唐君毅和谢廷光：夫妻关系的最高境界是共修

心理学家亨利·克劳德说：优质关系中的每个人都在进步。

这句话如真理般适用于所有关系中。

优质的夫妻关系，不是一个人独占鳌头和独自绽放，而是两个人的共修共契。是你很好，我也优秀的势均力敌；是你很快乐，我亦欢喜的情感传递；是你有悲伤，我亦凄凄的相互爱怜。

有人说：夫妻，此生结缘的最大意义不是吃饭穿衣，不是生儿育女，而是心灵的交流，是爱的流动，彼此慰藉，彼此滋养，彼此成就。

在爱中修行，是提升个人生命层次的最好方法，共修才是夫妻关系的最高境界。

正如唐君毅与谢廷光的爱情故事。

1909年，一个男孩出生在四川宜宾。世间纷乱，他却内心充盈平和，思想深邃，学贯中西，一生只爱一人。他会用最通透的文字解读哲学，也愿意用最淳朴的语言描绘爱情。他叫唐君毅。

1916年，一个女孩出生在四川眉山。不平凡的年代，造就了一个“懿范千秋”的人妻，用尽世间美好词汇不足以描绘其美德，她叫谢廷光。

01.好的爱情，是互相尊重

“虽然我比你年龄长，在某方面的知识，或许稍多，但是朋友间的结合主要的是人格性情有互相敬爱之处……”

这是唐君毅写给谢廷光的第一封信中的一段话，简单质朴，足以阐明心意。信中还提及双方家庭，并首肯婚事。

谢廷光的哥哥谢绍安是唐君毅大学同学，二人通过兄长介绍，在1938年相识。

但当时唐君毅一直致力于思想研究，对于婚事略显寡淡。或许这就是人生，当期待不高之时，却总能收获意外惊喜。

提笔写信的时候，唐君毅也没有想到，信的另一头就是与自己执手一生的女子。

信的开头是一句轻轻柔柔的“廷光妹”，在那个纸笔上能洞见人心年代，一个称呼就能感受到唐君毅尊敬的口吻中带着的些许羞涩。

唐君毅用朴实的语言，简单介绍了自己的情况和致力于学术的心思，信的结尾之处以试探并带着盼望语气，期待谢廷光的回复。

世上总有一人能深入灵魂。

谢廷光之于唐君毅便是那个人。

字里行间是男女关系之忠实与纯洁，是信人信己之坚定与许诺。

后因二人聚少离多，书信往来是常态。后来，唐君毅与谢廷光的书信集整理出版，取名《致廷光书》。

信中往来，唐君毅在表达上多谦和尊重，谢廷光虽然情感含蓄，但早已被唐君毅的诚恳打动。慢慢的，信中称呼也由“廷光妹”变成了更为亲切的“光妹”。

鸿雁传书，尺素传情。信中，谢廷光也会向唐君毅尽说自己的经历，表面上是一种聊天倾诉，实际上是一种情感的传达。

唐君毅在信中时而变身成老师，谈哲学，谈思想；一会儿变成邻家大哥哥，出主意，聊过往；一会儿又是相思已久的恋人，有撒娇，有情调。

“自从你说你一周一我写一信以来，我接到你的信四天以内都是我高兴的日子，到后三天便会望你的信了。你这次的信预算应前天来，但是竟无所得，昨天又无所得，昨夜我梦见你信来了，而且寄有你的相片。”

如此撩拨心绪的字字句句，都是充满青春悸动的爱的味道。

真实无瑕的爱情，已非人人能有，把男女爱情的意义深化，以达到更高的精神结合，更非一般人所能做到的。

《致廷光书》让我们看到了爱情最美的样子——相互欣赏，灵魂契合。

02.好的婚姻，是相互成全

唐君毅与谢廷光于一九四三年成就婚姻，一九四九年离开大陆定居香港。

可以说婚后大部分时光是在特殊的历史时期和特殊的地域生活，在这三十多年中，唐君毅崛起为海外新儒家代表人物，谢廷光则将自己发展成为古琴、国画、书法、翻译等人文艺术领域的名家、名师。

更重要的是两人始终不弃成婚时的承诺，谨守自己在婚姻中的角色与职责，接受命运的安排，最终获得了人生的圆满。

夫妻的共修，不过如此，执子之手，共同进步。

谢廷光的爱是支持，是体贴；唐君毅的爱是深厚，是带动。

唐君毅先生一生以弘扬中国文化为志向，谢廷光则担当起唐君毅日常生活的重任。唐君毅每天所用的笔、纸、零钱、香烟、手帕等谢廷光都会准备齐全，甚至牙膏也会帮丈夫挤好。

唐君毅讲课十分投入， 一旦站上讲台便要讲上三个小时不可，最后往往汗流夹背，谢廷光每次都要带着备用的衬衫，让他下课后更换。

真正的爱情，浸润在生活中每一处细微，并能坚持数十年如一日。

著名哲学家蔡仁厚先生写到：“唐夫人是唐先生的真实知己。她对唐先生的学问性情，欣钦感佩；对唐先生的生活照顾，更一贯地体贴入微；唐先生的全集，也是在唐夫人的关切指点之下，由门弟子分工合作而编印出版……”

谢廷光崇拜丈夫的学问，却不会因为自己的才疏学浅而卑怯，更不会因为丈夫的光环而显得暗淡。

在唐君毅的鼓励下，谢廷光在四十岁的时候开始学习古琴、书画，有学生评论谢廷光古琴，“风格也是倾向朴实简约一路，听来无丝毫俗气，使人有世外之想。她还擅长写隶书，风格浑朴厚重，富金石味。”

如此之下，谢廷光性情中的那涓涓细流终成就了光辉人格。

好的婚姻，不是一人孤芳自赏，而是两个人的共同成长。

正如杨澜所说：婚姻的纽带，不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长。

谢廷光成就了唐君毅的思想，唐君毅成就了谢廷光的修养。

03.夫妻关系的最高境界是共修

真正高质量的婚姻，是遇到一个成长合伙人，彼此守护和成全对方的梦想。

唐君毅一生执着于学术，热爱传统文化思想，在哲学中享受人生，也用哲学解释爱情。他追求理想的崇高爱情，并通过与谢廷光的共同努力，成就理想婚姻。

他在给谢廷光女士的情书中阐述自己对生命、精神、爱情、婚姻的看法，希望以此去影响对方，引导对方进入他所期望的崇高爱情的轨道。

谢廷光与唐君毅的契合正在于此，一个勇于追求，一个懂得配合。

谢廷光这样说：“我对你的爱中添增了无限的敬意，觉得你实在值得我配合，我佩服你有崇高的理想，佩服你有无私的感情，和你对民族文化的使命感。我当下生起了一种强烈的责任心，我觉得我对你的责任很大，我要好好培养自己，希望多少有点能力，能够帮助你，与你共同实现你一部分的理想。”

好的婚姻就是通过成就对方，来成就自己。

《简·爱》中有句话说得很好：爱是一场博弈，必须保持与对方势均力敌，才能长此以往地相依相惜。

但很多现实婚姻中，此消彼长是常态。通过消耗对方，来满足自己。

过于强势的男人背后，往往都是一个处处隐忍，牺牲付出的女人；而一个过于强势的女人背后，很可能是一个懦弱不求上进的男人。

其实不然，真正能够长久在一起的两个人，是需要共同修行进步的，保持步调一致，兴趣相投，才能从烟火夫妻升华为灵魂伴侣。

你懂我的欲言又止，我懂你的言外之意。并肩走路，不用多言多语。

共修，是彼此成全，也是相互磨合，会疼，但最终会通向幸福。

04

莎士比亚的《暴风雨》中有这样一段话：当你在我身边的时候，黑夜也变成了清晰的早晨。除了你之外，在这世上我不企望任何伴侣，除你之外，我的想象也不能产生出一个可以使我喜爱的形象。

最美的爱情是你无可替代，最好的婚姻是我们共同成长。

在婚姻里，遇到了对的人，就等于遇见了最优秀的自己。

愿你懂得，真正的爱是让彼此变得更加优秀。

参考资料：谢廷光的德行与唐君毅的性情教育