诺要一辈子听李宝莉的话，所以成功娶回李宝莉。再后来，他很想冲破这个承诺，但他又不敢或者不愿意让自己失信而失了颜面，便用类似于冷暴力的办法来报复李宝莉。自杀的遗书，一句话也没留给李宝莉，这应该是恨到了极致吧。我理解，他一定一度认为自己是个爷们，能顶天立地，能呼风唤雨，但是最后他接受不了身败名裂，也许他是想：看看，我没有不听你的话，我信守承诺，你居然报警害我，是你害我。他只是忘记了，是他找了小三，他也忘了一家老小。从爱，到恨，到死，他都是稀里糊涂，毫无逻辑。

李宝莉毫不掩饰的自信与豪爽，与马学武唯唯诺诺的自信和纠结，是多么格格不入，但是他们居然进了一个门，世界上很多这样的家庭，只是个体的性格程度上有些许区别。

所以，悲剧的细节体现-----可以用李宝莉的一段心理活动来总结：“马学武，我害了你，你也害了我。我们扯平了。从今往后，我要当你没有存在过。我要当以前的日子根本没有来过。我要当我自己今天才来到这个世上。我要开始我从来都没有经历的生活。我要让你晓得，我李宝莉是个有情有义的人。让你晓得，你背叛我，你不该，你跳江，你不值。李宝莉要响当当地做给你看。不管是这辈子还是下辈子，看你再到哪里去找像我这样的人。”-----在于两个人截然不同却日益毫无退让的性格。

这是最好的时代，这是最坏的时代。

好，体现在，男人女人都机会来展现自己的强势；坏，打个比方，在女人青春期，身体出现变化、春心萌动的时候，男人还在抓蛐蛐、打弹弓，比这还糟糕的是，现在女人的快速崛起与男人慢慢的进步之间的磨合期长的无法想像。

好就好在，趋势或者说某种希望，还是出现了。比如建建。

建建没有读过书，为给母亲拿一点医药费而替别人坐了10年牢，在汉正街替别人收债，这种身份背景，耐人寻味。他低级吗？他恶劣吗？他不懂得道义吗？他狠吗？ 李宝莉当年没有相中他，是嫌弃他没文化，而正是读书少的他，在10年后给了一无所有的李宝莉看似粗暴却恰到好处的关心和帮助。电影中，他满身纹身，他说：我就是个嘴贱。真真的让我潸然泪下。

建建和李宝莉有很多相似之处，他们简单不拧巴。不同的，建建更有江湖气一些，所以他也更不拘小节一些，所以也只有建建这种江湖气，才能接受并欣赏李宝莉的豪爽。

所有的先进科技的潜规则，是新生设备一定要向下兼容所有旧设备，否则一定让系统当机。如果原文是一个系统，我是否可以说，建建兼容了李宝莉，李宝莉兼容了马学武，而马学武，一个运行程序出现BUG的主流设备。但如果把马学武的个性同李宝莉的个性做个调换，会如何？

所以是不是可以说，女权意识的觉醒，在很大程度上影响了多数男人的运行程序?而李宝莉也不存在所谓悲剧性格，只是社会整体的进化，必须这样的阵痛？

这样，不得不提到小三，文中对小三的描述多是一笔带过。我想大概也就是小三温柔体贴，种种可人，让马学武找到了男人当家作主威风凛凛的感觉吧。重点在于，她懂得怎么掌控马学武这种男人，你说她不道德也好，说她下贱也好，她就是得到了自己想要的东西。她就是那个能暂时修复马学武BUG却带来更大BUG的病毒性补丁。

还有一个人，对自己男人在外面包二奶三奶睁一只眼闭一只眼，只求每月给固定开销，保证自己锦衣玉食的万小景。她能容忍更大的BUG。

如果我是男人，我会选择李宝莉？小三？万小景？或者我是女人，我更像李宝莉？小三？万小景？

我想了一下，按照时下的潮流，若我是男人，我选择万小景，那样就能拥有小三；而作为女人本身，经历婚姻生活之后，我还是欣赏李宝莉，同时期待也许会出现的建建。

阵痛，就这样产生了，不知道需要多少年才能磨合到不痛，只知道我入戏做了这个假设，心很痛，有如万箭穿心。

谨以此文，献给女权意识觉醒的姑娘们，以及接受并欣赏女权意识觉醒的男人们。

找不到资源的留言我发给你么么哒