杨树行村秘史：百世通悉心视频获嘉奖，帅枫叔潜身网络寻慰藉

（杨树行村秘史之31）

昨天（4月24）有什么情况发生？

网友“用户可恶”用私信发来前方一线消息，转录如下：

今天下午，老村长的儿子三万多买回主播移动板房，作为土特产品展厅，成立了村里的第一家实打实的商贸公司。4月25号起，村里停车场免费停车。

一句话新闻，大体如此。

巴尔扎克的“人间喜剧”小说里有一个重要的人物“伏脱冷”，他在《幻灭》的结尾露面，有一句话触目惊心：“历史有两部，一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正原因，是一部可耻的历史。”（人民文学出版社，1980年版，601页）

鲁迅也曾经说过类似的话，他在《狂人日记》里说过历史书上写满了仁义道德，但背后却写着两个字：“吃人。”

鲁迅对历史的看法，是看出提炼过的文化理念与民间现实之间的巨大的差距，所以，民间的存在，只有经过文化的经手之后，才能被公众接受。

如果用庙堂上的理念，去指导民间，往往会产生龃龉。

号称道家大师的金巧根，就属于这种情况。

昨天晚上，他在他的平台号上作了预告，宣布晚上八点开讲，但实际情况他却是提前开播，重点内容，是讲述面哥是一个什么样的人。

金巧根已经离开了杨树行村，用他的话说，是暂时离别，他还会回到杨树行村，继续为他的理想而在杨树行村里驻扎。

此时的金巧根，身在泰安。

他说来到泰安的目的，是帮助一个朋友拍摄电影。

他在讲授他的理想的时候，是在一个饭店的厅堂里，边上的导演那一帮人的吃饭说话的声音，成为他直播间里的烦人的背景声。

他说他依然认为拉面哥是一个好人，会去维护他的声誉，谁要去毁坏面哥的名声，他绝不答应。

他此刻扮演的角色，近乎是一个卫道的角色。

他再次将他之前宣扬过多少遍的面哥身上的精神，作了阐述，他说在拉面哥身上，融入了“礼义廉耻信”的精华，中国传统的道德精神，在拉面哥的身上应有尽有。

那么，拉面哥为什么会走入现在的低谷？

他认为是拉面哥门前的牛鬼蛇神，导致了拉面哥的格调降低，不再受到主流媒体的关注与重视。

他说他三月份上半旬来到了杨树行村，抱着很大的期待，他说他当时把车子停在了拉面哥的房子的下面，他希望通过如此近距离的贴近，能够给拉面哥注入精神的影响。

按照他的计划，他应该成为拉面哥的思想策划人。

而这个“思想策划人”，正是黄二蛋所说的“狗头军师。”

黄二蛋认为，在拉面哥的背后，有一个“狗头军师”。

昨天，黄二蛋继续在直播间里含冤叫屈。说当时他并没有套路拉面哥，把什么都跟他讲清楚了，“他不知道挣钱吗？我当时跟他说，我就是跟你跑马腿的，你吃面，我喝汤。”

这样做了四五天后，每天都和他拉呱、吃饭，好好的，五天之后，出现情况。用黄二蛋的话说，他突然不与我接触了。

黄二蛋又转而换一个角度，说，如果用我的那个做法，三元拉面早就不存在了，拉面哥的毁约，在黄看来，也许是好事。

这时候，黄二蛋清晰地认识到拉面哥目前这样状况的一种悖论。

我们设想一下，如果拉面哥继续和黄二蛋合作，黄二蛋继续维持拉面哥出摊的现场，然后让面哥在直播间里亮相，那么，面哥前期积累的声誉，会立马转换成可观的经济收益。

但是，当粉丝们意识到此时的面哥，只不过是一个圈钱的工具的时候，那么，面哥的情怀，也会人设崩塌。

那么，粉丝们看透了拉面哥的本质之后，也会淡化了这种追捧的热情，那时候，可能拉面哥正如黄二蛋所说的那样，“早就不存在了”，不可能维持到现在。

恰恰是拉面哥以一种一根筋的执着，切断商业化对他的十五年积累下来的声誉的加萌与参与，才使得人们看到他的坚守，他的勇毅，他的彷徨之后的回归。

黄二蛋说拉面哥后边有“狗头军师”，那么拉面哥十五年来坚守初心后面的“狗头军师”是谁？

现在拉面哥所做的一切，不正是他十五年如一日的一种最正常的延伸与延续吗？

拉面哥并不是没有自己的思想判断力，他有他的质朴，但这种质朴，也有着他衡量思想好坏的标准，有着他决定自己行动的判断。

拉面哥没有选择金巧根，没有把金巧根当成自己的“狗头军师”，这是哪一个“狗头军师”帮助拉面哥作出的抉择？

所以，拉面哥后面可能有高人，但是，拉面哥的抉择权并没有架空。

走到现在，他坚持着自己的本真的梦想，并没有发生质的变化，反而使得他在众目睽睽之下，获得更多人的认可。

金巧根在述说他的理想的时候，希望用文化的精神，注入到面哥的行动里，他实际上是意图用他的对文化的理解，来包装拉面哥。

他说他当时的理想，是站在面哥门前的红地毯上，讲授真正的拉面哥的精神含量。

他有这样的理想，确实叫人感到意外与不可思议。

也就是说，金巧根也希望站在CBD的舞台上，阐述着面哥的精神所在。

如果面哥接受了这一套，那么将会出现一个什么样的怪诞场景？

那时候，面哥家门口的CBD上，提供的不是带着朴质味与低俗气的尬舞的面哥大舞台，而是“百家讲坛”。

有没有民众愿意坐在这里，一面吃面，一面听着大师的侃侃而谈？

所以，金巧根的理想美则美矣，但离中国的现实太远。

他一厢情愿地用他对中国文化的理解，意图包装面哥的精神实质，而他不被“重用”另一个关键原因，是他带着知识分子高踞民众之上的距离感与隔断感，觉得民众的文化是低俗的，是需要他反过来提供一种高大上的文化来进行拔苗助长的。

其实，与此相对应的，恰恰是我们看到了面哥有一种极度的对底层民众的包容之心，这种博大的胸怀，是他一直生活在底层情境中自然衍生出来的，同时，也是在“大集”上的风餐露宿中，不断得到强化后而炼铸出来的终极结果。

这一段时期，几乎可以称着对杨树行村带来披亢捣虚冲击力的“枫叔”，继续吸引了杨树行村粉丝的强烈关注，引发了经久不息的讨论，震撼了那些光明顶上如同久旱望甘霖的主播们的焦渴的心。

昨天，主播“临沂百世通”的耳朵里，已经灌满了一波一波的粉丝们传来的利好消息，“枫叔”夸赞你了。

“枫叔”对关于杨树行村的拍摄作品中，比较欣赏的是“老徐来了”与“临沂百世通”。

“老徐来了”已经获得嘉奖，“临沂百世通”应该是下一个接棒者了。

“临沂百世通”原来的直播在一个后来以封号著称的平台，当时，“临沂百世通”每当接近光明顶的时候，就被平台封号。

因此，“临沂百世通”不得不在光明顶下转悠，寻找他的素材。

这样，“临沂百世通”镜头下的人物，大多不是光明顶那个核心区里的牛鬼蛇神，妖魔鬼怪，而是进村道路上的那些朴质的抓住机遇的各色人等。

而有一段时期，他对村口的圈妹情有独钟，把圈妹拍得美轮美奂，貌比天仙。

从某种意义上讲，圈妹倒是符合“枫叔”审美标准的一个女性。

我们不妨看一下，“枫叔”在回答粉丝他喜欢什么样的女人的时候，他的回答：

我喜欢的女人，第一要干净，必须要干干净净，身上不能有任何异味，无论是头发还是身体，都散发淡淡的清香，有一点头皮屑，我就不要。我就绕开她。

二是不喜欢戴假睫毛。有的人接不好，滋的地上，假睫毛掉下来砸掉我的脚。

三是要不能戴假发。手一葫芦，手靠到她脑袋上的头发上把手都扎破了。

除此以外，太瘦不行，不喜欢瘦的，喜欢胖的，大脸，脸小不行，大脸的女孩一般善良。

最重要的一点，要温柔，女人必须温柔，男人为刚，女人为柔，为夫为阳，女人为阴。女人不温柔，那她再漂亮，再好看，那她也不会是一个好女人。男人不离开女人，不是她的外表，而是她的内在修为，再好的外表，时间长了也会腻。内心的柔情让你永远不舍，这样的女人让你想与她白头偕老。

“临沂百世通”那一段时间，整天耗在圈妹的圈摊那儿，为她买早餐，为她捕捉最美的倩影，为她的只言片语而柔肠百结。

圈妹的不冷不热的表现，也直接导致了“临沂百世通”的拍摄作品里，时删时增。

但圈妹的坚决不卷入直播热浪的清高与绝决，也让她几乎成为一个清流的代表。

如果说，“枫叔”赞扬杨树行村的粉丝与人物，是互联网时代的一股清流的话，那么，一直以清心寡欲面目示人的圈妹，则是这个清流中的一股未曾污损的泉源。

“临沂百世通”善于捕捉女孩的那种灵动的一面，把她的气质把握得非常准确而妙出天然。

可以说，“饺子西施”就是由他发掘并命名出来的。

光明顶那儿的主播，根本无暇到坡下去结识并打造““饺子西施”，因为光明顶的CBD吸引了所有主播的镜头，无暇他顾。

“临沂百世通”因为平台的缘故，被排斥在光明顶那个核心地段，使得他有充足的时间，缠绕在“饺子西施”的身边。

而“饺子西施”在一开始就表现出的得体的应对，让她迅即脱颖而出。

可以看出，“饺子西施”思辨能力并不弱，后来她在直播间里流下泪水，只是没有经验，一旦她适应了互联网的生存方式，她还是游刃有余，如鱼得水。

“临沂百世通”当时在拍摄“饺子妹”的时候，还没有一个固定的名字，是粉丝们在公屏上，七嘴八舌，才半推半就地凝固成了“饺子西施”这个连她本人都觉得有一点不伦不类的名字。

从某种意义上讲，“饺子西施”带有一种戏谑的成份，这一称谓的来源，很大程度上来自于鲁迅笔下的“豆腐西施”这个形象。

“饺子西施”的能言会道与情商超群，也是她能够长久不衰的原因。

所以，“临沂百世通”在开掘“饺子西施”品牌方面，可谓是功不可没。

两个本来没有关系的拍客与被拍客，因为面哥的缘故，而发生了牵连，也使他们的命运发生了改变。

昨天下午，“临沂百世通”在地头上采访播种花生的当地村民，晚上，他在直播间里，疲惫不堪地上了一会线，这时候，神话一样的“枫叔”突然光顾了“临沂百世通”的直播间。

豪礼自然少不了的。之后，“枫叔”在连麦中，作了短暂的谈话，他肯定了“临沂百世通”拍摄的作品很不错。

“枫叔”并没有在“临沂百世通”的直播间里，高谈阔论，之后，他就不知去向。

因为“枫叔”的神秘出现，让杨树行村的粉丝们有了一个新的追踪与围猎的目标，他们四处打探，八方查询，意图发现“枫叔”的蛛丝马迹。

正当主播“疯哥”在直播间里昏昏欲睡地进行他的八卦直播的时候，突然有一个消息灵通的网友，通报说：“枫叔”在“游三”徒弟的直播间。

立刻，直播间里翘首以待“枫叔”的粉丝们，赶快到平台上搜索“游三”，寻找“枫叔”的踪迹。

“游三”是何许人也？

杨树行村的粉丝大多数是不知道的。

杨树行村的粉丝大多数上这类直播平台的时候，与面哥的爆火的时间相等。

面哥不懂互联网，而他的粉丝，同样对直播平台所知甚少。

包括“老胡来了”这样的直播，都说他们上互联网直播平台的时间，也不过一两个月，是面哥使他们开启了对这个陌生领域的踏访。

搜索一下，“游三”是安徽阜阳的一个网红，主要是靠拍农村搞笑段子取胜。

他的穿着很朴素，看上去就是一个普通的农村青年。

挂着“游三徒弟”名头的主播很多，哪一个是“枫叔”的所在地？

令人惊讶的是，粉丝们终于在名为“旗姐”的主播直播间里，看到了正在滔滔不绝的“枫叔”。

而这个“旗姐”，正是前几天仗着“枫叔”后盾外出寻衅打PK的“杨树行佳佳”不敌的对手。

当时，“杨树行佳佳”和杨树行村的粉丝们，以为有“枫叔”在后面撑腰，可以耀武扬威，杀遍天下无敌手了。

没想到，当时的“旗姐”实力惊人，背后大哥凶猛反击，直接把“枫叔”给杀得片甲不留，名声暴跌。

那一天晚上，杨树行村的直播间里，都在讨论此事。

一位网友当时发来私信报料如下：

今晚杨树行各大主播讨论的主题：枫叔是到杨树行刷存在感的，因为在其他地方找不到存在感。杨树行佳佳那场pk已经沦为了杨树行各大直播间的笑柄，输了对方20多万票。如果真的为了杨树行发展，可以直接投资，估计没有一千万是成不了事。

不过，“枫叔”刷礼并不像杨树行村中的喜欢阴谋论的粉丝们所讨论的那样，是出于什么样的别有用心。

“枫叔”虽败，但却对当时战败“杨树行佳佳”的对手留下印象。

这不，这天晚上，“枫叔”一个人溜到了这个“旗姐”的直播间里，侃侃而谈，寻找心灵的慰藉。

很多杨树行村粉丝中的阴谋论派，都认为“枫叔”有着商业目的，动机不纯，但是，一个有动机的人，会这样悄无声息地躲到一个无人问津、与杨树行村无关的女主播的直播间里，进行基本上是一对一的私聊吗？

消息灵魂的杨树行村的粉丝，很快在通风报信的引导下，来到了“旗姐”的直播间。

这个拥有113万巨大粉丝体量的女主播，仍对杨树行村粉丝的巨大能量，感到难以置信。

她更对“枫叔”的巨大的号召力，感到惊讶不已。

而“枫叔”也对这个女主播拥有百万粉丝，却没有几个人在她的直播间，感到很好奇。

女主播说她要不是蹭了“游三徒弟”的名头，还没有人关注。

女主播原来的理想，是直播间里人数突破一百人，没想到，杨树行村粉丝滚滚涌入，一直涌到了近三百人。

“枫叔”的聊天，从20：34到00：35分，“枫叔”进入直播间的时间，大概在11点前后，然后直到零点前后，那么，他泡在这个女主播直播间里的时间，达到了一个多小时。

他当晚的举动，的确是他对自己的定性：泡妞。

而“旗姐”也收放自如，攻守得当。强大的气场，令“枫叔”过去的如入无人之境的派头，也有所有压制。

甚至他面对女主播的藏在她的笑靥下的暧昧暗示，竟然临阵畏怯，有一点见好就收的鸣金收兵之意。

女主播向“枫叔”要电话与微信，“枫叔”表示不愿意。女主播问什么原因，他说：你一看就是贞节烈女。

“你怎么看出来的？”

“一看你的眼神，就不敢招。招上就死定了”。

原来“枫叔”内心里也有对“女人是老虎”这一个定律派生出的敬畏。

这一天晚上，杨树行村的粉丝见识到了另一个柔情缱绻而又黯然神伤的“枫叔”的内心情怀。

他对杨树行村的粉丝们能够及时发现他的行踪感到惊讶不已。

女主播让杨树行村粉丝在直播间里打1，立刻满屏都是“1”。

杨树行村粉丝的潮水般的冲击力，震惊了女主播，也让粉丝们似乎进入到一个黑色幽默的时空。

而“枫叔”也对此啧啧称奇，感到互联网的神奇力量。这一时刻的“枫叔”又显得质朴如赤子，他的身份的复杂性与他话语中的天真感，水火不相容地融汇在一起，构成了对杨树行村粉丝们的强大吸引力。

当女主播认为他一定很帅的时候，“枫叔”对此表示了否定，他说；帅个屁啊，我非常悲哀，就是一无所有，没人疼，没人爱。他进一步透露了他的身份，以及他为什么在网上刷豪礼。

他说现在退休在家，整天无所事事，也不喜欢泡酒吧，夜总会什么的，只有在互联网上溜达。

这与他之前所说的，在互联网上寻找存在感的说法是一脉相承的。

他说，总在人家直播间里，默默地看，总得表示一下吧。这就是刷礼的动机。

女主播问他，你的级别从49涨到50级，就是这几天涨的吗？

“枫叔”又显示出他的对互联网的陌生，说他也不知道什么时候，稀里糊涂地涨级别了。

“枫叔”在昨天的聊天中，盛赞杨树行村的粉丝们，说：拉面哥的粉丝是一股清流，他们不图任何回报，完全是纯纯的对拉面哥的佩服。

他再次提到对面哥的尊敬与尊崇，他说：我特别愿意跟二哥认识。我们现在整天都在说呼唤正能量，正能量是什么？正能量太笼统了，他火的点，不仅仅是三元拉面，而是他的朴实和善良，这是无可厚非的。老百姓就是喜欢这种情怀。面哥的粉丝中，底层老百姓多，渴望真正的善良的东西，这是难能可贵的。

有人愿意用捐赠支持他，拉面哥都不要，给钱不要，给物不要，他明确表示要把捐助捐给那些最需要帮助的人，他不是一个好财的人。

因为昨天“枫叔”聊天的主要目的，是与女主播展开互“撩”的博弈，展示出“枫叔”在阴谋论眼中欲盖弥彰之外的另一面，那就是一个心灵孤寂者在互联网里不得不从虚拟时空中寻求精神慰藉的奇幻的一面，他解释道：“互联网上，就是有人在这儿寻求一种寄托，你说我缺少女人吗？想找一个女人，分分秒秒就找到了。但想找一个弥补你精神空虚，带来温柔、慰藉心灵的女人很难。

那么，这样一个“枫叔”怎么能拼装上阴谋论眼中，利用杨树行村的名声去谋取个人利益的那个妖魔化的角色呢？

为此，杨树行村的粉丝看不透。

面哥对这个世界有更多的看不透。

他只能坚守在他的精神那里，这是他唯一能够让他心安的地方。

“枫叔”在他的表述中，似乎也没有心灵的平静，而面哥正是通过他的不变，来维护着自己的心灵的安宁。

我们可以看出，杨树行村里，各种力量、文化、思潮，都在这里交织，他们都意图控制着面哥，试图让他听从自己的设计与谋划，这些人中包括金巧根与至今难以见到真面目的“枫叔”。

这样的博弈，会有什么样的结局，这就是杨树行村在发展到形而上阶段，依然让我们乐不思蜀地予以关注的原因。

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