50年前有人预言，每个人都可能在15分钟内出名。如今，一个普通人，很可能在一夜之间晋升为顶流。

“网红”的出现，给普通人成为“名人”的机会的同时，也带来了“娱乐至死”的风气，甚至，死亡，也成了被播报的噱头。

比如，他，在直播中死去——顾东林。

“尬舞皇帝”顾东林

在2016年之前，顾东林是一个普通到不能再普通的人，退伍后的他开了一家简单的小理发店，靠着给人理发，勉强糊口，生活失意又茫然。

他喜欢跳舞，每当失意的时候，他就去跳跳舞，排遣内心的失落。最开始的时候，跳的是交际舞，之后开始去迪厅里面蹦迪。再后来，由于迪厅涨价，他就在公园摆上一台音响，旁若无人地摇头晃脑抖肩膀。

在他看来，伴随着这种节奏感强的音乐，不停地摇头晃脑的舞蹈，能够让他兴奋，能让他忘记生活的烦恼，能让他在这沉重的生活里面，喘上一口气。

为了贴合舞蹈，他还特意将自己的头发染成了红色，而他配合着音乐，跳着没有章法，看起来有些神经质的舞蹈，被大家称之为“尬舞”。

2016年，顾东林在尬舞的时候，被人记录了下来，上传到了网上。很快，他的舞蹈被网络传播到了全国各地，播放量一下子上升到了几百万。

他也在网上获得了大批的粉丝，因为他顶着一头显眼的红发，他有了自己的外号“红毛”，粉丝称他为“毛哥”，他称自己为“尬舞皇帝红毛。”

就这样，顾东林从一个普通的理发店里的老板，成为了尬舞圈的“红毛皇帝”。他自创的“逮马舞”还引起了众多明星的争相模仿。

出名后的顾东林，每一次在公园尬舞，都有里外三层的围观，而他，很快也有一批追随者，越来越多的人加入顾东林的“尬舞天团“，他带着大家成立了一个“红毛大雪尬舞天团”，并带着他们一起直播。

直播间的观众有几十万，而直播间里的打赏，似乎成为了聚宝盆，最多的时候，直播一晚的打赏就有十万元。在他的老家河南周口商水县，一年的人均可支配收入不足1.7万元。

而最让他得意的是，那部关于自己的纪录片《红毛皇帝》入围了包括FIRST在内的多个电影节。甚至，还参演了电影《尬舞蹦蹦叉》，把自己的账号改成"演员红毛"。

当他穿着衬衫西裤走在红地毯上领奖的时候，那是他这辈子最高光的时刻。在那一刻，他似乎真的从一个哗众取宠的网红博主，成为了一个严肃正经的文艺工作者。

顾东林的陨落

高光时刻并没有一直停在顾东林的头上，他并没有意识到，在这个变化瞬息的时代，一夜成名的背后，流量来得快去得也快。

由于顾东林“发羊角风”一样的舞蹈，很快受到了民众认为是“低俗”、“扰民”。他们被当地公园驱逐，不停地变换阵地。甚至当地还拉起了横幅:“抵御尬舞这种扰民活动。”

紧接着，他的账号开始被限流、封禁，曾经人气爆满的直播间，只剩下寥寥无几的互动。

过气的顾东林，癌症开始找上门。他需要钱治病，但之前赚的钱却早就被他挥霍一空。

而前来看他的，只有各种网红主播、粉丝。顶着昔日“尬舞皇帝红毛”的名头，顾东林陡然又变得吸引人了起来，他们在顾东林家门口架起直播架，直播跳舞，开始直播顾东林的生活。他们跳着顾东林曾经跳过的舞蹈，对比着顾东林如今的落魄。

在他死亡的前一刻，还把镜头对着他，拍下咽气的一幕。

4月16日，顾东林去世了。葬礼上，一个个主播们对着镜头大声哭丧，哭得梨花带雨，殊不知，其实是为了获得更多的曝光，而那些美其名曰说照顾东林到的主播，其实，人死后，还在其床上直播。

这些人靠着直播顾东林的死亡，获得了不少的收入。就连他的邻居，都小赚了一笔。

顾东林其实一直都只是一个牺牲品，在这场流量狂欢中，黯然落幕。

你所体会到的“娱乐至死”

人与媒介的界限，正在渐渐消融。流量为王，娱乐至死，是这个时代难以言说的悲哀。生而为人，却只是被流量裹挟的一个工具。爆红时是自己的工具，生病后是别人的工具。

赫胥黎曾在《美丽新世界》中表达过一种忧虑：“人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考。”

在娱乐时代，无论是手机、电视，还是网络平台，都越来越倾向于“奶头乐”。什么是奶头乐呢？就是占用大量的时间，让人在不知不觉中丧失思考的能力。

比如说，看到几千上万字的文章，就会有人评论说“太长只看了个开头，不过……”，于是文章越来越短，于是十多秒的滤镜视频成为时间黑洞……

很可惜的是，在面对这种情况的时候，会分泌让人兴奋快乐的多巴胺，从而短时间内麻痹自己，进入一个玄幻的精神世界中。最后，本来打算用来学习、工作的时间，早已经悄悄溜走了。

而这一切都在对娱乐的狂热中被不自觉地合理化，终成直觉。而这，也是你一直所体会到的“娱乐至死”，以为速朽廉价的快乐能够补偿内心的空虚，却不知道，自己内心的黑洞早已无法填满。

“网红”“流量”究竟构建的是一个怎样的社会？娱乐至死的我们，也终会被娱乐反噬至死。

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