曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

10月24日,网上一则视频引起了小江的注意,65岁的曲艺大师吴金富,在某大酒店举办了一场收徒仪式,戴志诚、李寅飞等,众多相声名家纷纷来到现场祝贺,此外还有8家媒体在后面录像,阵势可真不小!


让人意外的是,曲协主席姜昆也亲自来到现场道贺,这就奇了怪了,你不是说师徒制是封建陋习,自己与师父马季以兄弟相称吗?怎么这会子又来参加吴金富的收徒仪式了?莫非 只许管家放火,不准百姓点灯?到底是姜昆双标还是事出有因呢?今天我们就来一探究竟


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

其实对于师徒传承这个话题,姜昆已经解释过很多次了,今年五月份,姜昆以相声艺术家的身份,又出了一本怀旧书籍叫做《姜昆自述》,这本中提到了他的从艺经历以及人生感悟,还有自己与恩师马季之间的趣事。


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

在《我爱我家》的访谈节目中,姜昆说道,1997年我、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、黄宏等,我们这些师兄弟才举办了一个谢师会,这个师是老师的师,不是师父的师,马东过去管我叫‘姜叔’,马季老师去世后,我就让他喊我师哥了。姜昆这段话不免让人迷惑,一会师叔一会师哥,究竟何谓尊师重道?你看冯巩同样是马季的徒弟,他可没拿辈分开玩笑,反而说马季是他的恩师,是他的父亲。


姜昆认为,过去的师徒说白了就是家奴,以前的师徒关系要写卖身契,要写什么生死有命之类的话,师徒制应该摒弃,徒弟应该为国家,为老百姓,为广大观众培养,而不是为自己!


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

客观来说姜昆的话其实有他的道理,不过要加个括号(上世纪)。

上世纪物质生活条件差,很多孩子吃不上饭上不起学,能找个艺人拜师 学一门手艺,下半辈子就不愁吃喝了,但教会徒弟饿死师父,人家凭啥要把吃饭的本事教给你呢?这才有了姜昆所说的“卖身契”这一说法,您教我学艺 我给您养老送终,小江觉得并无不妥之处。


21世纪初社会发展迅速,相声艺术不受欢迎,没人愿意听 也就没人愿意学,因此郭德纲来者不拒,拜了师就有了这三年学徒两年效力一说。姜昆说师徒制应该摒弃,徒弟应该为国家、为老百姓、为广大观众培养,姜昆说得没错,但21世纪初 ,相声艺人饭都吃不饱 怎么收徒弟?又怎么能为国家培养新人呢?


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

如今德云社已经没有三年学徒两年效力,龙字科招生不收学费,学成了签个合同成为合作关系,你情我愿的 这总没得说了吧!然而德云社积极响应曲协号召 摒弃封建陋习,姜昆自己却开始支持“封建陋习”。


10月24日,网上一则视频引起了网友热议,相声大师赵佩茹的徒孙,相声艺术家高英培的弟子,曲艺家吴金富是深圳的一名相声演员,在深圳有着很高的知名度,视频中吴金富和妻子端坐在椅子上,身后站着一排门徒,引师 相声艺术家王磊,老师 相声名家戴志诚,代师 京剧马派表演家朱强,引保代三位均已就位,看得出来这是一场非常正式的摆知仪式,进行到一半,著名相声演员戴志诚站在中间神采飞扬,指着弟子们说,这将来都是赵家门(赵佩茹)的弟子,可不能忘记祖先啊!紧接着吴金富上台发言,一身西装神清气爽 讲话铿锵有力。


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

重点来了,曲协主席姜昆作为嘉宾上台讲话,现场人头攒动 气氛火热,吴金富更是激动得直接从椅子上站了起来,姜昆表示为了这场仪式专门从外地赶来,一露面就获得在场观众们的热捧,很激动很高兴,同时也谈起了拜师传承这个话题。


姜昆认为师父带徒弟是很有必要的,表演艺术需要师父手把手得教 需要耳濡目染,因此在这个基础下,就有了拜师仪式的出现,过去的拜师和现在的拜师不同,以前为了生存不得不和师父形成依附关系,不得不签“卖身契”为师父养老送终,但现在收徒,更多是为老百姓和祖国培养人才,为人民服务,最后姜昆还特地叮嘱那些徒弟们,拜师不是为了师父,是为了人民服务,跟着师父要学艺,更重要的是学德,要对仪式怀有忠诚!


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习


姜昆的一番言论获得满堂喝彩,众人边鼓掌边叫好,但在网上,他的言论却引起了巨大争议,有网友认为,姜昆不愧是曲协主席,三言两语就把摆知仪式说成为人民服务,这是偷换概念!还有网友认为,都摆知了还不是封建陋习?一口一个师父徒弟还不是封建陋习?这不与倡议书自相矛盾吗?


今年4月份,曲协一则倡议书燃爆整个相声圈,有网友怀疑这是在针对德云社,倡议书中指出,要坚决抵制封建行为陋习,三年学徒两年效力,以师命家法为大,清理门户,等等带有浓厚封建色爱的江湖陈规陋习,班主制或者师徒关系绝对不是真正意义上的尊师重道,而是开历史的倒车,长此以往必将导致学徒制异化为封建家长制,势必会影响新时代相声行业健康的有序发展。


倡议书对相声界的“江湖规矩”进行了毫不掩饰的批判,对摆知、拜师进行了严厉的批评,可如今姜昆现身摆知现场,不仅毫无反对意思,反而大加赞赏大力支持,这是典型的“只许曲协收徒,不许德云授艺”啊!这可不是双标吗?为何德云社民营相声团体收徒就是陋习,体制内相声演员拜师就是为国家为人民呢?


仔细听姜昆同志在摆知仪式上还提到了最重要的一点,师徒之间不应该是依附关系,更不应该是所谓的雇佣关系,而应是纯粹的师生关系!


其实德云社这样的民间相声团体,师徒之间恰恰就是依附关系,因此,曹云金、何云伟的离开才被说是欺师灭祖,现在的师徒之间已经是合同制,也就成了雇佣关系,我教会了你,你去说相声 挣了钱咱俩分。


曲协双标被打脸?姜昆现身拜师仪式惹争议,师徒制不再是封建陋习

姜昆不支持依附关系也不支持雇佣关系,姜昆支持的是纯粹的师生关系


这就是民间相声团体与体制的区别了,姜昆教徒弟 有国家发钱 ,可以正大光明得说,我这是为了国家 为了人民!郭德纲去教徒弟 没人发现 教会了一个个都出去单干,这不是存心给自己找罪受吗?人凭什么呐?


江山父老能容我,点个小赞让我发火,你觉得姜昆双标吗?期待你的留言,我们下期再见!

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页面更新:2024-03-30

标签:陋习   师徒   封建   养老送终   仪式   尊师重道   卖身契   倡议书   学徒   师父   徒弟   相声   现场   关系   国家

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